scientific outlook

ОЗНАКОМЛЕНИЕ

Ум и знание – знать и уметь: слово «ум» в русском языке происходит от слова «уметь»; уметь использовать, привести в совокупность накопленный опыт и знания (думать). В английском языке слово intelligent означает «человек с природным умом. А в русском оно означает «образованный человек». Степень образованности еще не говорит о степени природного ума человека; знание – это эрудиция, необходимая для продуктивного процесса мышления. Не все люди, говорящие грамматически правильно, в быту своем склонны думать (следовательно и говорить) правильно с точки зрения принципов дефиниции и субординации. Такое обстоятельство часто вызвано наличием множества absence факторов в их личной природе интересов.
Выражаясь образным языком, ум – это конвейер, который работает, но не имеет сырья для обработки. А знания без ума – это сырье, лежащее на складах без пользы. Одинарный (не ученый) ум – это, прежде всего, набор впечатлений и бессвязных фрагментов знаний, которые люди запомнили. Верно, что если речь идет о среде обычных людей, то они не обязаны все знать и в этом даже нет необходимости. Тем не менее, приятно бывает иметь коллегу, товарища или собеседника, у которого склад ума соответствует его кругу интересов и «он знает то, о чем говорит». Но все же, некоторые люди зачастую ошибаются в предикате задуманного вопроса, а потом ищут причину неверного умозаключения и, естественно, они не ставят ни себя, ни свой ум под сомнение и виноватыми, как правильно, могут оказаться кто и что угодно, но только не сам человек ординарного ума. В большинстве случаев люди ординарного ума считают нелогичным какой – либо предмет темы и игнорируют его только потому, что они не понимают. «А раз уж они не поняли, значит все это неправда!» - гласит своеобразная логика таких персон, сред которых, к сожалению, бывает также немало и представителей интеллигенции.
Есть категория людей, которые хорошо и даже тонко разбираются в вопросах относительно конкретных предметов и явлений. Но они, эксперты своего дела, бессильны, если речь идет о неведомой им области знаний. Некоторые жалуются на недостаточную осведомленность. Знать можно все: и, как принято у некоторых людей, рассказывать друг другу, не имея собственного кредо, готовые «рецепты», услышанные по каналам средств массовой информации и приобретенные другими путями. Это и есть своего рода информационный самообман. Найти решение – это сугубо аналитический процесс, и он требует навыков комбинирования знаний. Здесь надо отдать должное место ассоциативному механизму нашего мозга.
Сообразительность – качество мгновенного умственного обзора понятий и положений с верной оценкой и решением. Например, в учебнике написано следующее: «…вышеуказанные имена были задействованы в программе…» У студента должно хвать сообразительности, чтобы избежать шаблонности, и в своей устной речи воспроизвести этот материал так: «…в программе были задействованы следующие имена…».
Думать – думать, как термин предназначается для обозначения процесса мышления в поисках ответа на какой либо вопрос. Актуальность же вопроса может быть на уровне индивидуальности. Например: «Фельдшер стоял, долго глядел на него и все думал: почему, если он вчера унес чужой самовар и прогулял его в кабаке, то это грех? Почему?» (из рассказа «Воры» А.П.Чехов). Однако, как показывает опыт, большинство людей под словом думать подразумевают процесс припоминания. Иногда говорят: «Дай, подумаю», что следует воспринимать как «дай немного времени, пока я вспомню». Эти люди могут вспоминать и воспроизводить отрывки. Но думать в буквальном смысле этого слова – особая способность. Чтобы думать, надо помимо способности создания ассоциативных конструкций, иметь еще и пространственное мышление. Ученые могут думать и представлять себе полную объемную картину цели с ее мельчайшими деталями и соразмерностью. Людей, умеющих думать в направлении социологии, эволюции и философии зовут мыслителями.
Бывает, люди говорят следующим образом: «Я подумал и пошел…». Процесс воспоминания они называют думать. Сам процесс обдумывания для таких людей означает сделать паузу и остановить внимание на чем-нибудь определенном. Принято считать, что животные думать (в обшезначном смысле этого слова), неспособны, вроде их мозг служит лишь для побуждения инстинктов. Однако известно, что животные в состоянии запоминать и вспоминать. Способность думать наблюдается у многих из них. Любое существо, которому снятся сны, думает. Например, собаки во сне «бегают», у них иногда сокращаются мышцы ног, имитируя бег. Это основной вид деятельности в их жизни. Возможно, в это время они бегают за котенком или за проезжающей машиной – трудно предположить. И люди во сне могут, например, «забить» ногой гол в чьи то ворота, если в это время они играют в мяч. В принципе, ординарный ум гуманоида схож с умом высших представителей Фауны. Часто даже идеи и мысли в голове у человека те же самые, но только видимые образы, символы потребностей, несколько разнятся. Собаки вспоминают запах необходимого, а люди, в первую очередь воображают зрительные качества символа потребности, и сразу же вкус и ассоциации с едой. Кинологи учат собак думать – бросают палку, собака приносит ее и получают еду. Так она привыкает и учиться «размышлять». На первом этапе собака бегает за палкой, приняв ее за что-то съедобное. Далее, она учится брать предмет в пасть и играть с ним. Если ее обучили получать кусок за эту игру, то оно это запоминает и, следовательно, вспоминает об этом, пускай инстинктивно, когда ей надо поесть. Она всякий раз играет и получает кусок. Вот и весь собачий ум – поиграть, чтобы поесть. Игра становиться приобретенным навыком.
Иногда, допустим, собака голодна и она «думает» (вспоминает) способ, каким образом можно себя прокормить и, взяв в пасть палку или какой-либо предмет, приходит к хозяину и смотрит ему в глаза, будто бы напоминая об их насыщающей игре. Чем не ум (в обшезначном смысле этого слова)?
Будет небесполезно повторить вышеуказанное: думать – значить «привести приобретенные навыки и знания в совокупность на уровне сознания». Прежде всего, необходимо обладать сознанием. И хорошо бы иметь его свежим и зеркально-ясным.
Сознание – система отражения совокупности знаний, заверенных собственной практикой индивидуума. Сознание отражает взаимоотношение личности с окружающим миром. Наше сознание как экран, на котором одновременно или последовательно высвечивается комплекс информации. Сознательное действие (осознанный шаг) по какому-либо вопросу означает, что человек заранее знаком с последствиями. Потеря сознания означает потерю всякой связи с окружающим миром. Сознанием наделены все виды животного мира. В общей психологии «Сознание» - это «отражение в головном мозгу объективной реальности».
Память – однажды Моцарт сыграл на глазах у отца сложную композицию, услышанную им всего лишь раз несколько часов назад. Как он все это запомнил? Дар памяти?! Процесс запоминания происходит в силу заинтересованности. Чем больше мы заинтересованы в каком-либо вопросе, тем тверже мы запоминаем предмет. Но запоминание – это еще не усвоение, требующее множество умственных компонентов. Память имеет две категории: сознательную и бессознательную. Вся информация, поступающая посредством органов чувств и обоняния в течение всей нашей жизни (все, что мы видим и слышим), механически записывается в области бессознательного мозга и навсегда сохраняется. Только актуальная информация в силу необходимости (в силу заинтересованности) задерживается в сознании на определенное время или даже навсегда. Цепочка ассоциации помогает вернуться к утерянной мысли. При задействии ассоциативного механизма можно добиться перевода информации из области бессознательного в сознание. И это не считается воспоминанием, которое является реактивизацией забытой информации (ранее записанной, но позже утерянной в сознании). Может даже произойти бессознательная передача обработанной информации в область сознания, что является озарением.
У некоторых людей с сильно развитой памятью может наблюдаться отсутствие пункта адресации; они не могут запомнить автора, чьими знаниями они легко располагают в виде памяти. Такого рода люди иной раз в качестве собственного умозаключения рассказывают услышанное самому автору, на которого вообще-то следовало бы сослаться. Процессы запоминания в специальной литературе в основном классифицируется как смысловой и механический (произвольный). Однако надо знать, что независимо от вида запоминания, память во всех случаях находится в ассоциациях с каким-либо событием, обстоятельством, ощущением, запахом, образом и т.п., т.к. процесс запоминания осуществляется механизмом стерео (в редких случаях трио) восприятия головного мозга.
Интересы и ассоциации – люди хорошо разбираются в том, на чем основан их коренной (генетический, социальный, житейско-потребительский и пр.) интерес. Каждый индивидуум умен в пределах собственных интересов. Наш мозг постоянно получает и отправляет импульсы, подобно сложнейшей телефонной станции. Человек может иметь разнообразные интересы в соответствии с социальными нормами. Но он не всегда может проявить здесь особый ум. Многие могут говорить про политику и пр., но часто все это поверхностно. Люди посвящают основное время своих раздумий представлениям о еде, сексе и экспериментах. Обычный человек, в основном, любить подслушивать чужие разговоры, собирать на всякий случай компрометирующие факты против других людей, завидовать, критиковать, не имея на то причин, издеваться, ругаться, ненавидеть и т.п., что также является сферой интереса и определяет ум личности. Чем больше круг потребностей, тем шире круг интересов. Сами интересы возникают вследствие актуализации потребностей (духовных, материальных и пр.), которые сами по себе являются потребностями всего организма и, в частности, психики. Здесь надо отдать должное наследственным интересам, передающимся новому поколения выборочно. Внук за всю свою жизнь может осуществить или не осуществить унаследованные, неугасающие желания, которые он найдет в себе и не поймет, откуда они берутся. Но, после изучения данных предков может выяснится, что эти вроде неуместные желания (потребности, интересы) были у какого-то деда, не успевшего в свое время их реализовать (или нейтрализовать). То есть, не только физические данные, но и желания, хобби, страсти, наклонности и т.п. могут передаваться из поколения в поколение. Цепь потребность-интерес-ассоциация есть прелюдия ума. Иными словами, ум начинается от способности мыслительной ассоциации. Допустим, мы даем нескольким образованным людям слово violet – фиолетовый – и просим начать свой мыслительный процесс, говоря все, что им известно про это слово. Ответы будут самыми разными. Более полный, содержательный ответ: violet – слово латинского происхождения. Вспоминается, что по-немецки и по-нидерландски оно читается как фиолет – отсюда оно вошло и в русский язык. Это слово означает вспыльчивый или яркий. Европейские короли одевались лучше всех своих подданных, и в средние века они поражали окружающих, облачаясь в фиолетовые мантии. Этот цвет, полученный от смешивания красного с синим, для того времени был редким и считался королевским. Джузеппе Верди, итальянский композитор, написал оперу «Травиата» (в переводе падшая женщина). Имя Виолетта ей дано не для выражения личности этой героини оперы (что может также означать вспыльчивая). Виолетта – название цветка – фиалки (изначально все девочки рождаются цветками, только потом судьба вносит в них свои коррективы). Сюда можно добавить и знание о природе ультрафиолетовых лучей – это вредный цвет для здоровья.
Путешествие в сознание: давайте для наглядности представим, что у нас в голове возник вопрос, в центре которого – вектор – направление. В мозгу много информации, похожей по интервалу расположения в пространстве на звездный мир. Поиск ответа на определенный вопрос происходит по времени фиксации, актуальности, а также с учетом психофизиологического состояния нашего организма, включая внешние раздражающие факторы и обстоятельства (страх, гнев, спешка, грусть, озабоченность и многое другое).
С помощью ассоциативного механизма В нашел близкую по характеру сохранившуюся информацию в группе ячеек. Происходит разбор близкой информации (знаний) и поиск корреспондентов, имеющих утверждение или отрицание данного вопроса. Если среди ячеек данной группы есть готовый ответ – «рецепт» - то вопрос разрешен. Если нет, то процесс мышления (комбинирования) продолжается. Это происходит подсознательно, и сам мозг высчитывает близкую ассоциацию по данной ситуации. Иногда поиск информации, вроде бы завершившийся ничем, приносит свои плоды в более позднее время, тогда, когда она находится в пассиве сознания (озарение памяти; бессознательный перевод информации на уровень сознательного). Часто разыскиваемые ответы высвечиваются во время сновидений, как это произошло с выдающимся химиком Менделеевым.
Постройка произвольной ассоциации – любимый метод писателей, создающих длинные романы с запутанным сюжетом. Конечно, здесь нужна и одаренность, и много точных знаний. Пример элементарной цепи ассоциаций, используемой множеством современных писателей: «Господин В. в день своего визита к госпоже Л. случайно натолкнулся на пустую баночку от пепси-колы и невольно вспомнил про мальчика, все время играющего во дворе. Тот обычно выбрасывает пустые банки сорит. Господин В. не любил его и еще потому, что мальчик разговаривал криком. Суданцы тоже говорят криком. – (Так что мысли далеко ушли). – Суданцы в основном смуглые или черные – (приписывание характеров) – у двери стоял негр, тоже темный, но не суданец. А кто он? – (а это актуально?)».
У людей с нарушенным ходом мышления мысли могут безразборно бродить в сознании. Такие люди могут неустанно говорить о том, «у кого что есть; в каком магазине продаются хорошие светильники; все продавцы жулики…». Ученый может без конца и безразборно говорить и тоже надоедать. Какой-нибудь сторож автостоянки может начать с Мерседеса и завершить затонувшим Титаником или воробьями, на которых он охотился в гостях у старой бабушки прошлым летом. Для правильного построения ассоциативной цепи, кроме знания дефиниции (смысла и значения слов, понятий), нужен еще особый умственный компонент – субординация.
Дефиниция – определение словарно-логического назначения употребляемого слова, понятия, термина, выражения, принципов и положений в их автологических и переносных значениях. Например, ностальгия – понятие, относящее к чувству тоски по родине. В случае незнания дефиниции этого слова оно используется просто для обозначения тоски или грусти, как это имеет место в современном литературном турецком языке. Если говориться «ностальгическая музыка», то это непосредственно указывает на характер сочинения. Следовательно, этой музыкой композитор хотел отобразить свои чувства к родным краям. Но, может быть и так, что композитор написал просто музыку в миноре, без каких либо фантазий и переживаний по родине. В таком случае, та музыка ностальгической считаться не может. Для более тонкого понимания характерных дефинитивных вопросов надо владеть еще и навыками субординативного мышления, помогающими разобраться в принципах относительности.
Субординация – «Гид» ума. Помогает правильно расположить информацию в ячейках сознания; принцип построения верных ассоциативных отношений и классификации знаний. Элементарным образом, субординация – это требование различить природу вещей и положений (вещи должны называться своими именами). Картофель и апельсин могут называться растениями, но оба не могут быть упомянутыми в связи с субтропиками. Также: бензин – жидкость; вода тоже жидкость; бензин – горючий материал, но вода не может быть отнесена к этому разряду. Незнание простых принципов отношения (субординации) приводит к неверным ассоциациям и, следовательно, к ошибочным умозаключениям. Владение навыками прирожденной или приобретенной субординационной техники помогает в ориентации в умственном пространстве и безошибочном направлении стрелы познания к нужным знаниям для создания продуктивной ассоциативно- мыслительной цепи.
Восприятие – процесс восприятия происходит одновременно на уровне сознания и бессознательного (подсознания). При этом внимание не является обязательным компонентом. Процесс восприятия сопровождается и ассоциируется с ранее пережитыми ощущениями, чувствами и увиденными образами. Восприятие происходит в силу чувственной реакции на предмет. Таким образом, оно закрепляется в нашей памяти, Если мы произносим словосочетание «взрыв бомбы», у слушающего, возможно, в сознании появится картина взрыва бомбы. У него может меняться выражение глаз или тон голоса, если он реагирует на данную информацию. Если он не слушает, то «взрыв» может ему присниться или вспомниться позднее, а причины он знать не будет. При слове «акула» человек может представить себе картину с образом акулы. Будет ли он испытывать страх при этом или ему будет приятно? Если предварительно рассказать вашему собеседнику, что в море опасно плавать, он подумает: «Можно утонуть». Но, услышав про акулу, он, пожалуй, вспомнить фильмы, где показывали акул, или же о том, насколько опасен пляж, где он плавал.
Если мы говорим о тиграх, человек может вспомнить зоопарк или опять-таки фильм. Но будет ли он испытывать страх или любовь к тиграм? У индийского крестьянина, живущего неподалеку от джунглей, представления о хищниках более реальны.
В том же контексте можно изучать новые языки, а также быть в курсе последних новостей, не слушая их. Для этого достаточно настроит радиоприемник или ТВ на нужный канал и спокойно уснуть. Если в таком духе продолжать несколько дней, то подсознание во время ночного отдыха (поскольку в это время оно бодрствует) научится понимать (расшифровать) языки и запоминать обзор новостей. Во время бодрствования сознание будет черпать готовые знания из общей памяти, куда они введены были подсознанием. Сам же человек, возможно, и не будет осознавать причину своего прогресса. Все же, при таком восприятии успеваемость зависит в немалой степени от индивидуальных умственных данных.
Если смотреть фильмы после тренировки мозга (путем стимуляции или после дозы опиума), зрителю покажется, что не существует никакого телеэкрана, и он находится лицом к лицу с актерами. В зависимости от интеллектуальных способностей, человек может осознать множество других деталей, которые он не смог бы различить в другое, трезвое время. Например, у людей с творческим складом мышления, или с повышенными аналитическими способностями, это может идти далеко в глубину экрана. Их мысль способна опередить действие актеров, их игра может показаться искусственной. Они могут увидеть разницу между личностью, которой является сам актер, и человеком, которого он изображает. Зритель как бы сам становится режиссером, снявшим этот фильм. Ему заранее известно, какая мимика появится в следующий момент на лице актера, или какое действие он предпримет. Это можно назвать стерео восприятием картины. Во время затормаживания коры головного мозга контроль над сознанием переходить во власть бессознательного, где царит логический анализ, не подвластный влиянию традиций, нравов, устоев, воспитания, мироощущения и подобных фильтров, где правильный ответ и голая картина всего происходящего находится перед глазами. Глаза передают увиденное в мозг. В это время сознание реагирует на информацию позже, чем сфера бессознательного, поэтому появляется иллюзорное ощущение опережение действия (или опережения реального времени). Такое явление можно классифицировать также как трехмерное видение. В том же духе обычный человек, не обладающий музыкальным даром и ранее не обученный музыке, может научиться возбуждать в своем сознании игру большого симфонического оркестра, он услышит все партии от начала до конца, подобно опытному дирижеру. При этом можно услышать все в подобности как на магнитной записи, даже музыку, которую вы слышали всего лишь раз.
Усвоение – как известно, выдающиеся спортсмены редко бывают хорошими тренерами. Хорошие тренеры выходят из числа менее удачливых спортсменов. Причина: менее удачливый спортсмен больше времени отводит размышлениям. Он, например, обдумывает (анализирует), почему у него удар или движение не получается так, как ему хотелось бы; ищет причину, находит и, в результате, менее удачливый спортсмен обладает большими теоретическими знаниями в сфере своей деятельности, нежели чем успешный спортсмен, которому все удается вроде бы непонятно как и почему, ввиду таланта (генетической предрасположенности, скорости усвоения и т.п.), самопроизвольно и без особых усилий.
В языкознании: прослушивание иностранного языка (по радио, ТВ) на уровне подсознания (во время сна) усиливает процесс усвоения.
Внимание – вольное или протокольное увлечение сознания предметом. Определяет объем функционирующей зоны сознания. Полное внимание означает полную занятность сознания.
Рассеянность – максимальная погруженность в актуальные мысли; тотальная занятость сознания. В это время в сознании рассеянного остается меньше умственного пространства для проведения анализа других, менее актуальных ситуаций и положений. Во время рассеянности мозг функционирует, в основном, в двух направлениях. Первое: продолжает обеспечивать жизнедеятельность организма. Второе: думает над актуальным вопросом. Поэтому рассеянный человек пребывает под гипнозом анализируемого вопроса и не сразу реагирует на внешние раздражители, отвлекаясь только по важным мотивам. Рассеянность – главный внешний признак мыслителей.
Мышление – означает процесс создания мысли – идеи. Мышление – мыслительный процесс – начинается со срабатывания ассоциативного механизма мозга и концентрации внимания. Это, в свою очередь, определяется порядком субординации. Выбирается самое подходящее и близкое объекту размышление, и отсюда начинается процесс мышления.
Обычные люди даже при наличии соответствующего набора информации не могут создавать мысли (идеи). Способность делать крайне четкие выводы и производить мысли-идеи при наличии мизерной информации принадлежит гениям. Одинарный ум, даже при наличии многих знаний в запасе – может запутаться в них, как неопытный охотник в обилии следов, ведущих во все стороны. Умение мыслить – дар природный, генетический, и оно изначально является набором запросов (актуальных интересов) сознания к окружающей среде.
Понимание – качество оценки ситуации, порядка и положения вещей, понятий. Ситуативного расположение необходимыми знаниями, практичными решениями (способы, методы, принципы разрешения вопросов). Также проявление согласия , солидарности и одобрения относительно какого либо положения, умозаключения, вывода, версии, догмы. Часто понимать означает слушаться, принимать во внимание (осознавать или допускать по важности на уровень сознания).
Для большинства людей разговор о литературе носит количественный характер. Один мой знакомый судил по этому поводу так: «Ой, Достоевский? Я его перечитывал. Александр Дюма? Конечно, я читал его книги. Чарльз Диккенс? А какое произведение ты имеешь в виду?» Для этого человека важен был не смысл и содержание, а название книг, которые он читал. У него был дух соперничества – кто больше читал. Такое чтение больше напоминает просмотр книги.
Для того, чтобы читать, достаточно знать алфавит, но чтобы понять, этого явно недостаточно – надо знать намного больше. Неодаренный читатель перелистывает книгу, поочередно смотрит на отдельные слова, и у него в воображении возникают определенные картинки, не имеющие логической связи. Люди со всесторонними и глубокими знаниями без труда могут понять смысл написанного. Во время чтения у них возникают ассоциации между читаемыми вопросами и теми знаниями, которыми они уже обладают. В таком случае, прочитываемые строки находят подтверждение или отрицание в воображении читателя и закрепляются в соответствующем блоке памяти.
Глубина ума - (мышления, познания) – погруженность. Проникновение в суть явлений и положений. Наличие множества вариантов для построения цепей ассоциации и долгота дистанции между проверочными поисками информации, уходящая вглубь в область бессознательного. В это время человек, находившийся в состоянии глубоких раздумий, внешне напоминает медитирующего. Хотя, в принципе, это два разных состояния.
Медитация – бодрый сон. Попытка не думать ни о чем. навыки притупления сознания с целью ухода от ощущения объективной реальности. Освежает память, помогает восстанавливать силы, но ни ума, ни мудрости не прибавляет.
Динамика мышления - Динамика мышления – или, как это называют, сила ума, обуславливается степенью, продолжительностью и устойчивостью определенных потребительских интересов индивидуума – исследователя. Этим даром, как правильно, обладают ученые и писатели – фантасты, или же любая личность, сильно заинтересованная в каком-либо важном для нее вопросе. Л. да Винчи приводила его к мысли о возможности создания летательного аппарата тяжелее воздуха. Или «что там на Плутоне»? Как ответить на этот вопрос, если вас там не было, и у вас в распоряжении мизерные данные, полученные телескопом, которые все еще не совсем ясны, поэтому отчасти загадочны. Вот в чем дело. С помощью динамики мышления создаются гипотезы, теории и т.п., т.е., догадки. А на уровне бытового мышления это качество помогает одному человеку строить свои догадки о том, чем унижает его сосед, на чем спит, где хранит деньги… т.е., каждый способен строить свои догадки по своему уровню интересов; смотря «кто чем болен».
Категоричность суждения – судить категорично принято в сфере точных наук. Например, 2+2 это всегда = 4, или углы треугольника вместе равны 180 градусам. Здесь нет иных выводов. В юридической практике принимается возможность исключения, тогда, как вроде бы все указано досконально. Однако многие люди среди них и выдающиеся, допускают категоричность в своих высказываниях и суждениях, что следует определять их логикой.
Логичность суждения – африканец во время интервью говорит: «Хлабиси красивое место, потому что я там родился». Странная логика, не так ли? Хлабиси красивое место, потому, что он там родился!
Логике учатся не все и умение научного построения импликаций, создавания верных силлогизмов необязательно. В каждом человеке от рождения заложено зерно логики в виде наследственной информации. Простая (сухая) логика – это понятие о справедливости и согласованности с общими законами бытия. Исходя из своих сугубо эгоистических интересов люди могут быть нелогичными в мышлении и в поступках. Такое положение ведет к размышлению об их моральных качествах в аспекте базовой несправедливости и бессовестности.
Словом логика часто злоупотребляют. Это одинаково делают и рабочие, и представители интеллигенции в разных регионах мира. Причины в большинстве случаев заключаются в незнании смысла и назначения (дефиниция) используемого слова. Приведем пример: на человека нападают бандиты, которых двое, и оба в него стреляют. Человека ранят, но он остается в живых. Позже он эту историю рассказывает друзьям. Ему говорят: «Это нелогично, как может быть, чтобы двое не смогли убить одного?» В этом случае люди не поверили и допустили ошибку, вместо слова неправдоподобно использовали нелогично. Хотя бывает, что и пятеро не могут убить одного, или один может убить пятерых. И это логично. Логика больше подходит для замены таких понятий как разумность, состоятельность, нежели правда или неправдоподобность. Логикой нельзя заменить даже слово законность. И законы могут быть нелогичными. Важно уметь правильно аргументировать свои мысли. Сам аргумент это еще не факт, а всего лишь знание, которое не всегда является общепринятой аксиомой, не вызывающей сомнения. Аргумент, который не известен другим или недоступен их пониманию, требует объяснения или же доказательств истинности. Трудно бывает аргументировать в среде недалеких лиц, которым все надо объяснять по букварю. Как правило, чем беднее логикой человек, тем упрямее он в утверждении своих позиций. Логика составляет основу всех мыслительных процессов – это ясно всем. Однако отчего так часто мы, люди, делаем неверные умозаключения – ясно не всем. Не выходит ли так, что у нас с логикой не все в порядке? Люди живут и добиваются в жизни некоторых успехов. Многие делают из этого лестные для себя выводы, считая себя лицами, действующими логически. Однако и кошки как-то неплохо живут в своем ареале, и, должно быть, не жалуются. Но никто не берется говорить, что кошки этого добиваются благодаря своему уму и логике. Они живут благодаря своим навыкам. Таким же образом и люди легко могут жить в своем ареале благодаря навыкам (профессиональным, стихийным или другим), переданным наследственно, путем воспитания или приобретенным позднее. Следовательно, можно жить и «кошачьей логикой», если все это логика. Для большинства людей существует такое понятие о логике: «Все, что выгодно мне самому, логично; все, что невыгодно лично мне – нелогично». Указатель человеческой логики может считаться высшей контрольной инстанцией его сознания.
Стерео мышление – «Скобки в скобках». Происходит ввиду множества ассоциаций, всплывающих в ходе мыслительного процесса на уровне сознательного. Оно составляет вспомогательную дорожку параллельно мыслительному процессу.
Логическая аргументация – для изложения данной темы уместно прибегнуть к примерам по широко известным, занимательным вопросам. Один из них – вопрос о существовании Летающих Тарелок и пришельцах из других галактик. Принято считать что они есть (по многочисленным свидетельствам очевидцев) или могут быть (по заявлению многих исследователей). Особенно много об этом говорилось и писалось в ХХ веке. Такие сенсации помогали привлечь контингент слушателей и читателей, к тому же это было выгодно с точки зрения доходов средств массовой информации. А до этого, в IХ веке, в обществе благодаря писателям-фантастам слагалось мнение о наличии жизни на красной планете, Марсе. Позже, когда Марс и все другие космические тела Солнечной Системы были изучены, стали появляться гипотезы о далеких системах Вселенной. Все эти вопросы изучаются в разделе науки под названием уфология. Исследователями собрано большое количество свидетельств наблюдения неких летательных объектов. Конечно, если руководствоваться бытовой логикой, то можно верить этому только потому, что «все так говорят».
Давайте не будем заострять внимание на вопросе о существовании (или возможного существования) Летающих Тарелок с инопланетянами. Но есть настоящая Логика, позволяющая аргументировать верно, исходя из простого положения вещей и самых доступных законов природы.
Для начала необходимо учесть, что исследователи обозначают все подобные «тарелки» как НЛО (Неопознанный Летающий Объект).
1. Значит и неопознанные самолеты или непилотируемые военно-разведовательные аппараты (все они летающие объекты) также могут считаться НЛО.
2. Это галлюцинации или иллюзии. Видеть можно много чего, а есть ли оно в реальности? Или мы можем никак не замечать того, что реально.
3. Это также могут быть и атмосферные явления. Во время магнитной бури, а именно вследствие ионизации, также могут иметь место экстравагантные природные эффекты. Отрицание: Известно, что только сам свет (частицы-фотоны) может иметь скорость света. Следовательно, для достижения скорости света, материя (космический корабль, Летающая Тарелка, люди-астронавты) должны распылиться в фотоны и превратиться в свет. Похожий пример – взрыв ядерной бомбы. После процесса обогащения при неполном превращении в излучение кусок урана распространяется и занимает сотни, а то и тысячи километров в радиусе. А представьте, во что превратиться Летающая Тарелка с живыми существами внутри, если произойдет то же самое? Даже суперсоник (сверхзвуковая скорость) авиалайнер «Конкорд» в воздухе становиться на полтора метра длиннее, чем на Земле до взлета. Это лишь состояние материи в скорости (1200-1800 км-час) – скорость, которая ничтожна по сравнению со скоростью света. Надо знать, что с акселерацией скорости материя начинает менять свои свойства. Обычный камень – это камень потому, что находиться в условиях (в определенном пространстве и в относительной инерции), в каких они нам доступны.
Наши представления ограничены масштабами Земли. Мы способны себе представить не более того, что можно увидеть у себя на Земле; Пример: нарисуйте нечто необычное (живые существа, летящие объекты, растения), то, чего нет на Земле. Что бы вы не нарисовали, оно будет состоять из комбинации земных элементов. Поэтому, все инопланетяне описываются как люди. В описании одного «очевидца» кожа у них зеленого цвета, у других они карлики, или, наоборот, очень высокие. Если мы говорим о жизни, то это белковая форма жизни (земная) и она отвечает требованиям условий на Земле. А жизнь – это одно из состояний материи во времени. Есть много состояний материи, и одна из них – жизнь. Жизнь – как понятие – «дитя» Земли и относится только к Земле. Чтобы жизнь состоялась также и в других космических телах, надо создать максимально идентичную копию планеты Земля. А именно, с тем, чтобы требуемые условия были идентичными (объем, плотность, атмосфера, гравитация, орбита, скорость вращения вокруг солнца, копия луны и точное количество планет солнечной системы с их спутниками, аналогичное расположение в галактике и во Вселенной и п.). Но очевидно, что такое немыслимо. В таком случае и жизнь вдали от Земли нереальна. Если бы она существовала, то все равно это была бы далеко не жизнь. Даже одинаковые виды деревьев на разных меридианах растут по-разному, изменяясь и приспосабливаясь к местным условиям. Одни и те же люди, разделенные друг от друга расстоянием в тысячи километров, превратились во множество рас и говорят на разных языках. А на кого должны быть похожи инопланетяне, если они находятся от нас на расстоянии, по меньшей мере, миллиона световых лет?
Притча: некий человек заражается болезнью, которые врачи не в силах вылечить. Ему советуют отправиться к самому выдающемуся из всех лекарей, куда он и направляется. Целитель, обследовав его, говорит, что он ничем помочь не может, поскольку болезнь неизлечима. Отчаявшийся больной, чувствуя приближение своей кончины, не возвращается к себе в родные края, а бесцельно бродит на природе. Однажды ему навстречу выходит пастух со стадом баранов. Больной человек просит пастуха дать ему попить. Пастух отвечает, что у него с собой нет ни воды, ни фляги и разрешает больному подоить и выпить овечьего молока. Тот находит череп черного раба и выдаивает туда молоко черного барана. В это время к нему подползает серая змея. Больной оставляет череп с молоком и отходит назад. Змея, выпив немного молока, пускает туда свой яд и отползает в сторону. Больной, испытывая сильную жажду, выпивает все молоко из черепа, думая, что он умрет, и если ему все равно суждено скоро умереть, то тем лучше, так как он навсегда избавится от мучительных болей. Но после питья, больному становится лучше, а несколько дней спустя, он не только не умирает, а наоборот, полностью выздоравливает. Будучи в полном здравии, он возвращается к Лекарю с обвинениями и говорит:
- Ведь вы сказали, что моя болезнь неизлечима? Но ведь ко мне вернулась здоровье, да еще само по себе, без лечения. Вы просто не лекарь!
Целитель отвечает:
- Я вас не обманул, сказав, что не излечу вашей болезни. Для ее лечения мне нужны были условия, которыми я не располагаю.
Что за условия? – спрашивает человек.
Целитель ему отвечает:
- Для лечения той болезни мне нужны были череп черного раба и молоко черного барана, разбавленное ядом серой змеи. Теперь скажи сам, где я должен найти все эти условия вместе?
И тогда человек понимает, что это и в самом деле самый выдающийся из всех лекарей. Он смущенно благодарит его и возвращается к себе на родину.
Эрудиция – статистический или кроссвордный ум; коллекция знаний, часто бессистемных. Эрудит или эрудированный человек обладает сильной памятью и запоминает множество знаний, приобретенных, в основном, посредством чтения. Их еще называют начитанными людьми. Эрудиция в переносном смысле такая же загруженная память, как и у компьютера. Компьютер может располагать колоссальным количеством информации. Или же она может сравниться с библиотекой, что по своему содержанию одно и то же «банк данных». А чтобы расшевелить эти знания, нужны программы (ум – своеобразный эквивалент программы). Эрудит может, например, ответить на вопросы: как звали матроса, совершившего первый пушечный выстрел по Зимнему дворцу из крейсера Аврора? Или кто автор картины «Возвращение блудного сына». На все подобные вопросы эрудированные люди могут ответить, но доказать истинность или ошибочность знания, которое они хранят в своей памяти, затрудняются. Так же как и ответить на вопрос: «Что хотел сказать художник этой своей работой?». Задавая такого рода вопросы, они обычно пытаются вспомнить готовые рецензии на эту работу, написанные кем-либо из искусствоведов. Очевидно, много знаний ума не прибавляет. Существует такое выражение: «Не понимает того, что знает». Тем не менее, процесс мышления (решения, умозаключения) без эрудиции немыслим. Умным людям для того, чтобы найти решение, достаточно минимального количества знаний (информации). А гениям порой даже мизерного бывает достаточно, чтобы возбудить в их сознании представление или полную картину для выяснения событий, ситуаций, отношений. И наоборот, не особо одаренным людям даже огромное количество знаний оказывает малую помощь. Зачастую они могут растеряться в обилии знаний (информации) так же, как неопытный охотник может легко заблудиться в лесу при наличии множества следов, ведущих в разные стороны. Иметь много знаний (информации) – это хорошо. Знания, как правило, разделяются на категорию истинных и ложных, которые, в свою очередь, подразделяются на проверенные (доказанные) и непроверенные (неясные) на опыте. Проверенные на опыте твердые знания называются фактами, и хорошо, когда эрудиция состоит из фактов.
Абстрактное мышление – шахматы ума. При наличии эрудиции абстрагирование может привести к созидательным и творческим мыслительным процессам. Головной мозг человека лишь при комбинировании мыслей вступает в активную фазу рабочего режима и создает био-электромагнитную сферу. Именно этот процесс и есть абстрагирование. А во всех остальных случаях воспроизведения мыслей как воспоминания, запоминания и т.д., активность мозга не настолько выше среднего уровня. Поэтому телепаты не могут улавливать мысли чужих людей, если они не мыслят активно. Они часто говорят своим клиентам: «Думайте поглубже, пожалуйста». Иначе телепаты могли бы читать мысли всех подряд и все время стабильно. Но это не так. Абстрагирующих, а значит активно думающих людей, крайне мизерного количество. Поэтому в своеобразном телепатическом эфире по большей части царит тишина, пока кто-нибудь не начнет абстрагировать, следовательно, создавать био-электромагнитное поле для улавливания другими мыслящими людьми, в частности, телепатами. Недумающих людей всегда сложно понять. Они недопонимают предложения, состоящие более чем из четырех слов. Осознание собственного невежества приводит их в ярость и нередко они резко обрывают речь собеседника, а потом держат на него зло. Среди них иногда попадаются более воспитанные особы, которые говорят вам: «Повторите то, что вы только что сказали, а то Вы долго говорили». Сами они обычно говорят бедными по смыслу и содержанию предложениями. До них не доходят значения таких вспомогательных слов как «допустим», «например», «предположим». Или же они начинают щурить глаза, услышав предложения конструкции «… если это А, то значит то В…» Люди с бедными возможностями абстрагирования не обладают творческим даром. Но зато они умело зазубривают чужие мысли и воспроизводят их точную копию. Например, они запоминают сценарий, а некоторые ученые, режиссеры и писатели, у которых нет собственного абстрактного мышления, составляют творческий «коктейль» и ставят под ним свою подпись. Хотя состоит этот «коктейль» из чужих идей. Ignorantia non est argumentum – невежество – не аргумент – говорили древние римляне.
Аналитический ум – дар благородных людей, занимающихся исследованиями и поисками с целью облегчения жизни общества. Но у неблагородных людей также могут быть аналитические способности, которые служат лишь их эгоизму и корысти. В этом случае ум таких людей называется хитростью, поскольку служит не благим намерениям. Следовательно, хитрость нельзя путать с умом. Хитрость – это ум без совести.
Анализ – подсчет и классификация параметров, умение расщеплять понятия, детализировать события, положения. Анализировать в переносном смысле этого слова – это побороть умственно. В одном из своих выступлений полиглот Д.Петров говорил: «Язык учить – значит побороть его», побороть каждое слово в отдельности, так же как люди пытаются бороться с применением аналитических приемов (борцы джиуджицу на поединке анализируют один другого и при первой же возможности применяет прием на сдачу). Прежде чем усвоить окончательно, слова необходимо расщепить в мысленному соку. В процессе изучения языка, слова и понятия надо «обхватить» со всех сторон знаниями и «побороть». Тогда язык непременно сдастся и будет вашим. Гормоны в желудке и кишечнике так же расщепляют (анализируют) и усваивают. Это образное высказывание, и оно вполне приемлемо. Простой умственный анализ, практикуемый в языкознании: однажды мне на глаза попалось слово Rio tinto. Слово rio мне знакомо. Например: Rio Colorado, Rio de Janeiro, Rio Grande и т.д. Как известно, все эти реки находятся на территориях, где живет или преобладает испаноязычное население. Выясняю: rio есть слово испанское, река (river по-английски и rud по-фарси) и можно предположить, что это слово означает река – отдельно. Река Тинто? И это слово знакомо. Я слово tinto часто встречал на этикетах вин. А именно – вин производства испаноязычных стран. Слово tinto обычно пишется посередине этикетки как vino tinto. Вспоминаю, что эти вина красные. Получается rio tinto – красная река. Еще пример: попробуем перевести Prodotto della casa Bonini. Есть знакомое слово: Prodotto – продукция. А еще casa; я вспоминаю город Касабланка. Здесь casa означает – дом. А что значить blanca? Тут я вспоминаю про бланк – белая, еще не заполненная бумага. Выходит, casa (дом) – blanca (белый). Далее: Дом Бонини (casa Bonini). Выходит, что это слово по большей вероятности на языке латинского (итальянского) происхождения и означает продукция дома (семейства) Бонини. Другой пример: Volkswagen. Volk произносится, как фольк, если добавить лор получиться фольклор – народная музыка, а фольк есть народ. Wagen - в русском вагон, в английском vagon получается народный вагон (кабина) или народный автомобиль. Конечно, для тех, кто владеет языками, весь этот процесс борьбы может показаться примитивным. Но, как бы то ни было, разгадать слово или целое предложение на незнакомом языке требует навыков мышления и обширных знаний для релятивных сравнений. следовательно для проведения любого рода анализа ум требует достаточного объема запаса правильной информации, а также памяти, чтобы вызывать быструю ассоциацию; и требует умение сопоставлять все это во времени и пространстве и, наконец, умения видеть все во взаимосвязи. В этом случае ум может называться аналитическим.
Анализ по месту и времени – ориентация ума во времени и пространстве. Или историко–географический анализ. Предположим, в Сирии найдена определенная серебряная чаша и датируется она 1500 г. до рождества Христова. Без проведения соответствующего анализа нельзя считать ее предметом искусства сирийских мастеров, поскольку чаша могла быть привезена туда из других регионов и являться производством мастеров далеких регионов, возможно, что даже более древних времен. У бедняков таких вещей не было. Как мы видим на рельефных изображениях руин, такие чаши считались роскошью, их дарили цари друг другу в знак признательности, или же они добывались грабежом. Здесь дело не в чашах, а в корректности и аналитичности взгляда на вещи. В одном рассказе цвет одежды монгольского воина описывается как кофейный, что ошибочно с точки зрения места и времени событий, происходящий в рассказе. Там речь идет о вторжении монголов в чужие Земли в эпоху раннего средневековья. Понятно, что в этом случае более уместно употребление коричневого цвета, но отнюдь не кофейного.
Зрительный анализ – представляется по фону и объекту. Мы смотрим в определенном направлении в определенную точку, на предмет или оптическое явление. В этот момент объект является актуальным субъектом нашего сознания. Мы видим и ощущаем объект непосредственно при помощи коры головного мозга, полем реального ощущения. У ребенка в мозгу белая стена, так как у него еще не существует там большого объема информации, который вызвал бы ассоциации с уже знакомыми ему образами. В это время обязательно происходит процесс комбинации замеченных дефектов стены (нет абсолютно белой стены). Процесс произвольных комбинаций создает визуальные рисунки. Дефекты могут ему напоминать бороду его отца, силуэт, образ злого духа из услышанной сказки и пр., т.е. то, что постиг своим молодым сознанием. А через некоторое время все это забудется, поскольку в этом нет нужды. Это все уже проанализировано, и запись отправлена в магниотеку ячеек мозга. У взрослых белая стена может с первого взгляда не наблюдаться. В зависимости от того, насколько он занят мысленно. А как быть с фоном, пускай он простой, белый? Если в первый раз, то мы замечаем на этой белой стене много точек, трещин и т.д. А это значит, что наше сознание отреагировало на новизну, и вычислило, проанализировало и выявило ассоциации этих точек и неровностей.
Эффект красочного восприятия  – всегда приятно ощущение, когда мы возвращаемся с прогулки в лесу. Это происходит потому, что после обилия информации, полученной в лесу, мы идем к себе, и по сравнению с лесной, мизерное количество новой домашней информации нас не беспокоит, и мы чувствуем облегчение. Как и что это? Представим, что мы вдруг очутились в густом зеленом лесу, и у нас перед глазами сначала все обретает хаотичную окраску. Это потому, что наш мозг не успел адаптироваться к просмотру новой картины, где так много элементов, и ему не сразу удалось определить оптические параметры увиденного (глубинную дистанцию, соотношение и цветовую гамму). В эти мгновения участок нашего сознания, отвечающий за обозрение, заставляет себя работать во всю мощь. В густом лесу, в толпе, в панике и т.д. наш мозг перегружается от обилия информации. В лесу мы актуально смотрим в интересующем нас направлении, а сознание совместно с бессознательным занято вычислением, сопоставлением миллиарда новой информации – это каждый листок, каждый пучок солнца.
Поэтому вначале мы в растерянности, но потом постепенно все находит свой ответ, распознается и исчезает из поля зрения. Притом эти миллиарды объектов соотносятся друг с другом. Они двигаются, имеют запах, цвет, они приятны или не очень – все это надо проанализировать. Через несколько минут уже все в порядке и мы в состоянии отличить каждый цветок, и каждый сухой листочек. Благодаря такой резкой перемене наше сознание испытывает состояние auto reset. Сюда еще можно добавить факт благоприятного влияния зеленого цвета на сознание, механизм воздействия которого еще не вполне ясен. Почему же люди, работающие или живущие в лесу, несчастливы? Видно они привыкли ко всему, поскольку они все время в лесу, и ничего не замечают. Все хорошо в определенной дозе. Если каждый день принимать аспирин, то мы привыкаем, и наш организм перестает проявлять реакцию на его действие, и мы, принимая его, не в состоянии преодолеть простуду.
Конец анализа – знание, вошедшее в обыкновение, в навыки; процесс привыкания. Известно, что если мы впервые идем по незнакомой улице незнакомого города до своей гостиницы, то в это время замечаем каждое окно, крышу, витрину, дерево и газон, что встречаются на нашем пути. Мозг анализирует новизну и определяет ее с помощью знаний индивидуума. Во второй раз, а иногда и в третий, мы видим полную картину улицы. Несколько дней спустя все это запомнится и … забудется. Как это происходит? Запоминание и забывание? Мозг проверил, соотнес дерево как дерево, дома как дома. Запомнил очередность объектов, расположение их на расстоянии друг от друга. Вот и все на этом; у мозга другие новые задачи, и информация-файл о новой улице отправлен в архив (бессознательное). В поздних прогулках мы уже даже не знаем, как пришли в гостиницу. Весь процесс происходит автоматически, и мы уже вроде и не замечаем этого.
Эвристичность ума – умственная категория, позволяющая делать открытия, изобретать и рационализировать. Процесс подсознательного мышления происходит все время под контролем порядковой логики – Судьба. Этот механизм получает всю информацию и беспрерывно ее обрабатывает. Мы можем не знать об этом до поры до времени. Потому, что наш экран-сознание может высвечивать актуальный объект только на данный момент. А остальной фон (через слух, зрение, окружение или процесс, который в данный момент нас не занимает) переходит в подсознание. Вот откуда берутся внезапные готовые пакеты ответов – знания, которые мы туда, в свою память, вроде бы раньше и не отправляли. Таблица химических элементов Менделеева приснилась ему во сне. Он долго об этом думал. «Сырье» было у него в мышлении, а обработка завершилась в момент сна, когда мозг ничем не обеспокоен и высшим желанием было найти систему. Поэтому неожиданная система высветилась у него в сознании.
Рассудительность – осторожность, деликатность при выборе утверждений.
Образованность – или можно также назвать интеллигентность. Но это еще не указатель грамотности, так как грамотность можно быть и без образования или же можно быть безграмотным, будучи образованным. Образованность, также как и интеллигентность, в большинстве своем определяется не умственными качествами, а воспитанным поведением в обществе, умением расположить к себе людей и впечатлить богатыми фразами, громкими именами, событиями, сложно запоминающимися названиями терминов и всякой светской хроникой. Истинная образованность (интеллигентность) включает в себя хорошее знание предмета собственной специальности, широкий кругозор, грамотную литературную речь, соблюдение этикета и деликатность.
Информированность – человек должен быть хорошо информирован в сфере своего познания и деятельности. Для обычного же человека «информированность» означает быть в курсе событий (чтение газет, просмотр телепередач и т.п.), но необязательно это может быть связано с коренными интересами лица. Люди могут проявить интерес (в этом случае любознательность) к событиям и без связи с их потребностям, здесь, надо заметить большинству из людей присуще желание выглядеть цивилизованными и умными. В этом можно увидеть причину некоторого увлечения средствами массовой информации.
Остроумие – это быстрота реакции ответов на все словесные вопросы, бытующие в ареале (сфере жизнедеятельности) индивидуума. Остроумие – это чаще всего умственное качество поэтов, актеров и даже представителей криминального мира и в почете оно, в основном, на Востоке. Остроумие может состоять как из верных, так и из неверных, зачастую паралогичных, знаний. Главный принцип остроумия – не мудрость и не лаконичность, а созвучность и складываемость (рифма и ритмичность) словесных выражений как продукта своеобразного мышления.
Пространственное мышление – геометрия ума. Представление о совместимости, соразмерности и конфигурациях. Архитекторы благодаря своему пространственному мышлению могут представить будущее сооружение в своем сознании еще до нанесения на бумагу карандашом первой линии. Люди без пространственного мышления обставляют мебель в своих домах самым неподходящим образом. Столы и прочие предметы они ставят в самый узкий проход, где труднее всего пройти. Если вы найдете оптимальный угол для стола и попробуйте помочь таким людям, то им это не понравится, так как их пространственное мышление построено по-другому, с искажениями.
Мудрость – заключает в себе опыт и практические знания, накопленные многими поколениями. Мудрость приходит в пожилом возрасте к умным и благородным людям тогда, когда человек, уставший от житейской суеты, желает всем добра, обучает науке не ошибаться, а также передает элементы дальновидности, исходя из накопленного опыта. Мудрый человек должен знать много поучительных притч. Постаревшим обывателям иногда тоже хочется мудрствовать, что в большинство своем носит характер патетической тарабарщины. Часто и хитрость преподносится как мудрость. Мудрость – понятие чисто философское philosophy - любовь к мудрости), она имеет благое начало и терпимость. Поэтому, в отличие от хитрости, мудрость не может приносить вреда. Литературным образом мудрого человека может стать, например, старик Нестор из Илиады Гомера. Мудрость не произносит длинных речей, поскольку знает начало и конец всего.
Энциклопедичность ума - человек, обладающий таким умом может обладать знаниями на любую тему и уметь излагать каждую из них на уровне специалиста той сферы и той эпохи. В качестве примера приедем таких великих мыслителей, как Аристотель, Абу Али ибн Сина и Гегель.
Академичность ума – кристальность; высшая степень ума позволяющая проводит критический анализ положений в общих экспертных масштабах.
Скука (временное отсутствие ума) – Каждый нормальный человек все время своего бодрствования занят вопросами жизнедеятельности или же думает (умственное занятие), если ни чем не занят. Скука означает отсутствие процесса мышления в момент скуки. Недумающим людям всегда скучно. Женщины, чтобы разогнать скуку, чаще всего говорят, убирают, стирают, ткут, пекут или создают разные узоры и сочетания красок. Они беседуют между собой и проявляют весь свой азарт, беседуя на самые нужные и ненужные темы. Если мужчины не работают, то обязательно скучают и после приема пищи ищут какие-нибудь развлечение; играют в азартные игры *шахматы, домино, карты), смотрят футбол. В принципе, азартность основная примета всех неумеющих думать людей. В советское время люди в СССР знали, что все равно получают зарплату и, сидя дома, скучали. И вся страна скучала и от скуки рухнула.
Безынициативность ума – В одном русском фильме парень и девушка в день свиданию задают друг другу вопросы. Парень спрашивает:
- Как называется столица Германии?
Девушка отвечает:
- Берлин.
- А столица Швейцарии?
Девушка отвечает:
- Это мы еще в школе не проходили.
Не все женщины становятся Марией Кюри; многим из них достаточно жить в мире своего быта, а все остальное их не интересует. Если они обладают какими либо фрагментарными знаниями, то это ради оценки в школе или в университете. Многие врачи крайне редко размышляют о природе заболевания. Как правило, они выписывают лекарства, указанные в медицинских инструкциях. Если кто-нибудь будет говорит умные вещи при женщине или мужчине с ординарным мышлением (так делают лишь недальновидные люди), то этим может показаться, что человек повторяет изученное в книгах, но они никак не смогут поверить в то, что мысли могли быть произведены самим собеседником. Многие люди не хотят верит в ум других. «Белка ест кашу, или Митька ест кашу, или каша ест Федьку», для них нет разницы, они только копируют. Они могут выучить наизусть стихи, урок, спеть песню, повторить, но не обязательно понять, обдумать и скомбинировать мысли и понятия.
Калейдоскопический ум – набор фрагментарных (бессвязных) сенсационных знаний, приобретенных из общественных и бульварных газет (к примеру «Немцы выпустили новую машину, которая работает на парафине»). Как правило, люди с калейдоскопическим складом ума не обладают пространственным мышлением.
Кругозор – комплекс сложившихся представлений. Кругозор и эрудицию часто ошибочно смешивают. В отличие от эрудиции кругозор может состоят из всякой верной и неверной информации и сложившихся впечатлений (услышанного, увиденного, прочитанного).
Ограниченность кругозора: некий канадец Тони говорил: «Для многих американцев наша Канада – это ледяная страна, где круглый год зима. И многие у меня спрашивают: «Ну как, очень холодно у вас?» Они думают, что там, где кончается северная граница Америки, там кончается тепло. А дальше контрольно-пропускного пункта – один лед». Конечно, рассказы Джека Лондона оставили отпечаток в сознании у многих, и простые люди, которые вовсе и не обязаны разбираться в географии, так и считают. Бывает, что простой актер мечтает стать режиссером и снять фильм о древней цивилизации. Не имея всестороннего и глубоко знания предмета, он представляет себе людей в древних костюмах и … руины сооружений. Здесь он допускает ошибку – ведь это сейчас руины, тогда они были целыми крепостями или дворцами. Но недальновидный актер-режиссер этого понять не хочет. Другой пример: Светская дама со своим мужем смотрят голливудский фильм на библейский сюжет. Дама спрашивает: «А говорят, фильм этот сняли американцы, но никто из этих актеров на них не похож?» Этой даме трудно объяснить, что американцы играют древних израильтян и палестинцев, и, следовательно, они собраны в соответствующем составе, к тому же как следует загримированы. Однажды при разговоре я произнес по теме следующее: бог морей - Посейдон. Одна актриса, читавшая лекции по философии искусства, возмутилась, что бог морей не какой-нибудь Посейдон, а Нептун. Так называемая однобокость ума – она никак не хотела вникнуть, что Посейдон и Нептун – это один и тот же бог морей в греческой и римской версиях. В одной книге, написанной женщиной, были сплошные абсурды, такие как: «Вы видели по телевизору папуасов, одетых в юбочки из птичьих перьев, которые идут по лесу, где из-под кустов сверкают глаза пумы…». Хотя эта книга целиком посвящена духовным вопросам человеческого бытия. Уточним: папуасы обитают в Папуа Новая Гвинея, пумы же – на американской континенте, что слишком далеко от папуасов. Если речь идет о пуме, живущей в лесу, то это южно-американская пума, так как в Северной Америке пумы обитают в степях. Папуасы не носит юбочек их птичьи перьев – если они не в черте города, то в общей массе по традиции ходят голыми, но отдельные племена и по сей день надевают юбочки из соломы. Птичьи перья использовались только в среде американских индейцев, носивших их не в виде юбок, а на голове, как корону – да и то лишь вожди племен. И таким образом миллионы подобных абсурдов сочиняются каждый день. Люди привыкли на все смотреть сквозь фильмы, театры или художественную литературу. В Азербайджане считают, что персы – враги, которые оккупировали Азербайджан и разрушили его. Это было взято из поэмы «Вагиф» советского поэта С.Вургуна, где шах Гаджар и его войска представляются как персы. Но поэт в истории не разбирался и писал так для того, чтобы угодить идеологии тогдашнего режима. Однако, Азербайджан никогда не был оккупирован персами. Все набеги в Азербайджан всегда осуществились тюркскими племенами, своими братьями по этносу. А шах Гаджар также был тюрком. Дело в том, что нынешний Иран до 1935 г. назывался Персией. Таким образом, все иранцы (в том числе и тюрки) зарубежом назывались персами. Хотя, персы - это ираноязычные етносы Ирана (Персии). Они же коренные жители Ирана (Персии).
Часто исторические романы или поэтические произведения, которые люди читали, создают в их воображениях иллюзию знания истории.
Мировоззрение – убеждение, собственный взгляд на вещи, события.
Случай: Мы ехали в машине, водил голландец, а рядом с ним на переднем сидении сидела его жена, американка. Он спросил: «Как ты думаешь, будет ли война?». Я в ответ высказал свое мнение (впоследствии оправдавшееся). Голландец посмотрел на свою жену и произнес: «Теперь мы знаем больше чем CNN». Это, конечно, была ирония. Народ всегда верит в средства массовой информации, так как сами они думать не хотят и им легче поверит готовым рецептам. Одна дама говорила по ТВ о том, что один период она любила имя Че Гевары, а после того как узнала, что Че Гевара был террористом, она перестала его прочитать. Это интересный факт, не так ли? Не выходит ли так, что у нее нет собственного ума и мнения? Услышав сперва по ТВ и радио (в советские времена) хорошее про Че Гевара, она полюбила его, а после распада Советского Союза, узнав по телевидению мнение американцев, она перестала его любить.
Абсолютно большинство людей признают готовые рецепты, а думать не любят, и вести собственного расследования они не хотят или не умеют. В советах древнекитайского философа Конфуция, говорится следующее: «Хочешь правит в мире и покое – опустоши мозги и наполни животы!».

II
ВОПРОСЫ ВООБРАЖЕНИЯ

Иллюминация – или озарение (luminescence - самоосвещение). Отображение картин окружающей среды в сознании воспроизводится путем процесса озарения участка головного мозга, отвечающего за воображения. Аналитически это геометрическая расстановка субъектов знаний, положений и принципов в пространстве сознания, которая служит руководством в ориентации в реальном или подготовительном ареале бытия. Сигналы извне (экстернал сигналы – свет, звуковые волны, обоняние, осязание, температура, магнитные поля и д.), приносящие в мозг информацию, создают там представительную картину об окружающей сфере. При поступлении необходимого количества правильной информации процесс иллюминации доходит до сравнительно высшего уровня, и создаются представления. Для качественного и верного представления надо задействовать (реактивизировать) уж имеющуюся информацию из банка данных, что помогает в трансформации нужной картины представления. Иллюминация – это логический блок совокупности объективных и субъективных наборов информации.
Импрессивность – впечатлительность воображения. Продолжительное восприятие. Качество замедленного воспроизведения неполной картины образов с параллельными ассоциациями, которые обычно протекают задействовав функции мозгового центра наслаждения и удовлетворения потребностей. В процессе впечатления в мозгу для получения правдивой картины из-за нехватки нужных комплектующих знаний происходит замедленная биохимическая (правильнее, биогальваническая) реакция, что, в свою очередь, притупляющее действует на сознание, откуда, кстати, и появляются морфологические ощущения. Женщины, а также мужчины с поэтическим складом ума более впечатлительны. Их мозг реагирует не на конкретный блок информации, содержащий мысль (действие), а на отдельно взятые слова и выражения, невзирая на их значения. Женщины, по описанию Чехова, плачут при чтении Евангелия, под впечатлением таинственно звучащего слова «дондеже», хотя это старославянское слово не представляет собой ничего особо примечательного, и не выражает никакой мысли. Люди впечатляются, когда хотят найти что-то общее между собой и тем, что действует на их воображение. В случае с «дондеже» это не совсем понятное им слово. Плачущие женщины отождествляют с Богом, воспринимая его как святое звено, которое соединяет их с самим Богом.
Ординарное (световое) видение – фотоны света, поступившие в оптический аппарат (в глаза), трансформируются в электрические сигналы и возбуждают процесс иллюминации (озарения) в головном мозгу и в сознании включительно. Живые существа в ходе эволюции своего развития наделены этим видом коммуникации с окружающей средой.
У некоторых видов, например, у рыб, обитающих в пещерных водоемах , отсутствуют глаза. Глаза им не нужны, поскольку в их среде обитания никогда не бывает дневного света, там уже миллионы лет царит тьма. Однако, как показывают опыты посвященных специалистов, эти рыбы видят очень даже хорошо, несмотря на отсутствие глаз. Как это происходит?
Однако, свет – это всего лишь одно из средств получения пространственной информации об окружающей среде.
Для того чтобы пробудить процесс иллюминации, в головном мозгу существуют масса и других видов сигналов и средств передачи информации, среди которых есть и хорошо известные, а также мало изученные. Как известный факт, летучие мыши и дельфины могут обеспечить себе видение посредством посылаемых ультразвуков. Ослепленные кошки могут ориентироваться в пространстве благодаря магнетическому колебанию местности.
Галлюцинация – довольно подробно освещенная тема. Про галлюцинации существует большое количество специальной литературы. Наравне со специалистами из области психологии и медицины эту тему часто затрагивают также и беспринципные авторы из области так называемой бульварной литературы. Здесь термин галлюцинация мною используется в качестве формы видения, не касаясь вопроса ложности или верности этого явления. Словом галлюцинация отмечают видение образа презентативно несуществующего предмета или явления. В своем практическом значении, галлюцинация и зрительное видение ничем друг от друга не отличаются, так как они оба являются иллюминацией представительного участка головного мозга. Нам должен быть интересен сам биологический (но не психический) механизм, возбуждающий процесс иллюминации, следовательно, процесс видения. Отсюда нетрудно извлечь следующие знания: всякое видение есть мультикомбинация предварительно состоявшейся информации - зрительной и ассоциативной. Зрительный фактор здесь выступает экстернал - возбудителем иллюминации. Озарение может быть вызвано и рядом других, уже интернал-факторов. Биохимические реакции, вызывающие процесс иллюминации одинаковы как в случае наличие экстернал – (зрительного видения), так и интернал – (галлюцинация) факторов. Следовательно, можно найти сам механизм, вызывающий данный режим биохимической реакции и попробовать максимально развить в себе способность видения даже при наличии незрительных источников информации. В таком случае и незначительная информация-раздражитель может дополняться информацией из ячеек памяти и перерастать в полноценное видение, близкое к реальному. Также можно развить в себе способности к фантазии в мега и микро масштабах.
Фантазия – тотальное интернальное видение (total internal vision). Базируется на информации, взятой из ячеек памяти. Фантазия, несмотря на ее сходство с галлюцинацией, - это сознательно контролируемый процесс, в то время как галлюцинация – это процесс, неконтролируемый сознанием. Осуществляется она благодаря механизму ассоциирования и комбинирования.
Органическое видение – в наш мозг также беспрерывно поступают сигналы (интернал-сигналы) из внутренних анатомических органов – печени, сердца, желудка и т.п. – которые обрабатываются соответствующими центрами головного мозга. Данные сигналы также вызывают процесс иллюминации, который находит себе выражение в головном мозгу в виде ночного сновидения, проявляясь в образах людей, животных и событий. Именно ночью, во время сна, мы видим собственные анатомические органы. Органическое видение можно развит до высшей степени иллюминации для того, чтобы обозревать больные участки своего тела, влиять на процесс старения и даже очищать известковые отложения сосудов, растворять тромбы посредством реактивизации центров внутренней секреции.
Видение по запаху – представьте, что вы проголодались и почувствовали в это время аппетитный запах блюда. Вы непременно увидите в своем сознании картинку того блюда. Это еще не все – если вы обладаете интересом и аналитическими способностями, то тогда вы сможете углубить свое видение и увидеть состав, из каких продуктов оно приготовлено и многое другое. У собак озарение происходит в основном благодаря нюху, а не глазам. Отлучившись от хозяев, собаки иногда останавливаются у столбов, нюхают урину, оставленную другими собаками и, при желании, оставляют свою урину. Все это говорит о том, что собаки, таким образом, общаются между собой. Оставленная урина (запах) служит им почтой, и, останавливаясь у столбов или у других подобных мест, собаки проверяют нет ли новых сообщений (новый запах) и т.д. Когда собака нюхает урину другой собаки, то у нее в сознании пробуждается иллюминация, и она видит образ другой собаки, которую она никогда воочию не видела. Так, одна собака может по запаху видеть других своих сородичей, составить представления об их размерах, виде, возрасте и т.п. Оставляя же свою урину, собаки даже дают о себе «рекламу» с целью знакомства. Вначале они узнают друг о друге по запаху, а позже, при встрече, они уже бегут друг к другу как старые знакомые. Урину оставляют также для того, чтобы заявить о себе как о могучем претенденте на территорию. Тогда незнакомые собаки лезут в конфликт, лают друг на друга издали, пытаясь отстоять свои территориальные права. И все это благодаря их способности видеть по запаху.
Примечание: При коллапсе одного участка мозга, другие берут на себя заботу о замене его функций.
Природа звука – в представлении неспециалиста звук – это и есть звук, раздающийся и распространяющийся по воздуху или воде. Но в самой природе по сути никаких звуков нет. При контакте или трении одного предмета с другим происходят микровибрации (резонанс), которые в свою очередь формируют в воздухе волны. Каждая вибрация (резонанс) передатчика образует волны из воздушных молекул. Интервал между микровибрациями называется частотой. Но это еще не звук. Далее эти волны контактируются мембраной слухового аппарата (ухо или микрофон); благодаря волнам в мембране образуются вибрации (резонанс) – копии той вибрации, которые образовались в передатчике. Мембрана слухового аппарата (ухо) создает своим резонансом электрический (или биоэлектрический) поток. В головном мозгу этот поток импульсов фиксируется и живое существо слышит. Само понятие «слышать» условно, поскольку мы слышим своим мозгом. Каждый индивидуум обладает собственным слуховым режимом. В мембране уха расположены микроскопические столбики, настроенные на определенной волновой диапазон. Так, у некоторых людей диапазон начинается с довольно высоких частот. Таким людям нравятся звонкие звуки. В музыке они отдают предпочтение таким инструментам как гитара, скрипка или кларнет. Для другой же категории людей, например, приятными и приемлемыми для их слуха являются низкие частоты. Они отдают предпочтение звукам арфы, флейты, виолончели. Каждый человек имеет определенный диапазон звуков, которые он слышит хорошо. В мире Фауны не все виды наделены способностью слышать. Хорошо слышат морские виды и млекопитающие. У некоторых из особей, например, змей, слуховой аппарат полностью отсутствует, им слух незачем – температура их тела всегда равна температуре окружающей среды, и они видят даже самые слабые тепловые излучения, исходящие из живых существ. Некоторые птицы и насекомые слышат в диапазоне ультразвуков, что недостижимо для слухового аппарата людей. Следовательно, для каждого вида существует собственный режим слухового восприятия. Резонанс и волны (звуковые) являются обычными природными явлениями. Живые существа, за исключением современных гуманоидов, всегда имели две жизненно-важные задачи: быть осторожными, чтобы не быть съеденными другими охотящимися, и быть прозорливыми, чувствительными, чтобы найти себе добычу. Ради этой цели, в процессе эволюции, большинство представителей живого мира приспособились к тому, чтобы слышать, т.е. по волнам представить то, чего они не видят глазами. Именно таким образом, звуки помогают нам в качестве альтернативного аппарата видения. Звуки можно даже видеть… но каждый может видеть по своего уклада мышления, ума и интересов.
Слуховое видение (Sound picture) – Первичным, познавательным ключом к вопросу о слуховом видении служит принципиальный обзор понятия о звучании. Речь идет о так называемых базовых (осмысленных) звуках, воспроизводимых у разумных людей в процессе деятельности высшей нервной системы. У людей с плохим зрением обостряется нюх или слух.
Сам по себе спектр анализа человеческого голоса и музыкального звука широк. Вклады в дело изучения данной сферы вложены учеными, представляющими различные отрасли науки и техники. Достижения в этой области используются в индустрии звукозаписи, в средствах массовой информации, медицине, и, конечно же, в среде профессиональных музыкантов. Как раньше, так и сейчас подобную технику используют медики для получения картинок внутренних анатомических органов, а также специалисты, исследующие дно Мирового Океана. Секретные службы развитых стран имеют в своем распоряжении технологию с использованием ультразвуков, дающую возможность прослушивания разговоров за оконным стеклом и просматривания через толстые стены.
Помимо всего, человеческий голос остается самой совершенной формой естественной передачи информации. Передаваемой информацией могут быть как мысли, так и чувства и желания. Человеческая речь – это результат системного мышления. Пение же является формой голосовой передачи чувств и желаний. Пасторали и поминальное пение [chant] (а также религиозные гимны и воспевания святомучеников), на которых строится современное понятие музыки и голоса, могут служить нам примерами.
Молодые пастухи, знающие о другой, дворцовой, жизни, строят в своих мечтах так называемые воздушные замки и как бы видят сны наяву, выставляя себя в них персоной первой важности. Библейский персонаж Давид (позже царь Давид) также пас стадо баранов и играл на самодельной арфе. Музыкальные инструменты, сопровождая, дополняли недостающие качества певца, создавали нужные эффекты для передачи характера действия.
В поминальных песнопениях выражаются различные чувства, к которым можно отнести чувство любви к покойнику, описание его достоинств и чувство мести. Поминальные песнопения являются чем-то вроде первобытного хора. В них участвует лидер или, выражаясь современной терминологией, солист, который должен петь с трогательными интонациями. Мысли, в частности, могут быть изображены движением частей тела, - жестикуляцией, с помощью губ как у приматов низкого развития во время охоты, и мимикой – как у современных людей. Следовательно, голос есть самая последняя фаза естественного изображения реакции индивидуальности на окружающий мир. Как особое явление, голос каждого человека содержит о нем всю информацию. Опытные люди, в частности вокалисты и многие другие, чья жизнь непременно связано с серьезной музыкой, нередко наделены способностью слухового видения. По голосу своего собеседника они могут делать верные выводы об их профессии, укладе жизни, болезнях и т.п. Слуховое видение обостренно выявляется во время телефонных разговоров или в темноте, тогда отсутствует отображение образов и предметов, занимавших мозг. Люди со слуховым видением могут даже определить обстановку в комнате или местности, откуда данный момент говорит по телефону их собеседник. Всю информацию передает именно голос человека, говорящего совсем на другие темы. Как это происходит? Вся информация, преобладавшая в сознании человека в период времени, влияет на его голос, придавая трудные для описания оттенки и «температуру». Голос одного человека всегда вызывает определенные ассоциации у другой стороны, поскольку сам процесс запоминания голоса или различных звуков происходит благодаря тому же механизму ассоциацией. У вашего собеседника, услышавшего впервые ваш голос по телефону, посредством механизма ассоциаций слуховая память подключается к ячейкам памяти мозга, пытаясь установить вашу личность. Это может произойти мгновенно или в течение нескольких секунд, в зависимости от индивидуальных данных. Механизм ассоциации находит в своем банке данных точную копию или приближенный по тембру голос, с которым происходит установка идентификации. Обычно весь этот процесс идет на уровне подсознания и может остаться незамеченным. Один и тот же голос может иметь миллион оттенков в силу текущей информации.
Однажды мне пришлось общаться по телефону с уже немолодой оперной певицей (Франция). Она подняла трубку домашнего телефона и своеобразным тоном произнесла «Эллоу?». Услышав меня, тон ее голоса тут же изменился. Я прекрасно это понимал – е голос вышел из-под контроля сознания современного бытия, где не было идентификации моему голосу, и передался в банк данных. Это продолжилось в долях секунды по времени. Она заговорила голосом молодой кокетки и по его тону даже почувствовалось желание принимать различные приглашения и предложения. Я увидел в ее голосе старую моду, прически и присутствие духа тридцатилетней давности. Позже, когда мне уже довелось с ней повидаться и посидеть в ее доме, она мне поведала много интересных моментов из своей жизни. Выяснилось, что мой голос ей очень напоминает голос одного молодого человека (по дате знакомства из 70-х годов двадцатого столетия), к которому она испытывала особо нежные чувства. Она сама вспоминала и, удивляясь тому, как во время телефонного разговора со мной там помолодел ее голос. Механизм ассоциации ее памяти поставил меня в ранг близкого человека, что я и чувствовал по ее расположению ко мне.
Порой нам звонят, когда мы заняты какими-либо мыслями, что непременно отражается на нашем голосе. Так, если ваш телефонный собеседник на мгновение отвернется и посмотрит на находящийся рядом объект, то это непременно почувствуется по его голосу. Судя по паузе в сотую долю секунды, голосовым перепадам и другим параметрам можно визуально представить себе обстановку помещении, количество людей, что они делают и пр. Но это не просто передача настроения, а более многогранный и трудный для изучения вопрос. Люди, занимающиеся музыкой профессионально, имеют комплекс отношения к понятию о звуке и голосе. Паганини перед выходом на сцену упражнялся на скрипке без смычка, беззвучно. Как он «боролся» с нотами? В языкознании «побороть слово» означает найти релятивные отношения данного слова в других языках, что упрощает процесс усвоения. Я разослал запросы многим посвященным с просьбой ответить на следующий мой вопрос: «Что на Ваш взгляд означает «Побороть отдельно взятую ноту?»». Меня интересовал процесс озвучивания звука, отвечающий требованию персонального восприятия исполнителя. Х.Демер, профессор Венской Консерватории считает: «Нотам надо придавать образы любимых категорий и постараться находить с ними общий язык как с очень близким человеком». Ответ профессора Бакинской Музыкальной Академии, виолончелиста Эльдара Искендерова, охватывает тему музыкальной памяти и вызывает немалый интерес: «Проблема музыкальной памяти одна из важнейших и, к сожалению, недостаточно широко (по сравнению с постановкой рук, техникой, фразировкой, интонацией, и т.п.) разработанная система музыкального мышления. Важны не только задатки чисто музыкальные, а также и волевые, нужна максимальная сосредоточенность, буквальное проникновение в текст сочинения. По мнению доктора Патрика Этвена ухо чувствительнее глаза. Первым человека посещает звук, дети слышат его, еще находясь в утробе матери, но лишь через две недели после рождения они начинают видеть… Видимо мозг человека имеет отдельный центр музыкального мышления. Из всех видов искусства музыка является, пожалуй, наиболее ассоциативной формой. Есть виды музыкальной памяти, такие как мышечная, логическая (блоками, периодами…) и т.д. Внимание надо остановить на наиболее емкой ассоциативной памяти. Здесь, прежде всего, надо знать эпоху композитора, его вкусы, настроение. После этого нужно создать какой-то образ, тогда музыкальная ткань рельефно уляжется в сознании исполнителя. Этот метод можно использовать в современных сочинениях, где в основном превалируют элементы додекафонии, ритмы с различными звуковыми шумовыми находками, эффектами. Также можно порекомендовать и применение элементов мнемотехники. Разумеется, нет одинаково пригодной для всех произведений методики запоминания. Здесь, как и в личности исполнителя, подход должен быть сугубо индивидуальным, в зависимости от сочинения».
С мнением доктора П.Этвена трудно согласится. Медициной установлено, что биологический статус зародыша в момент развития в утробе матери согласуется с условием своего существования как часть целого. А это означает, что зародыш, находясь в утробе, питается и функционирует как один из внутренних органов беременной женщины и самостоятельно слышать не может. Разница между зародышем и внутренними органами в том, что зародыш, питаясь из общей системы кровообращения, развивается сам до критического момента, но не участвует в процессе обмена веществ целого организма беременной женщины. До своего рождения зародыш как часть тела не имеет также автономной реакции на внешние раздражители, по этой причине он не обладает потребностью в способности слышать. Слышать он начинает лишь после своего появления на свет, и не сразу, а с наступлением процесса адаптации к жизни как самостоятельного существа, нуждающегося в коммуникации в среде своего нового этапа развития.
В средневековой Европе, в эпоху возрождения религиозной морали, когда внебрачные связи еще не приветствовались, в случае, если муж подозревал жену в неверности, вызывались старые христианки, которые принимались читать молитвы зародышу в животе женщины, задавая ему вопросы, пытаясь установить имя его настоящего отца. Голос мог бы дойти до зародыша, но слышал ли он в это время или, что важнее, понимал ли он?
Несомненно, профессор Э.Искендеров, говоря в свою очередь, что «надо создать какой-то образ» - подразумевает возможность и необходимость воображения музыкального звука. Изображение голоса и звука в сознании человека указывает на его пространственное мышление. Видеть каждую тональность в отдельности и по-разному – большое счастье для исполнителя. Каждое музыкальное сочинение – это также красочная картина, нарисованная звуками. После прослушивания 5-ой симфонии Бетховена многие знатоки музыки сходятся во мнении, что сочинение в переносе на визуальную картину выражает акт сотворения Богом Земли и Неба. Некоторые места в произведении подходят для описания красоты природных явлений. Остается лишь предполагать, думал ли сам Бетховен о библейских сюжетах при написании своей симфонии. Все семь симфоний Яна Сибелиуса признаются музыковедами звуковыми картинами тишины и суровости природы родной Финляндии. Для того, чтобы описать эти «картины», он переехал жить в дом, находящийся в глухом лесу. В начале ХХ века Морис Равель написал про свою хореографическую симфонию «Дафнис и Хлоя» [Daphnis et Chloe] следующее: «Получив предложение от импресарио Сергея Дягилева написать музыку для нового балета на тему греческой пасторали Лонгуса, я долго думал, пытаясь проникнуть в эпоху повествования. Я собирался создать греческую фреску музыкой, которая будет иметь мало отношения к архаичности. В моем сознании имелись представления, взятие из картин французских живописцев ХVIII века, которые все выражали по-другому, ближе к своему мировоззрению и времени». Уместно отметить, что даже люди с огромными этнографическими знаниями, слушавшие эту хореографическую музыку по радио, но не видевшие самого балета с декорациями и полагающимися костюмами, едва ил могут вообразить себе картину старой Греции, тогда как сам автор по собственному признанию представлял ее в ином плане и времени. Балет и опера, пожалуй, имеют наибольшее влияние на воображение людей ввиду плотности передаваемой информации, в которую одновременно входят музыка, световые эффекты, декорации и координированная динамика. Для людей, не увлекающимися этими видами искусства, существуют другие зрелища (аттракционы [attract – привлечь]), как например дискоклубы с громким шумом, яркими световыми эффектами (светомузыкой), позволяющие избегать потребности в слуховом видении, а может быть и в персональном восприятии включительно. Компании, выпускающие компьютерные программы, идя навстречу большинству, создают огромное количество пакетов, позволяющих цветовое воспроизведение музыки. А как насчет людей, лишенных или ограниченных в общении? У узников одиночных камер со временем обостряется слух, переходящий в фазу слухового видения. Они привыкают улавливать любые незначительные звуки, дыхание и разное другое и издали определяют по ним личность людей, идущих по коридорам и даже по двору. Такие узники нередко обладают феноменом видеть, во что одеты другие, что несу в руках, какое у них сегодня настроение, чего от них ожидать и т.д. И это все о тех, кого они могут представить лишь по характеристике услышанных голосов и звуков. У слепых слуховое видение доходит до степени жизненно-важного и помогает в правильной ориентации и перемещении в бытовом пространстве. Следует отметить, что у слепых и узников слуховое видение как явление вызвано безысходностью их положения и крайне редко имеет необходимую интеллектуальную предпосылку. А без эрудиции и аналитического ума всякий уровень слухового восприятия – не более чем слабое воображение, основанное на интересах бытового значения. Тем не менее известен случай, когда слепой человек мог видеть то, какого цвета одежда у соседа и в какой цвет выкрашены потолки в доме у его друзей. Цвет одежды он определял по оттенку голоса, а цвет потолка и стен он определял по запаху краски. В наши дни слуховое видение – это приоритет высоко-квалифициро-ванных специалистов, ученых, в том числе аналитиков секретных служб. Описаний и примеров по данному вопросу немало, однако они недостаточны. Для разграничения деталей темы о слуховом видении как академического уровня слухового восприятия требуется подход различных наук в едином контексте. В результате явление это можно  вас самого, у человека в сознании появляется предварительный образ согласно категорназвать естественной трансформацией звуковых сигналов в фазу образного мышления.
Зрительных слух – другое не менее интригующее явление. Обычно человеческий голос напоминает образ самого человека и создает картину (или первое впечатление) о его внешности. Но бывает, что с вами говорят по телефону или слышат ваш голос по радио и только после этого имеют возможность общаться с вами воочию. Нередко при встрече человек не сразу хочет верить в то, что до этого имел дело именно с вами. Это происходит потому, что услышав ваш голос, но еще не увидевиям восприятия самой стороны. После встречи с вами человек, как и в большинстве случаев, не возьмется ставит под сомнение себя и свой ум, проще будет принять вас за странного человека, у которого не совпадают голос и внешность. Сие означает, что виноваты вы, но не он, хотя вы говорите своим собственным голосом. Определение образа по голосу возможно, но это может далеко не все люди. Люди с развитым уровнем восприятия способны определить как внешность по голосу, так и голос по внешности. Однажды я ставил следующий эксперимент: 1. Я раздал подопытной группе несколько фотографий. 2. Воспроизвел запись с голосом Д., которого в группе никто никогда не видел в лицо. 3. Попросил участников посмотреть на фотографии и установить субъекта, которому принадлежит данный голос. Подобный опыт с применением различных голосов и фотографий был повторен много раз. В итоге выяснилось, что среди участников эксперимента есть определенная категория людей со зрительным слухом. Данные люди могли безошибочно идентифицировать истинные образы на фотографиях с их голосом. Некоторым из них удавалось даже по фотографиям идентифицировать уже умерших людей; а также жив ли человек, или к моменту эксперимента его уже нет в живых; при каких обстоятельствах наступила смерть. Примечательно то, что подобные способности участников эксперимента никак не относятся к парапсихологическим явлениям. Каждый человек может развить в себе соответствующие навыки и найти им применение в сфере собственной умственно-трудовой деятельности. Художники, например, могут развивать качество зрительного слуха и слышать звук водопада, трель птиц и т.д. в собственном или чужом пейзаже. Успех качества зрительного слуха зависит от систематизации информационных ассоциаций одновременно на уровнях сознания и бессознательного.

 III
ВОПРОСЫ ЕСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПРИЯТИЯ

Биологическое восприятие – очевидно, что человек – единственный обитатель планеты, который имеет особую потребность созидать и хранить эстетические ценности. В чем кроется секрет эстетического восприятия и красоты?
Не углубляясь в уже достаточно хорошо исследованные психоаналитические корни данной темы, заострим свое внимание на сфере потребностных (биологических) интересов человечества.
Нынче население в развитых странах, в основном женщины, имеет вполне обоснованное желание сбросить лишний вес. Ради этой цели создаются различные оздоровительные рационы питания, существуют сети продовольственных магазинов, торгующих малокалорийными и органическими продуктами, ведутся учеты содержания холестерина и сахара в изготавливаемых изделиях пищевой промышленности. Однако, другое дело – экономически неразвитые уголки земного шара. Африканцы, иранцы, арабы, афганцы, индусы и т.д. положительно относятся к полноте. Чуть разбогатевший азиат стремится потолстеть и выделиться среди людей. Полнота в этих местностях издавна традиционно являлась символом благополучия и здоровья. Полный человек по своему внешнему виду всегда выглядел сытым и внушительным. Женщины вышеназванных наций тоже считают нужным все время прибавлять в весе. Между ними существует своеобразные эталоне красоты и благополучия, определяемые по внешности. Мужчины в Африке, говоря об африканках, и по сей день заявляют о том, что им больше всего нравятся полные женщины и что полные женщины – красивы. Причины такого порядка эстетичности они, по всей видимости, и не обязаны понимать. У людей, как у живых существ, есть потребительский интерес, в первую очередь им нравится то, что отвечает их биологическим потребностям. В развитых социально-благополучных странах люди не опасаются голода. А в неразвитых странах опасность голода имеет пока еще твердую фиксацию в генетической памяти людей. Эти страны расположены в засушливых участках земного шара, где голод всегда был обычным явлением. Сама генетическая память дает людям психологические команды прибавление веса путем усиленного питания. Эти команды, трансформируясь в сознании людей, воспроизводятся в образах материальной состоятельности и закрепляются соответствующими ассоциациями. В былые времена (даже и по сей день) считалось разумным брать себе в жены полную женщину. Полные женщины даже в голодные времена способны рожать и давать ребенку молоко, благодаря внутренним запасам своего организма.
Секрет женской красоты – старый английский психолог Авелок Эллис в своей книге «Психология полов» писал: «Определенная женщина привлекает определеннoгo мужчину и кажется ему красивой настолько, насколько ее биологические данные отвечают его собственным биологическим потребностям». Как это понять? Все биологические данные индивидуума отражаются на его внешности. Тонкая талия и широкие бедра женщины привлекают многих мужчин. Но сами мужчины не смогут понять причины своего влечения до тех пор, пока не ознакомятся со специальной литературой. Природа возложила на женщин бремя вынашивания ребенка в своем чреве. Лишь представьте, как можно носить у себя в животе предельно возрастающий груз? Но природой все предусмотрено. Биомеханическая конструкция женского скелета устроена так, что центр его тяжести находится ниже, чем у мужчин, что и позволяет, носит ребенка в чреве. Красивая женщина всегда здорова и гармонично развита. Фигура ее сложена таким образом, чтобы внутренние запасы жира были верно распределены с точки зрения законов механики. Для поддержания биологической задачи потомственного размножения у многих женщин (но не у всех) непосредственно после первых родов наблюдается скопление жира в области бедер. Бедра – это самое удобное место на теле человека для нетрудоемкого ношения в себе жизненных энергетических ресурсов. Итак, тело женщины красиво, потому, что оно отвечает требованиям биологических потребностей мужчины. Чувство полового возбуждения и чувство нежной любви играют здесь роль провокационного характера.
Само понятие красоты есть обозначение, отражающее бессознательное отождествление обозреваемого субъекта с биологическими требованиями организма вкупе с параллельно возникающими чувствами в центре наслаждения головного мозга. Эталон красоты, как комплекс базовых биологических интересов, изначально содержится в подсознании в виде образов.
По сравнению с мужским черепом, череп здоровой (значит максимально женственной) женщины гладок и продолговат. (Но бывают женщины с мужским, а также мужчины с женским типом черепа). Мимика на лице отражает какое-то намерение и состояние мыслей. Приподнятые брови – это выражения приветствия и доверия. Иногда люди здороваются на улице без слов, лишь подняв брови – это знак благосклонности. Поэтому женщины, инстинктивно поняв этот секрет, косметически приподнимая свои брови, получают эффект приветливой женщины и легко добиваются расположения мужчин. Женщина с постоянно приподнятыми бровями будто бы делает вызывающий жест, показывая мужчинам, что она от них просто в восторге. Когда женщина с приподнятыми бровями смотрит на мужчину, то у него возникает именно чувство собственного достоинства. Поэтому он легко влюбляется в женщину, которая возвышает его личность выражением своего лица, даже если это просто неискренняя игра женщины. В момент гнева у людей брови опускаются и пространство между глазами и бровями резко сокращается. Люди с таким расположением бровей кажутся угрюмыми и неразговорчивыми, и они не сразу к себе располагают. Другое дело с людьми, у которых велика площадь между глазами и бровями. Красота – это также состояние, когда обозреваемый субъект не вызывает чувства опасности и страха. Генетическая память более располагает к нам то, что не внушает нам страха за свою жизнь и покой.
Брови, близко расположенные к глазам – это атавизм, т.к. в отличие от горилл, к примеру, люди уже не опасаются за свою жизнь в любое время суток и, следовательно, не имеют потребности в глазах с выражением стабильного стресса. У людей, ввиду их уклада жизни, площадь между бровями и глазами с поколениями увеличиваться. Пока же люди добиваются этого выражения искренности и благородства зачастую неискренними методами, такими как лживая мимика и косметика.
У мужчин с высокой самооценкой брови всегда оттянуты вверх. Поэтому у них от напряжения на лбу появляются морщины. От постоянно вытянутых вверх бровей глаза у них кажутся круглыми. Издревле людей с такой мимикой принято считать умными. Хотя ум- это качество искренних людей. А искренние люди никогда не изображают из себя умных, используя мимику своего лица. Это делают хитрые люди для того, чтобы выделиться из толпы. Долгое самообольщение с мимическими элементами заканчивается у этих людей тем, что со временем лживая мимика навсегда закрепляется на лице, поскольку импульсы, ее вызывающие, становятся постоянными. Посмотрите на фотографии некоторых знаменитостей, сделанные в их молодые годы. Потом взгляните на фотографии зрелого периода – вы увидите разницу. Со временем у популярных мужчин увеличиваются разрыв между глазами и бровями. Они начинают напоминать женщин по выражению лица и манере речи. Выражая свое мнение, они отвечают несколько по-женски, одновременно высоко подняв брови, делают кисловатое выражение ртом, и только потом говорят. Примером могут послужит образы всем хорошо известных М.Ростроповича, В.Познера и д. И это, в основном, деятели искусства – музыканты, композиторы, художники, певцы и др., ставшие популярными в среде непрогрессивного социума.
Уродливых женщин мы не считаем красивыми из-за того, что в них есть нечто, напоминающее мужчину, из-за чего в их присутствии мы никак не можем себя чувствовать абсолютно уверенными. Мужчины с гладким черепом и по-женски длинными бровями легко к себе располагают – это факт. Но т.к. они все-таки мужчины, двойственность их натуры делает их неискренными. Женщины помимо их биомеханических данных привлекательны еще и тем, что мы их не опасаемся или опасаемся меньше. Женщина кажется женственной [feminine] настолько, насколько их не боятся мужчины, и они чувствуют свое преимущество при взгляде на них. Сама же женщина, зная это явление, часто бессознательно притворяется нежной, хрупкой, нуждающейся в посторонней физической помощи, за что может быстро расположить к себе мужчину. Мужчины в свою очередь тщеславны и им нравится незначительными делами возвышать себя в ранг домината. Это качество мужчины проявляется и в других сферах его жизнедеятельности, доходя до негативной крайности (чванство, мания величия, садизм и т.п.).
Знаменитая оперная певица Мария Анна Калогеропуло (Каллас) с пяти лет носила очки из-за плохого зрения и, в отличие от своей старшей сестры, не была симпатичной и собиралась посвятить себя науке, как это большинство случаев делают некрасивые девушки, осознающие свое будущее. Благодаря своей матери Евангелии, она получила образование в Греции, т.к. Америка это им было не по карману. В дальнейшем Калласс – любовница всемирного известного миллиардера Аристотеля Онассиса. Похудев за несколько месяцев, она теряет одну треть своего веса, сохранив при этом прежнюю силу голоса. В промежутке с 1950-60 она становится, так называемой, королевой Ла Скала. Она не обладала красотой, но своим талантом восполнила неполноценность и стала первой среди равных. Будь она внешне красивой, возможно, ее оперная карьера была бы не столь яркой.
Если считать половую энергию женщины 100%, то у каждой их них она распределяется по-разному. Скажем, красивые женщины, у которых вся энергия поглощается их внешностью, изящностью движений (плавное перемещение в пространстве), приятными манерами и речью, порой не умеют готовить, шить и выполнять прочие домашние дела. Другие, менее красивые или совсем не красивые женщины, реализуют свои женские качества в приготовлении блюд, сладостей, уборке дома, шитья одежды и т.п. Как правило, самые лучшие кулинары среди женщин некрасивы и грубы на вид. А самовыражение быть может и в других вариантах. Некрасивые женщины понятным образом успешны в жизни менее чем очень красивые, неудачи заставляют их чаще размышлять. Они тщательно изучают свою внешность и проявляют находчивость в применении косметических средств. Они заучивают некоторые элементы женственности и кокетства. Учатся речи с оргазменными интонациями. Ясно, что все это им помогает в жизни. Любая женщина эротична по своей сути. Если эротичность не проявляется стопроцентно в их внешности, тогда она проявляется в других формах, как говорится, сублимируются. Все это является их творчеством. Вообще-то диапазон мышления любой женщины узок. Они исполнители, но не законодатели. Для мужчины самый красивы – это голос женщины при оргазме, во время которого она находится на пике своего существования – это глория. Даже те женщины, которые в обычное время не наделены красивым голосом, при оргазме издают вполне нежные звуки. Так, красивая женщина внешне достаточно эротична, что можно отнести к степени ее близости к состоянию оргазма в обычное время и, следовательно, у нее и голос в обычное время так же сладок и эротичен как при оргазме, поэтому очень красивой девушке не стоит большого труда стать певицей. Обладая приятным голосом, ей остается лишь обрести навыки пения. Красивая женщина с красивым голосом и привлекательной манерой общения, легко прокладывает себе путь улыбкой и легко достигает цели. Они думают строго в социальных рамках. Менее привлекательной девушке (не говоря уже о некрасивой) при огромном желании петь хорошим голосом приходится прилагать больше усилий. Ей помогает трудолюбивое отношение к делу. Со временем она обретет хорошую технику пения, но, тем не менее, ей всегда будет недоставать той желанной эротичности голоса. В основе техники пения в современной поп-музыке лежат эротические вздохи, оргазменные интонации и т.п., и вообще-то это помогает, если аудиторию составляет обычная молодежь.
Для девочек самое ценное в них – это они сами. Следовательно, проявление их натуры [exhibitionism] начинается уже с того момента, когда они, открыв окно, высовывают голову и смотрят на улицу в ожидании внимания со стороны. Тем самым они демонстрируют себя, будто окно – это их витрина. Кого они хотят увидеть там, на улице, кому они себя показывают? Затем все переходит на большую сцену – кино или театр. Возникает желание стать актрисой или певицей. Главный этап жизни у них – это скачок, период от окна до сцены.
Женщины танцуют, поют, занимаются спортом, магией, гадают на картах, делают массаж и т.п. и все это есть красота в разных формах. Женщина – кулинар, угостив мужчину вкусной едой, получает удовольствие, стараясь снять с мужчины напряжение, и как бы сама, растворяясь в пище, отдается тому мужчине.
Женщина может проявить заботу о мужчине, если он ее сильно привлекает, в случае, если по социальным нормам между ними не может быть интимности, то она при подходящем случае возьмется его массажировать. И во время этого массажа она получает недостающее ей наслаждение. Не исключено, что порой молодой женщине, нравится мужчина. Если она также замечает, что мужчина к ней небезразличен, то у нее в голове возникает первичная образная идея об их половом сближении. Если же по некоторым причинам это трудно осуществить, то женщины чаще всего прибегают к такому хитрому способу, как массажирование спины мужчины, если есть для этого повод простуда, усталость). Половая близость для женщины – это по большому счету трение о голое тело мужчины и наиболее тесное соприкосновение с ним. Таким образом, женщины, если очень хотят отдаться (импульсивно), при первой же возможности берутся массировать (гладить) тело понравившегося им мужчины. И они это делают настолько долго, насколько это необходимо для их полного удовлетворения. Мужчины могут и не понять причины такой заботы со стороны женщины, на интимную близость с которой у них лишь могла промелькнуть мысль. Предлогом для такого контакта может послужить легкая простуда или вялость мужчины. Сами женщины, в основном, с осторожностью соглашаются дать себя массажировать, в чем их можно понять.
Следовательно, все женщины красивы, только надо научиться уметь замечать в них эту красоту, так как их красота не всегда отражена в их внешности.
Зарождение искусства – в наши дни повсеместно существуют трущобы, где, если удостоят чести и пригласят вовнутрь, вы сможете посидеть в бедно-обставленной гостиной. Люди, живущие в таких условиях, не имея ни люстр, ни больших окон, ни других атрибутов домашнего уюта, все-таки умудряются украсить свои дома дешевыми элементами ширпотреба. Иногда на стенах этих трущоб висят обои с картинами райских уголков Земли, например, с изображениями побережья с лазурными волнами и высокими пальмовыми деревьями. Ничего лучше не придумаешь – хорошо окружать себя райской обстановкой так дешево и красиво. Теперь перекинем свой взор на древнюю Месопотамию. Данные геологической истории показывают, что это территория имела такой же сухой климат еще в доисторические времена. Тем не менее на территории Месопотамии вот уже семь тысяч лет обитают оседлые люди, которые являются строителями самой древней цивилизации в мире. Аэрокосмические фотосъемки семидесятых лет прошлого века позволили установить, что на этих земля около пяти тысяч лет существовало система каналов водоснабжения. Люди, каждый на своем клочке Земли, трудясь, создавали себе комфорт. Имея запасы воды, они занимались посадкой пальмовых рощ, строили маленькие фонтанчики в саду у себя перед домом, о чем свидетельствуют археологические раскопки. Бывали войны, засухи и эпидемии, но все равно людей не покидало одно желание: иметь собственный рай. Понятие о рае [paradise] своим происхождением обязано ранней Месопотамской цивилизации [Sumaria]. Рай по своей сути – это место, где вода и растительность в изобилии. Райский уголков в самой природе немало. Например, Филиппины и острова Океании могут показаться чем-то подобным земному Раю. Распространителями информации о другом мире были моряки. Может быть благодаря им и дошла весть о тихоокеанских островах, и в Месопотамии возникла легенда о воображаемом парадизе. Восхищение далекими paradise - землями превзошло, по всей видимости, барьеры реального восприятия и превратилось в элемент мифологии, а позже распространилось также и среди других народов.
Если обратить внимание исследователей, то можно обнаружить тот факт, что в образцах первобытного прикладного искусства народов древних цивилизаций доминирует сочетание зеленых и желтых (также золотистых и хаки) цветов. Это воссоздание образа желаемого. Желтый цвет (сухая степь) с зелеными пятнами (трава, растительность) может послужить возбуждающим элементов для первобытной эстетики у народов ближнего Востока. Биологическая потребность организма дает команды в сферу образного восприятия головного мозга. В росписях дворцов Микен и Кноссеса преобладают цвета марины, а узоры символизируют морские волны. В отличие от месопотамских земледельцев у греческих островитян из-за их рыбного рациона раем изобилия считалось море, и потому цвет моря являлся образом прекрасного (значит эстетического).
Зеленый цвет (лес, растения) успокаивает нервы. Еще невыяснено то, какой гормон, секрет вырабатывается нашим организмом при восприятии глазом зеленого луча. Если обозревая зелено-голубой цвет (озеро), мы можем выздороветь, то, наверняка, посредством глаз может также и заболеет. Глаза – это основной источник информации. Поэтому нужна эстетика, надо созерцать красивое. Общение с красивыми людьми всегда доставляют удовольствие. Африканцы отдают предпочтение ярким цветам, например, им больше нравится розовая или желтая окраска мобильных телефонов.
Восприятие музыки – музыка чем-то сродни купюре. Купюры различаются по цвету и стоимости; доллары зеленого цвета с изображением Линкольна или Вашингтона, дирхамы и риалы различных цветов и с другими изображениями. Какими бы они не были, но в государственной казне за ними для солидности должно стоять определенное количество золотых слитков или же других драгоценностей. За музыкой же стоит этно-историческое прошлое – корни. Всякая современная музыка берет свое начало из той или иной традиционной музыки определенного этноса. При прослушивании музыки в воображении индивидуума возникают представления или же сентименты. Первая музыка, которую слышит человек, это голос (или мурлыканье) его матери. Ранее детство для ребенка – это критический период усвоения языка окружающих его людей. В то же время он бывает чуток к восприятию музыкальных звуков. Звуки и мелодии в целом вызывают у него обязательные ассоциации с увиденными объектами и явлениями. Позже, спустя годы, человек обнаруживает в себе музыкальный вкус, ассоциирующийся с периодом его детства. Ассоциации с ранними годами своей жизни всегда напоминают сладкие ощущения комфорта и заботы со стороны матери. Поэтому музыка, возбуждающая воспоминания о родном очаге, часто тосклива и у некоторых людей вызывает слезы. Тем не менее, в молодые годы в сознании закрепляется самая различная по жанру музыка. Здесь также имеет значение время и престижность (популярность) музыки.
Неслучайна любовь к современной западной музыке среди молодежи во всем мире. Юноши и девушки идут на дискотеку, в музыкальные бары и другие мероприятия того же рода. Здесь под шум громких ритмов, под воздействием спиртных напитков мир обретает у них в глазах несколько иной смысл. Юноши танцуют с девушками, познают друг друга. Дискоклуб является коммуникационным ключом среди молодежи плебейского (ищущего развлечений) настроения. Вот почему эти люди спустя годы бережно хранят мелодии своей молодости и любят слушать их громко, тем самым создавая себе обстановку тех ушедших лет. Музыка запоминается вместе с событиями, протекающими параллельно. Поэтому, слушая музыку, вновь переживаются уже знакомые ощущения, скажем, музыка может вернуть память об утерянной любви. Новая музыка тоже представляется в большей или меньшей идентичности с ранее известными комплексами музыкального восприятия. Естественно, классическая музыка воспринимается как комплекс ассоциаций и помимо задействования сентиментальности восприятия требует числового аналитического настроя сознания.
Режиссеры при создании фильмов выбирают подходящую музыку для того, чтобы передать полную картину тех или иных событий. Музыка должна отражать и соответствовать времени и географической местности.
Для населения относительно отсталых народов любовь к западной музыке обуславливается еще и причиной ментального ущемления этих людей. Слушая зачастую с волнением ту же музыку, которую, по их мнению слушают на Западе, они находят связь между собой и населением высоко развитых стран и чем-то отождествляют себя с ним, полагая себя такими же цивильными, культурными, развитыми и даже умными. Определенная музыка может помочь слушателю находиться в состоянии сладкого самообольщения и даже передаваться забвению.

IV
ТАЙНАЯ СФЕРА ТЕЛЕКОММУНИКАЦИИ

Душа – как принципиальная идея – В религиозном плане душа – это божественные качества, приобретенными людьми вместе с истинной верой. Принято считать, что животный мир не имеет души. В животном мире царят законы, отличающиеся от нравственных законов человеческого социума. До появления религии с ее моралью общество было лишено милосердия, сочувствия и других принципов гуманности. Поэтому до пришествия Бога (гуманности в лице пророков, в частности, Иисуса) на Землю, люди существовали наравне с животными и не имели души. Душу, они получили после приобретения веры в Бога (необходимости в Добре). В философском аспекте развития вопроса душа (дух) человека (или умершего человека) может приниматься во внимание следующим положением: до тех пор, пока духи (души покойников) поминаются, они существуют, но их нет, если про них забывают. Следовательно, душа (дух) - это память о человеке, живущая в сознании других людей. Допустим, если А. умер и В., С., Д. сохраняют память о нем, то значит душа (дух) А. существует. Как только умрут В., С., Д. и все другие, кто мог бы помянуть А., с этого момента душа (дух) А. считается аннулированной и уходит в небытие. С этого момента души самих В., С., Д. приобретают актуальность. В результате душа – это принципиальная идея.
Природа души – вопрос о природе души занимал мысли людей еще в доисторическом каменном веке. Немало количество наскальных изображений, оставленных первобытными гуманоидами (в частности, в Сахаре) свидетельствуют о желании проникнуть в этот вопрос. Есть ли так называемая душа или это всего лишь сладкий самообман человечества?
Иногда во сне нас посещают образы наших знакомых, среди которых есть и покойные. Для впечатлительного сновидца эти образы непременно причисляются к рангу человеческих духов (душа). Почти каждый из нас испытывал подобное. Не исключено, что «виновниками» сновидений в первую очередь являются наши болезни на ранних стадиях своего развития, а также состояния дискомфорта другого характера и всякие другие желания, впечатления, ищущие себе отображение в виде спящего сознания. Впрочем, все это достаточно хорошо описывается в специальной психоаналитической литературе. Тема души больше затрагивается религией, но тем не менее не находит себе логического объяснения. Время от времени вполне серьезные специалисты в разных сферах науки и техники, так называемые энтузиасты [the ghost hunters - охотники за привидениями], ставят опыты с применением новейшей аппаратуры, для того, чтобы определить присутствие предполагаемых душ (призраки, привидения и т.п.) в старых замках и пещерах. Абсурдность таких опытов в следующем: даже самые чувствительные приборы могут измерять и устанавливать лишь то, что материально и состоит из атомов или других частиц, Понятно, что душа, не состоит из материи и никак не может контактировать с приборами, поскольку природа души и материи различна. Материя это то, что существует материально, она ощутима и измерима. Словом «существует» мы обозначаем именно это. Но душа (дух) не материализована, следовательно ее «нет». Поэтому, прибор-материя не может контактировать с тем, чего нет материально. Это довольный банальный вопрос для обсуждения. Но тем не менее, многие серьезно выглядящие специалисты никак не хотят понять эту простую непреложную истину. Однако душа «существует» в идейном плане. Здесь сложность вопроса заключается в возможности стыковки материи с идеей. Другими словами необходимо найти точку соприкосновения между этими двумя явлениями. Где граница материи и нематерии?
Для математического моделирования природы души больше подошло бы применение известной теоремы Фермата (if an integer n is greater than 2, then an+bn=cn has no solutions in non-zero integer a, b, and c.).
Вопрос природы души приблизительно, так же как и эта теорема имеет бесконечное решение, ведущее в никуда. Однако он имеет вполне рациональное решение, спрятанное на самом видном месте…
Теорему Фермата не могли доказать столетиями, хотя не исключали такой возможности. В середине ХХ столетия молодые японские математики Шиморо и Танияма предложили лишь гипотезу. Наконец лишь в конце восьмидесятых годов ХХ в. она была доказана Андре Уильзом, профессором математики Принстонского университета.
Природа Вакуума – давайте построим следующую импликацию:
Вакуум считается полной пустотой.
Если вакуум полная пустота, значит он не является материей.
Если он – не материя, значит, его нет.
Следовательно, вакуум есть небытие.
«Время – это форма существования материи».
Следовательно там не должно быть понятия о времени.
Но в вакууме существуют космические тела.
Значит, в вакууме существует материя.
Следовательно в вакууме существует и время.
Если в вакууме существует время, выходит вакуум есть материя.
Как известно, световые лучи и радиосигналы преодолевают космические дистанции и распространяются по Вселенной. Радиосигналы проходят расстояние от Марса до Земли приблизительно за 45 земных минут. Свет далеких звезд идет до нас сотни миллионов световых лет. Почему сигналы и лучи не проходят через вакуум мгновенно? Не выходит ли так, что вакуум космического пространства, который вроде бы является пустотой, имеет физическое сопротивление, замедляющее продвижение радиосигналов и световых лучей? Можно заключит, что вакуум имеет физическую проводимость и сопротивление. В принципе, для направления всякого сигнала нужен проводник. Если бы вакуум не был материей, то он не пропускал бы через себе сигналов. Материя может быть транспортирована (проведена) только по материи. Скорее всего, вакуум есть чистейшая из всех нам известных форм материи. Никакой микроскоп не позволяет нам заглянуть в состав вакуума. Любая самая малая известная частица материи (допустим, электрон) при раздроблении эквивалентна определенному астрономическому пространству. Наверно, высасывающее свойство вакуума и материи. Слово эфирного пространства (название вакуума в греческой мифологии) служит наиболее подходящим определением для классификации вакуума как явления.
Е = mс 2 – известная Теория Относительности Эйнштейна. Исходя из принципов этой теории, вытекает следующее обстоятельство: материя состоит из застывшей энергии. Следовательно, состав материи мгновенно расщепляется и, превращаясь в энергию, занимает огромное (по земным стандартам) пространство (на примере взрыва ядерной бомбы). И вроде если произвести обратный эффект и позволить сжать энергию, то ее можно будет вновь превратить в материю. Возникает вопрос: как быть, если сжать всю Вселенную? Кстати самосжатие (или самосокращение) и есть основное физическое поведение вакуума. В обычных условиях вакуум все время стремится к самосокращению, как только исчезают факторы, препятствующие этому процессу. Создание вакуумных камер есть вопрос механического или взрывного напряжения. Из этого вытекает следующее теоретическое положение:
1. Вакуум есть предельно расширенная Х частица материи, и он занимает все пространство Вселенной;
2. Вокруг Вселенной, состоящей из вакуума, существует поле напряжения неизвестного характера, сохраняющее вакуум Вселенной в расширенном положении. С колебанием этого поля напряжения Вселенная может и впредь расшириться или сократиться. С ослаблением поля напряжения Вселенная может медленно или мгновенно сжаться, при этом дистанция между космическими телами (целые галактики) сократится вплоть до их слияния в одном мегателе. В случае слияния Вселенной в мегателе она может продолжать сокращаться бесконечно, превращаясь в еще меньшие микротела;
3. Вакуумное состояние Вселенной служит балансом для небесных тел в ней;
4. Вселенная, известная нам, является частицей мегаматерии. В этой материи Вселенная как частица может изменять свои свойства;
5. Размеры пространства Вселенной эквивалентны предельному соотношению частиц вакуума с частицами известных форм материи;
6. Вакуум есть (известная нам) легчайшая плотная масса;
7. Все космические тела состоят из гиперпассивных (пыль) и гиперактивных (газ) частей вакуума, распавшихся под воздействием колебания оболочки напряжения вокруг Вселенной (эффект треснутой Вселенной).
Биологический экран – в критические годы каждого одиннадцатилетнего цикла активности солнца на нашей планете происходят ощутимые изменения. В такие годы фиксируются сильные магнитные бури, домашний скот страдает от эпидемий больше, чем в обычные годы, а у больных людей наблюдаются обострения здоровья и т.п. В середине ХХ в. последователями гелиобиолога Чижевского проводились опыты, давшие странные результаты: в критический год колеблется даже режим свертывания образцов крови, взятых для анализов. Вначале считали, что на кровь воздействуют магнитные бури или какие-то другие атмосферные явления. Эксперименты по выявлению причин странного «поведения» крови одновременно проводились в медицинских лабораториях различных стран. Для этой цели образцы крови помещались в металлические ящики. Удивительно, что режим свертывания крови вновь колебался. Были перемены все виды защитных экранов, включая свинцовые, плазменные и электромагнитные виды. Тем не менее, и это не смогло преградить доступа к таинственной сфере крови. Образцы крови продолжали быть уязвимыми. Ученым не оставалось ничего другого, как вывести предложение о потоке неких солнечных корпускулярных частиц, для которых нет никаких преград и помех. По общему заключению, эти корпускуляры, идущие от солнца, беспрепятственно проходят сквозь нашу планету и уходят вглубь Вселенной.
На этом данный вопрос потерял с тех пор свою актуальность ввиду несостоятельности проведения дальнейших опытов. Выходит, что для странных корпускул – частиц вся наша планета полностью прозрачна. В таком случае возникает вопрос: как они воздействуют на кровь? Исходя из этого положения я сделал следующий вывод: кровь есть самый совершенный земной экран биологической структуры.
Мистическая сфера – Выходит, что все-таки на Земле есть та материя, которая и служит помехой для самых неуловимых солнечных частиц? Кровь состоит из атомов земной материи. Тогда почему же кровь может контактировать со странными корпускулярными частицами, тогда как самые совершенные земные материи этого не могут? У меня возникли сомнения.
Я побывал в госпиталях, где ставились подобные опыты, и проверил архивные документы. В регистрационных журналах и других проверенных мною материалах я нашел всю необходимую информацию. Как правило, анализы крови брались у больных людей. Меня главным образом интересовали случаи со смертельным исходом. В некоторых случаях во время проведения эксперимента с кровью сами больные скончались вследствие обострения болезни. Результаты записи меня потрясли.
Фактически во всех случаях после кончины пациента его кровь перестает подчиняться так называемым солнечным корпускулам, и свертывание крови течет в обычном режиме. После этого уже можно было прийти к такому умозаключению: никаких солнечных неопознанных корпускулярных части, на которые возложена ответственность за воздействие на режим свертываемости крови, нет. Солнечная активность влияет на Землю и на ее магнитный щит; под воздействием искажения магнитного поля Земли общее самочувствие больных и слабых людей ухудшается. Отсюда изменение времени свертываемости кров. Но образцы крови находились не в жилах больных, а далеко от них, в экранированных сейфах. Дело в том, что кровь человека до окончательного высыхания (кристаллизация) находится в сфере влияния источника (самого человека). Это не какой-нибудь солнечный поток корпускулов; это сфера воздействия души человека. Итак, в зависимости от состояния человека (допустим, человек страдает) изменению подвергается все, что входит в сферу его душевного воздействия. Таким образом, режим свертывания крови будет меняться, даже если расстояние между образцом крови и источником будет измеряться миллионами световых лет.
Сфера биопространственной (душевной) телекоммуникации – отчасти может называться телепатией. Но лишь отчасти, поскольку телепатия как понятие довольно неустойчиво. Известно множество неопровержимых фактов беспрепятственного воздействия мыслями на расстоянии. Одним из таких примеров может служить телепатическая связь между кровными родственниками и любящими друг друга людьми (также между другими людьми условно единой психофазы). Мать, живущая в Китае, чувствует трагедию своего ребенка, живущего в далекой Португалии, и отчетливо ее представляет. Сын внезапно осознает смерть своего отца в момент его ухода из жизни, хотя их разделяет пространство в несколько тысяч километров. Кровные родственники узнают друг о друге благодаря сфере биопространственного (душевного) воздействия, настроенного на общую кровную «частоту». Здесь слово «частота» следует понимать условно. Душевная сфера связи, в отличие от радиоволн, не подчиняется физическим законам и не имеет природы физических волн. Хотя для простого понимания их сугубо условно можно было бы назвать биологическими «волнами». Однако конкретно речь идет уже о качественно другой форме передачи информации (мысль, голос, изображение, текст и т.д.) на дальние расстояния. Если открыть для науки секрет воздействия душевной сферы, то нетрудно будет предположить ту пользу, которую это открытие может принести. Если все виды нынешних средств телекоммуникации переставить на неволновую сферу, источником которого послужит биологический субстрат, то дальние связи не будут подвергаться воздействию магнитных полей или степени ионизации верхних слоев атмосферы, отпадет необходимость в околоземных спутниках (их на сегодня насчитывается больше 1500). Также не возникнет преград в плане экранов и времени передачи. Информация, передаваемая путем средств сферы биопространственного воздействия с Юпитера на Землю, не будет идти к нам часами, как это происходит с радиоволнами, а будет безвременной. Это означает, что сигнал, посылаемый с передатчика, будет достигнут всей Вселенной непосредственно с момент передачи. И это сможет считаться самым чистым видом связи из всех существующих до сих пор.
Тайна органической воды – кровь – это своеобразный бульон, состоящий из комплекса биологических компонентов. Основную часть крови, как известно, составляет вода. Больным и слабым людям в случае необходимости делают переливание из лабораторной плазмы или состава, близкого к крови. Однако все это не заменит натуральной донорской крови. Возникает вопрос: почему? Вроде бы искусственно созданная партия крови содержит те же компоненты, что и натуральная кровь; но это на первый взгляд. На самом деле обычная дистиллированная вода – совсем не та вода, которая содержат в себе натуральные компоненты крови. Обычная вода состоит из молекул, объединяющих в себе два атома водорода и один атом кислорода [H2O], находящаяся в составе крови, имеет идентичную химическую структуру [H2O]. Однако, обычная вода, поступившая в организм извне, оживляется в процессе освоения организмом. Следовательно, органическая вода, из которой состоит живая материя, уже не та вода, хотя химический состав их одинаков. Установлены несколько статусов воды. Это, в основном, омагниченная вода с единым направлением вращения электронов атома водорода вокруг его ядра и тяжелая вода deuterium.
Омагниченная вода используется для растворения накипей в отопительных системах трубопроводов; при систематичном употреблении омагниченной воды в пищу, ускоряется процесс старения.
Оба этих вида воды обязаны своим происхождением исследователям в области химии и физики. Органическая вода имеет особый статус, который и позволяет поддерживать в своей сфере влияния идентичные или близкие образцы крови, что означает телекоммуникацию между кровными родственниками или людьми единой психофазы. Можно уверенно заключить, что основой биологического экрана (кровь) непременно служит органическая вода, составная часть крови. Именно органическая вода является самой чистой (духовной) материей на Земле, и именно она служит точкой соприкосновения между миром материи и миром духовности (души).
Для осуществления телекоммуникации с использованием сферы биопространственного воздействия необходимо организовать новое направление в науке. Именно новый подход к изучению статуса органической воды может полностью разрешить эту непростую задачу. Здесь потребуется участие представителей таких отраслей, как молекулярная биология, биофизика, биохимия, оптика и т.д. Не исключено, что природная вода в процессе превращения в органическую подвергается различным влияниям в комплексе, где главным из них можно назвать процесс биомагнетической обработки нутриентов. Мир на свое дальнейшем этапе развития будет нуждаться в особых специалистах, которых можно было бы назвать просто биомагнетиками. Органическая вода как биологический экран может послужить «мостом», осуществляющим стыковку материи с нематерией (душа). Все это пока лишь теоретическая концепция, но истинный человеческий разум однажды сможет отворить дверь тайнам сферы биопространственной телекоммуникации.

V
ВОПРОСЫ ЭВОЛЮЦИИ
(В хаотической борьбе выживает сильнейший и наглейший, но хаос царит не везде)

Астральное одиночество – астральное или тотальное одиночество испытывается как особо крайнее состояние души. По всей видимости, оно переживается только во взрослом возрасте и только самыми необыкновенными людьми с гениальными взглядами, способными отделить мертвое состояние материи от живого.
Антуан де Сент-Экзюпери в своем рассказе «Маленький принц» описывает мальчика, странствующего среди небесных тел. Судя по схожести концепции, название и тема этого рассказа скорее всего была позаимствована Сент-Экзюпери у своего британского предшественника Оскара Уайльда из рассказа «Счастливый принц». Оба произведения на первый взгляд напоминает образцы детской литературы. Однако, как показывают наблюдения, дети почти ничего в них не понимали. В них больше меланхолии, грусти и одиночества, не присущих произведениям, адресованным юным читателям. В обоих этих рассказах юные принцы довольно далеки от того положения, которое позволило бы их называть принцами. Оба этих условных литературных принца, должно быть, являются образами самих авторов. Эти принцы действуют, исходя из воображения вполне зрелых людей, инфантильных и полных благородства, какими их сохранила собственная память о себе. «Маленький принц перескакивает с одной планеты на другую в поисках друзей и порядочных людей или существ ради общения. Каждая их этих планет принадлежит носителям конкретных амбиций, и на каждой планете царит свой закон или беззаконие. Эти планеты напоминают различные характеры и настрои земного бытия. Но они все чужие во Вселенной и одиноки сами по себе. Их счастье в том, что они сильно увлечены своими амбициями не понимают своего одиночества. Это чувство одиночества понимает лишь Маленький Принц, но и сам не может никак от него избавиться, даже будучи среди живых существ.
Антуан де Сент-Экзюпери был военным летчиком, которому часто приходилось летать в ночное время. Авиабазы, где он прослужил европейскую часть своей миссии, находились на юге Франции и Италии. Его ночные полеты практически всегда проводились над Средиземным морем. Летчикам хорошо известно, что пилоту при полетах по ночному небу высоко над облаками видны только мигающие звезды, если вообще что-либо видно. Во время полета они чувствуют себя крайне одинокими. Речь идет о времени между первой и второй мировыми войнами, когда самолеты не имели современного оснащения, связи и комфорта. Каждый в одиночестве склонен размышлять по своему индивидуальному уровню. Таким людям как Сент-Экзюпери в кабине военного самолета, наверно, суждено было предаваться мыслям о холодности и суровости Вселенной, где человек, как и он сам (пилот-одиночка) так одинок и беспомощен. Несомненно, что он мог придумать планетарную форму для своего рассказа именно благодаря своему опыту оставаться лицом к лицу с темным небом. Его остальные рассказы также навеяны глубоким чувством одиночества. В 1944 году Антуан Сент-Экзюпери, взлетев с базы на юге Италии, взял курс на Францию. Чуть позже над Средиземным морем связь с ним пропала. Ни он, ни его самолет так и не были обнаружены.
Попробуйте отделить понятие живой материи от неживой. Как Жизнь добилась контракта с Землей? Земля ли родила Жизнь от самой себя или это чужое дитя или совсем не так: жизнь – это паразит, насильно навязавший себя планете?
Роль религии – «Святой Дух оплодотворил Землю, о она родила Жизнь». Символично, Бог посредством Святого Духа оплодотворил Деву Марию, и она родила Иисуса. «Я есть Жизнь» говорил Иисус.
По догмам христианства человек не имеет души и он есть зверь до тех пор, пока он не верует в Бога и не выполняет его требований. Требования Бога означают свод этических норм. Следуя тем этическим нормам, гуманоид далеко отошел от животного мира и превратился в человека. И роль религии в эволюции человечества заключается в прививании норм нравственности. Бог – это высшая наука о нравственности, а истинные пророки (или учителя нравственности, как в древнем Китае) служили декодерами, открывающими ту самую науку для народов.
Планетарная необходимость – регулирующее воздействие порядка расположения тел во Вселенной на Жизнь на Земле. Первое требование ПН (планетарная необходимость) было отражено в необходимости в разветвлении элементарной Жизни на Фауну и Флору.
Биомагнетика – живая ткань есть органическое вещество, и любое органическое вещество состоит из неорганических элементов, присутствующих в составе земной материи. Однако, неорганическая материя в составе органической (живая ткань) приобретает другие свойства и оживляется, превращаясь в биологическую материю. Молекулярная структура определенного земного элемента, который встречается в составе как биологической, так и химической материи, одинакова. Но в отличие от молекул химического элемента структура молекулы биоматерии имеет свойственные поле и заряд, пока не установленные наукой. Благодаря именно полю и заряду молекула земного элемента осваивается, превращается в составную частицу живой ткани и участвует в процессе обмена веществ целого организма. Сам процесс освоения живой тканью молекулы земной материи осуществляется путем биологического магнетизирования. При биомагнетической обработке производится запись всех генетических и текущих данных в новоосвоенную молекулу и таким образом, неживая материя оживляется. Биологическая молекула с записью генетических и мутационных данных называется ДНК.
Разветвление – натуралист Чарльз Дарвин своей теорией о развитии видов и естественного отбора нашел верный путь в лабиринте сознания гуманоида, ищущего ответа на вопрос о земном бытии. С тех пор, как он сделал это открытие, наука стала обладать правильно подобранным аналитическим ключом к разгадке всех очередных тайн нашего земного бытия, что называется - Жизнь. Теория эволюции и естественного отбора давно уже вошла в систему классических знаний, и никого ею не удивить. Конечно, не все обязаны знать Дарвинизм на уровне специалиста данного натуралистического вопроса. При этом, все люди, претендующие на роль образованных, должны правильно понимать эту теорию. К сожалению, есть немало образованных людей, которые могут удивить даже самого хладнокровного собеседника – при речи о Дарвине и его теории часто можно слышать подобные абсурды: «Если человек произошел от обезьяны, то почему этот процесс не продолжается в наше время, и почему в наши дни нет ни одной обезьяны, превратившейся в человека?».
Нетрудно догадаться, что не все люди понимают суть этой сугубо школьной темы. Некоторые люди взрослеют, но их ум от этого страдает. Дело в том, что Ч.Дарвин вовсе не говорил о происхождении человека от обезьяны. Его теория давно доказана и в настоящее время служит натуралистической аксиомой. По Дарвинизму все биологические виды некогда имели свои генетические протовиды, жившие на Земле. С течением времени, в силу адаптации к новым условиям и особенностям ареала существования (климат, ландшафт) произошло разветвление биологических видов. Так, например, от одного из таких протовидов произошли гуманоиды (люди), гориллы, шимпанзе, орангутанги и другие виды обезьяньего царства. Все это имело место миллионы лет тому назад, но процесс эволюции еще не завершен. В ходе этого процесса сами виды, произошедшие то общего протовида, разветвляются на следующие виды. Люди разделены на расы и субрасы (монголоиды, европеоиды, негроиды, австралоиды и др.). Расы в свою очередь разделяются на народы и этнические группы. Обезьяны также прошли путь разветвления на более утонченные свои виды. Или можно добавить протовид современной кошачьей семьи, давший начало таким видам как львы, ягуары, леопарды, домашние кошки и т.п. Следует отметить, что эволюционное разветвление имеет место и в сегодняшние дни, и оно будет продолжаться до предполагаемого Апокалипсиса. Увидеть или заметить течение процесса разветвления на протяжении жизненного срока, отпущенного одному человеку, невозможно. Трудно уловить скачок движения стрелки настенных часов в биологическом мире практически невозможно и немыслимо.
Но это можно спрогнозировать исходя из принципов Дарвинизма. Некоторые млекопитающие, некогда обитавшие на суше, в настоящее время находятся на своем эволюционном пути превращения в морских животных. Это моржи, тюлени, морские слоны и другие подобные виды. Если обратить внимание, то можно заметить, что их конечности – это ноги, превратившиеся в ласты. Но эти ласты еще далеки от совершенства и этим животным предстоит пройти сотни тысяч лет эволюционного пути, пока природа переформирует конечности на полноценные ласты. У китов и у акул ласты и плавники также некогда были ногами, когда они еще были теплокровными хищниками и обитали на суше. Входя в водную среду обитания в течение тысячелетий, тело и организм в целом принимают полагающуюся форму, необходимую для жизни в воде. Форма рыбы – это идеальная форма водного обитания. Сугубо водные виды не имеют автономной терморегуляции, и температура их тела всегда равна температуре водной среды. Млекопитающие, живущие на суше, имеют автономную терморегуляцию и называются теплокровными видами.
Во время нахождения в воде их тела сжигают больше калорий, чем обычно, что сохраняет их организм предельно теплым и не дает умереть от переохлаждения в случае низкой температуры воды. Долгое нахождение в воде приводит к утере тепла и, следовательно, ресурсов. Моржи, тюлени и другие подобные виды находятся на стадии превращения из теплокровных млекопитающих в хладнокровных морских обитателей. Этот эволюционный процесс требует замены дыхательного аппарата, позволяющего дышать под водой, а также замены системы терморегуляции на хладнокровный режим водного существования. На поздних этапах эволюции у этих видов жабры преобразуются, как у акул и китов. Их организм также испытывает особый мутационный период своего развития, что можно наблюдать по их чрезмерной жирности. Их жир обычно жидок и не служит внутренним энергетическим запасом. Жировая масса здесь свидетельствует о процессе превращения из теплокровных млекопитающих в хладнокровных морских животных. Такая жировая толстая оболочка помогает не растрачивать излишнего тепла в воде и служит промежуточным мутационным медиатором. В будущем жировая масса подобных животных станет постепенно уменьшаться до предельной, и наконец-то будет преобладать мышечная масса. Именно уже в это время они полностью превратятся в хладнокровных животных, способных жить в воде постоянно. А пока до этого далеко, и моржи, тюлени и пр., ввиду чрезмерной жирности, должны жить в холодной воде, иначе они могут вымереть. По истечении срока, отведенного природой для превращения в рыб, они станут переплывать в теплые моря. Также на этом этапе своей эволюции они пока малоподвижны и по этой причине становятся легкой добычей для полярных медведей, акул и хищных птиц. По всей видимости, такой же эволюционный путь развития некогда прошли акулы, дельфины и киты. Эти морские животные практически приобрели вид больших рыб. Дельфины и акулы питаются исключительно мясом рыб и других менее крупных морских обитателей. Самые большие морские животные – киты – питаются исключительно микроорганизмами, называющимися планктоном. Все киты, за исключением лишь одного вида этого семейства, безобидны. Однако некогда киты, как нынешние акулы, были морскими хищниками. Но с увеличением своей массы, они не могли прокормиться охотой на рыб и других морских животных, пока сама эволюция им не указала верный путь – питаться планктоном, который имеется почти во всем Мировом Океане. Для полного насыщения киты почти беспрерывно питаются планктоном. Дальнейшее существование китов ведет их по пути вымирания как состарившегося вида земной жизни. Их место постепенно занимают акулы. Один из видов акул в ходе своего эволюционного развития уже достиг предела хищнического существования и в настоящее время является безобидным, имея планктоновый рацион. На поздних этапах своего развития все акулы и дельфины должны будут перейти на планктоновый рацион ввиду увеличения их массы. А совсем в будущем они все должны будут исчезнуть, уступив место новым видам, которых беспрерывно готовит природа. Подобный путь от развития до естественного вымирания прошли динозавры. Теперь на суше подобная участь поджидает слонов. Панда – это один из видов хищников, переходящих на растительную пищу. Но они еще на полпути своей регенерации как травоядных видов. Время от времени они чувствуют потребность в мясе, и тогда они нападают даже на коров. Со временем, в ходе своей эволюции, панды окончательно разучатся питаться мясом. Разветвление все еще имеет свое продолжение.
Морлоки – с произведением английского писателя-фантаста Герберта Уэльса под названием «Машина времени» («The Time Machine», H.Wells) знакомы многие. В этом рассказе автор делится с читателем своим мнением по философскому вопросу о развитии человеческого общества. Слово морлоки взято из этого рассказа и придумано самим Уэльсом.
Морлоки – это полная противоположность людям. Когда-то они тоже были людьми, но с прогрессом общества, в условиях его расслоения на экономико-культурные и социальные пласты, произошло размежевание между людьми, которое отбросило две социальные группы на разные пути развития. Морлоки живут под Землей и питаются мясом – человеческим мясом в частности. А люди живут на поверхности Земли и питаются одними лишь фруктами. Люди – крайне тихи и практически безразличны к проблемам других. Они утратили качества сочувствования и сопереживания. В их быту отсутствуют названия многих предметов и понятий, которые вышли из употребления и были забыты вследствие ненужности. Они не читают книг и ничем в особенности не увлекаются. Морлоки, в свою очередь – это звери, напоминающие людей. Уэльс показывает не только биологическую эволюцию, но он также тайно затрагивает модный для своего времени марксистский вопрос о развитии человеческого общества в условиях межклассовой борьбы. Уэльс скорее всего не был марксистом, но он, как просвещенный мастер пера, анализировал все возникшие теории своей эпохи. Он даже встретился с вождем пролетариев Лениным и обсудил вопрос развития человеческого общества в условиях противостояния капитализма и коммунизма. И в этом своем рассказе Уэльс делает, можно сказать, гениальное провидение. По всей видимости, прежде чем взяться за перо, он основательно проанализировал процесс развития человеческого общества от самых низших до самых высших ступеней, от своего времени к началу ХХ в.
В рассказе «Машина времени» автор ставит очередной философский опыт – он комбинирует марксизм с дарвинизмом и доводит до итога. Комбинирования завершается получением людей и морлоков в аспекте дарвиновского разветвления и превращением обездоленного рабочего класса в морлоков, а окончательно отделившихся частей элитных слоев лондонского общества в людей будущего. Морлоки должны рассматриваться как образ невоспитанного рабочего класса в будущем. Рабочий класс настолько ненавидел своих капиталистов, что в будущем их потомки (морлоки) поедают людей (потомков воспитанных элитариев).
В первобытной общине все люди питались в основном продуктами с наличием животного протеина. Позже люди постепенно научились добавлять в свой животный рацион всякие злаки и другие растения. В настоящее время рацион людей состоит по большей части из растительной пищи в виде гарнирных добавок к мясу, овощных супов и различных каш. В предполагаемым будущем, описанном Уэльсом, люди развились настолько, что они полностью разучились питаться мясом и являются абсолютными вегетарианцами. По линии математической прогрессии эволюция рано или поздно должна привести общество к такому положению и Уэльс, несомненно, был прав, предвидя это.
Морлоки Уэльса, по всей сути, напоминают дивов (Dev or Devil) из иранских народных сказок. В одной из них, «Мелик Мамед», дивов, обитающих в подземной пещере, можно отнести к прототипу морлоков, которые тоже живут в такой же среде. В описании морлоков очень много схожего с описанием иранских дивов. По всей видимости, Уэльс был хорошо знаком с древней иранской мифологией, и для своего рассказа он многое позаимствовал оттуда.
А нельзя ли предложить, что морлоки в мировой устной истории давным-давно уже были известны под именем дивов-девов (Devil), о которых свидетельствуют иранская мифология и Авеста? Вполне возможно, что в древние времена человечество однажды уже прошло через этап размежевания, и от него отпали дивы – так называемые древние морлоки. Или же их можно отнести к неандертальцам?
Неандертальского человека впервые для науки открыли в Германии, в долине с одноименным названием. Археолог Альбан Дефлеур нашел в пещере Мула Герси [Moula Guercy], что на юге Франции, останки схожего существа. Человеком они называются условно, ведь даже напоминая предков современного человека (homo sapiens - разумный человек), они все равно считаются другим видом – это доказали исследования ДНК и антропологические данные. Неандертальцы считаются первыми поселенцами Европы. Они добывали себе средства на существования сбором растений и примитивной охотой. По данным их скелетных останков, они были крупнее предков обычных людей. Историки пришли к заключению, что население Европы другим видом (homo sapiens) завершилось тем, что неандертальцы со временем все были уничтожены более умными предками современных людей. В сказках они (дивы-девы-морлоки) описаны почти так же, как и Г.Уэльса. Схожих человекоподобных (не обезьян) существ можно встретить и в греческих мифах. Люди сражались с ними и убивали их. Видимо их окончательно перебили или же они просто вымерли по необъяснимым причинам. Не исключено, что про убийства многих из этих неандертальцев позднее были сформированы устные предания, переходившие из поколений в поколения. Похоже, что именно эти предания составляют стержень многих мифов, где герой сказки побеждает в поединке великана (сюда можно отнести разные версии названий неандертальцев – дивы, Devil, Дьявол и др.). Так, в каменном веке предками современных людей были истреблены великаны, про которых нынче можно прочитать только в сказках и в религиозной литературе.
Человек – гуманоид, так же как и представители Фауны, претерпел мутацию согласно требованиям среды обитания и ландшафта. Так существуют не совсем похожие друг на друга человеческие расы-европейцы, негроиды, австралоиды, монголоиды и субрасы. Сами монголоиды разветвились на тибетцев , китайцев, монголов, тюрков и многих других. Весь этот процесс продолжается. И Уэльс вполне прав, предполагая, что где-то через 700-800 лет сами англичане смогут проявиться в морлоках и людях, представительницей которых была некая Weena - нежное существо с детской чистотой взгляда и души. Это можно трактовать и по-другому, отводя морлокам роль поданных Сатаны (Satan - Шайтан), а мирным существам – заблудившихся подданных Бога. А вот Уэльс написал не только интересный рассказ для юношества, а заодно и сделал гениальное предвидение, в чем человечество непременно убедится.
Конечно, системы телекоммуникации охватывают весь мир и потому вряд ли можно ожидать появления точных копий морлоков, описанных Уэльсом. Реальные морлоки нашего будущего, должно быть, будут более цивильными существами, умеющими читать (а некоторые и писать), говорить, слушать громкие музыкальные звуки, но они все равно будут морлоками. Можно предположить, что прагматизм, хитрые уловки и взаимоотношения, нацеленные на личную выгоду – есть видоизмененное поведение хищничества (современные морлоки еще не приступили к употреблению человечины в своем рационе). И, как и во все времена, часть человеческого общества тайно остается быть представителем Фауны, усовершенствуя при этом тактику добычи средств ради своего безобидного существования в среде других внешне похожих собратьев – людей.
Так, морлоки, произшедшие от человека, как в свое время и обезьяны, могут дать начало многим разновидностям, и в ходе истории этот процесс может продолжаться. А люди, перейдя на высшую стадию своего развития, могут вновь претерпеть эти процессы эволюционного разветвления. Следует вывести: они (современные морлоки) среди нас уже есть, и их генетический код передается из поколения в поколение и генерируется. Общество имеет защитный иммунитет, который и приведет человечество к отделению от него дикой части людей.
Зарождение Разума (homo sapiens) – С точки зрения жесткой натуралистической поэзии, пальцы людям даны, как бы странно, это не звучало, не для игры на фортепиано – эта формация природы имеет совсем другие назначения. Мозг человеку также дан первоначально не для занятий научными разработками, превративших первобытного гуманоида – собирателя в современного человека, а мозг – это прежде всего орган, координирующий функции других органов и организма в целом. Только в ходе эволюции, ввиду адаптации к новым условиям, мозг человека и высших видов животного мира приобрел качество воспроизведения и запоминания образов и представлений, событий или положений. Следовательно, с точки зрения естественных принципов природы, умение создавать мысли – положение ненормальное, и приводит к конфронтации с окружающей средой. С биологической точки зрения самый нормальный гуманоид – это тот, кто ест, работает, спит и продолжает свой род, и разговаривает для того, чтобы передать свои дневные впечатления. В среде нормальных людей (нормальных гуманоидов – human animals) умные люди (ученые, инженеры, первооткрыватели и т.д.), всегда считались ненормальными – это факт.
Sexual intercourse - Секс природой предусмотрен лишь для сохранения рода. Чувство удовлетворения здесь служит провоцирующим фактором, контролирующим вопрос о продолжении рода. Гуманоиды, человекообразные обезьяны, дельфины и некоторые другие виды в отличие от всех остальных биологических видов, занимаются сексом в любое время года. Секс для этих видов служит больше развлечением и все меньше целенаправленным актом для появления на свет потомства. Отсутствие у самцов полной эрекции пениса указывает на слабость их здоровья (по причине старости организма или наличие болезней), и, в частности, на нарушение артериального кровообращения. Когда нет здоровья, то природа заботится о том, чтобы не произошел акт оплодотворения и снимает способность к эрекции. А это значит, что природа не желает появления на свет нездорового нежизнеспособного потомства, часто страдающего различными недугами. Если стимулировать эрекцию искусственными путями (с применением медицинских препаратов и т.д.), и после физической близости, достигнутой такими средствами, допустить появление ребенка на свет, то этот ребенок во многих отношениях будет неполноценным. А если орган самца всегда был бы в статическом положении (в постоянной эрекции)? Создалось бы неудобство в движении, жизнедеятельности, случались бы травмы вплоть до поломки органа. Но это не главный аргумент природы. Природа не хочет, чтобы слабые самцы оплодотворяли и отнимали время у самок, на которых возложена нелегкая психофизиологическая задача материнства. Поэтому, самец может воспользоваться своим органом, лишь, будучи сильным, т.е. здоровым.
Путем естественного отбора природа стесняет слабых самцов, отбирая у них право на продолжение рода, и частично или полностью снимает с них (или просто ущемляет) провоцирующую функцию наслаждения.
Оплодотворение – во время акта оплодотворения в жидкой среде плавают в среднем от двухста миллионов до шестиста миллионов сперматозоидов, все сперматозоиды хаотично ищут женскую яйцеклетку, чтобы в нее войти. В мегамасштабах эта картина напоминает космическое пространство с бесчисленными движущимися в нем кометами. Хаос с участием сотен миллионов сперматозоидов является первой борьбой за выживание будущего человека. Дело в том, что в конкуренции за яйцеклетку из сотен миллионов сперматозоидов успеха добивается лишь один. Именно этот сперматозоид, оказавшийся успешным в гонке, может быть принят яйцеклеткой (за исключением редких случаев, когда как результат на свет появляются два или больше близнецов), а все остальные претенденты на жизнь вскоре вымирают. Следовательно, шанс появления на жизнь равен одному к нескольким сотням миллионов. Как видно, цена появления на жизнь крайне дорога. Все сперматозоиды, одновременно участвующие в акте оплодотворения, являются почти копиями друг друга. Это означает то, что побеждает первый среди равных. Если бы им позволено было в одинаковых условиях проходить путь эмбрионального развития, они бы все родились близнецами. Мужские семена меняют свои свойства беспрерывно, а материнское тело имеет свои условия. Поэтому дети, родившиеся в разное время отличаются немного и внешне, и по оценкам уровня сознания.
Sexual friction - сексуальное трение. У любознательных людей иногда возникает, например такой вопрос: почему чтобы родить на свет ребенка, самкам нужен посторонний оплодотворитель (самец)? Надо заметить, что никто не знает точного возраста появления первых организмов на нашей планете. По приблизительным астрономическим расчетам, сделанных посредством орбитального телескопа Hubble возраст самой нашей Галактики исчисляется в четырнадцать миллиардов земных лет. Однако этот астрономический расчет по данному вопросу никак не утешает. Более верного ответа можно добиться путем импликативного изучения вопроса. В природе известны виды Флоры и Фауны с вегетативной системой размножения. Процесс воспроизведения в них мужской (male) и женской (female) начинок происходит в едином теле. Не вдаваясь в тонкости, сразу можно сказать, что эти виды двуполы (бисексуальны) по типу оплодотворения. Сейчас эволюционная дистанция на пути развития биологических видов на Земле образовалась на том этапе, когда абсолютное большинство этих видов разделено на полы. Хотя на ранних этапах органической истории не все выглядело так, как в наши дни. А именно, миллионы лет назад (точно установить не удается) все биологические виды, включая предков современных людей, были двуполыми (бисексуальными).
В этом нет ничего нового, если вспомним, что «нет абсолютно женственной женщины и нет абсолютно мужественного мужчины». В каждом мужчине можно увидеть женщину, а в каждой женщине – мужчину, если выразиться несколько образно. Что это значит? Мужественность (masculine) и женственность (feminine) организма определяются наличием в нем соотношения гормонов - эстрогенов (oestrogen - гормон женственности) и андрогенов и тестостеронов (гормоны мужественности). Каждый женский организм наряду с эстрогенами автономно вырабатывает и андрогены. А мужской организм наряду с андрогенами вырабатывает также и эстрогены. Балансом двух основных гормонов определяется степень половых признаков индивидуума. Каждый индивидуум имеет свои физиологические особенности и собственный нормативный уровень потребности в гормонах. Некоторые женщины не могут забеременеть вследствие недостачи в их организме мужских гормонов. В таких случаях им прививают эти гормоны инъекцией или назначают в виде таблеток или порошков. Такие меры помогают, и они могут беременеть и рожать. Но в случае передозировки или других явлений женщины, принимавшие мужские гормоны, могут быть подвержены действию мутации. Этот процесс называется эффектом маскулинизации (masculine - мужественный). И тогда у таких женщин лицо и тело покрываются волосами, как у мужчин, голос становится грубым и т.п.
Именно благодаря своему естественному гормональному балансу организм обретает оптимально правильный ритм развития и формирования. Гормональный баланс манипулируется биологическими ритмами пола.
Помимо гормонов другого пола, в каждом организме имеются анатомические признаки половых органов противоположного пола, сохранившиеся в рудиментарной (latent) форме (теория panhermaphroditism - принадлежит Летаменди, 1894 г.).
Общеизвестный факт, что клитор в женских гениталиях – это рудиментарный пенис. Именно клитор составляет самую чувствительную эрогенную зону женского тела. Но так как, площадь клитора довольна, мала, он не может обеспечить стопроцентное сексуальное трение так, как это делает пенис у мужчин. На данном этапе эволюции недостаточность клитора компенсируется чувствительностью (возбудимостью) всего тела женщины. На последующих стадиях развития человечества размеры клитора должны и вовсе сократится, а в дальнейшем он полностью исчезнет у женщин, и ее тело станет еще более чувствительным к сексуальному трению и сможет вырабатывать в целом все необходимые эротические импульсы.
На начальном этапе своего развития зародыш в чреве матери пока бесполый или условно бисексуален (foetal bisexuality; - автор теории – Шевалье, 1893 г.). С развитием, в силу текущих биологических причин, зародыш начинает развиваться как отдельный пол, при этом приобретая соответствующую форму. В редких патологических случаях половые признаки зародыша колеблется, и это приводит к рождению двуполого (hermaphorodite) ребенка. Следовательно, даже при правильной анатомии, человек всю жизнь содержит в себе мизерную долю данных противоположного пола. Уровень этой доли индивидуален. У мужчин имеются рудименты молочных желез, хотя они не кормят грудных детей молоком, как женщины.
Однажды Абрама Линкольна спросили, для чего мужчинам нужны молочные железы. На что президент на ответ пошутил: «Наверное, для того, чтобы мужчины смогли кормить детей, если вдруг они начнут так же, как и женщины беременеть и рожать». Конечно, Линкольн сострил, но вполне возможно, что он был в курсе исследований в области биологии полов.
Американский исследователь доктор Кирнан в 1888 году развил натуралистическую теорию об анатомической бисексуальности предков людей. Это означает, что примитивные предки всех млекопитающих не разделялись на полы, и у каждого из них имелись органы размножения одновременно обоих полов. Следовательно, так же как и растения, высшие млекопитающие оплодотворяли себя сами. В настоящее время известно лишь несколько биологических видов, размножавшихся подобным образом. Значит, десятки, а может и сотни миллионов лет назад – это не установлено – не было ни самцов, ни самок, не было ни женщин, ни мужчин, а были лишь двуполые существа, появляющиеся на свет без участия постореннего оплодотворителя. По всей видимости, на ранних стадиях эволюции такое явление было продиктовано планетарной необходимостью. От эволюционного пункта А до современного эволюционного пункта В человечество (и все остальные виды Фауны) прошло путь развития, на котором единое двуполое существо (архетип человека) разветвилось на два однополых типа (мужчина и женщина; самец и самка). Следовательно, отсюда вытекает интригующий вопрос: как произошло упомянутое разветвление и что это за биологический процесс? Постараемся найти ответ, использовав данные банка наблюдений. Достаточно вспомнит поведение видов во время солитарной эротической фантазии или просто во время их половой амбициозности. Как у людей, так и у представителей Фауны в некоторых случаях наблюдались акты трения (sexual friction) полового органа о предметы обихода с целью искусственного полового наслаждения (об Землю, стену как у домашних животных и т.п.). Самцы обычно ищут контакта с отверстиями и прочими впалыми поверхностями (internal project), создающими хоть малый эффект контакта с половым органом самок (female organ). Самки ж в такие времена ищут контакта с острыми и выпуклыми твердыми поверхностями (external project). Даже в наше время в детдомах и в школах отсталых стран можно встретить разгорячившихся подростков, прыгающих друг на друга в момент испытывания чувства полового возбуждения. Точно так же поступают бараны в своей среде общения. Это, конечно, не именно акты однополого сексуального контакта (homosexuality). Но они являются подсознательным контролем, намеком на однополый секс, так называемым sexual friction (сексуальное трение). По своей психофизиологической природе sexual friction не только ненормальный акт в среде непросвещенных подростков, но также и элемент атавистический. Блуждающее желание sexual friction может послужит краткосрочному лесбийскому контакту между девушками. Вероятнее всего, что на ранних стадиях эволюции однополые существа под воздействием факторов планетарной необходимости стали ощущать в себе потребность в sexual friction с членами своей видовой группы. У змей происходит нечто подобное в брачные сезоны, когда они все вместе занимаются актом sexual friction. Есть редкий морской вид (pipe fish), у которых самки за двадцать дней выводят свое потомство без оплодотворения со стороны самца. Но при ежедневном десятиминутном сеансе сексуального трения с самцом процесс вывода потомства ускоряется и завершается за десять дней. Настоящий sexual friction у этого вида служит своего рода атавистической «ностальгией» по прошлому этапу его эволюционного пути развития.
У предков людей sexual friction вначале могло быть общим брачным актом всеобщего сезонного возбуждения, позднее вошедшем в обычай или даже ставшем сексуальной необходимостью для продуктивного размножения. Также в качестве примера можно привести случаи рождения двуполых (hermaphrodite - гермафродит) детей в наши дни. Однако, в связи с ПН (планетарной необходимостью), гермафродитизм как явление утратило свое значение, и ныне является лишь элементом атавизма, биологически, непродуктивном типом людей. Но на начальных этапах эволюции однополые существа были продуктивными. На протяжении миллионов лет, ввиду появления новой потребности в наслаждении (чувство наслаждения – потребность, вызванная планетарной необходимостью), архетипы людей продолжали заниматься сексуальными трениями в группах, позже в малых группах, а еще позднее – е еще более малых группах в составе нескольких единиц. Известные современные случаи группового секса или, как их еще называют оргий, являются результатом реактивизации (пробуждения) генетической памяти. Сам механизм проявления атавизма также есть ошибочное пробуждение (здесь блуждание) генетической памяти. Случаи с атавизмом – это ошибки организма во времени и вопреки требованиям текущих условий планетарной необходимости. Можно предположить, что sexual friction за миллионы лет привел к порождению странных для того времени типов с ярко выраженными и менее заметными половыми органами. Это стало мутационным началом разветвления на два разных пола (самцы и самки). Таким образом, со временем на свет постепенно стали появляться относительно пассивные и активные типы. На более поздних этапах эти типы с ярко выраженными (а сегодня уже стандартными) половыми признаками могли доставить и получить больше удовлетворения в процессе sexual friction. Возможно, что, несмотря на акты сексуальных трений между условно пассивными и активными типами, они все еще продолжали быть однополыми существами и рожали унитарно. Но это уже не были первичные однополые существа, у которых оплодотворение происходило максимально автономно. У поздних типов, в силу новых требований ПН, даже для автономного оплодотворения была необходимость в партнере, так как без sexual friction сами они едва ли могли бы вызвать настроение, необходимое для оплодотворения. Постепенно появлялся новый психофизиологический режим – оргазм, а далее всякий акт оплодотворения происходил лишь с наступлением оргазменных ощущений и не обходился без партнеров. Еще далее в ходе эволюции на свет появлялись боле нежные, более пассивные типы с визуально незаметным детородным органом, которых можно считать архетипом современных женщин. Также появлялось все больше обычных типов с экстернальными органами, но они часто появлялись на свет непродуктивными, не способными рожать. Они могли только помогать другим членам своей группы в акте автономного оплодотворения, и это были архетипы современных мужчин.
Уместно здесь упомянуть, что современная технология клонирования доказала, что женщины могут забеременеть и рожать даже без участия мужчины (без постороннего оплодотворителя). Молекула ДНК женщины вводится в ее собственную яйцеклетку, и при слабом электрическом импульсе яйцеклетка начинает размножаться. Возникает жизнь в условиях полной автономности. Клонирование нам позволяет моделировать, и заглянуть вглубь истоков нашей биологической истории.
Видимо таковы и есть новые условия ПН, вследствие которых в наше время акт оплодотворения естественного порядка производится в сепаратном режиме (мужчина и женщина). В ходе эволюции одни типы (условно женщины) уже не могли оплодотворять себя сами, они стали нуждаться в постороннем активном напарнике и оплодотворяться чужими семенами с чужой биомагнетической записью. Возможно, нынче ПН имеет требования, которые с процессом разветвления разделили обязанности между полами, а сперматозоид должен для оплодотворения вырабатываться непременно в организме другого типа (донора). В этом случае ощущение полового влечения, влюбленность, оргазм и т.п. имею провокативное назначение, цель которого заставить людей дать потомство и заботиться о нем. Это обстоятельство может быть результатом изменения режима питания, что вынуждает одних заниматься добыванием пищи, а других – рожать, а может и в силу других причин (возможно, это требование условий борьбы за выживание - естественный отбор). В будущем женщины будут рождаться еще более красивыми, женственными, мужчины же – в зависимости от их генетической предрасположенности (род занятий предков – соотношение мускульных и умственных факторов). Итак, sexual friction - это закономерное биологическое звено в эволюционной цепи перехода двуполых унитарных млекопитающих в сепаративные однополые полы Фауны и человечества. И это охватывает процесс эволюции в десятки, а может, и в сотни миллионов лет истории нашей планеты. Сексуальное трение дало начало для разветвления бисексуальных видов на два гемеросексуальных, распологая их по категориям активных и пассивных (самка и самец).
Chastity & modesty (целомудрие и скромность) – «Женщина в рамках патриархальной понятий считалась частью мужской собственности, пусть ненадолго, лишь на период жизни» (Ф.Энгельс. «Происхождение семьи, государства и частной собственности»).
Женщина, желая принадлежать определенному мужчине, в большинстве случаев может этого достичь и бывает «преданной» до мозга костей. «Преданность» в данном контексте может означать следующее: обожествлять своего мужчину, все время быть от него в восторге, приписывать ему героические качества, силу, гуманность; быть полностью зависимой от мужчины, и перестраивать все свои интересы, желания, воззрения в направлении, угодном мужчине и т.д. Отсюда может исходить строгая двойственность (цикличность характера) и лицемерие большинства женщин. Под влиянием чувств и впечатлений на сознание мозг вырабатывает гормоны необходимого состава, посылает импульсы, которые в свою очередь воздействуют на внутренние органы, и переорганизуют их физиологически. Известно много фактов ухудшения или улучшения состояния больных органов, а также здоровых частей тела посредством изменения психологического настроя индивидуума.
В некоторых глубоких и вечно темных пещерах бывают водоемы, где обитает особый вид рыб, на первый взгляд ничем не отличающийся от обычного. Но у этих рыб абсолютно отсутствуют глаза. Для чего ум глаза, если в пещере вечная тьма? Там никогда не было света. Эти рыбы или уже появились без глаз, или же глаза исчезли у них с наступлением тьмы.
В течение долгих тысяч лет под бременем психологической атмосферы, обязующей женщин принадлежать единому патриарху (быть собственностью одного мужчины), женское влагалище приобретает девственную плеву (seal of chastity - доказательство невинности), с блокирующей функцией в качестве отклика пола на социальные требования и реакции организма на внешние сигнальные раздражители. Девственная плева у женщин - продукт нрава и устоев. У представителей Фауны ее нет, т.к. у них нет и тех нравов, являющихся компонентом понятия о частной собственности и, следовательно, нет и психологического механизма, творившего продукт нравственной потребности.
У уток развиваются перепонки, пока они проводят часть своей жизни непосредственно в водоемах. И у них сократятся размеры перепонок, а потом они исчезнут по мере эволюционной надобности (вынужденная акклиматизация). Это означает, что у биологических видов всякая плева может появляться и исчезать в зависимости от фактора акклиматизации. Также исчезнет со временем и девственная плева, когда это уже будет излишним, так как нравы меняются. Изменение нравственных норм является изменением социально-психологического климата и переходом на безнравственность (как текущая эволюционная необходимость) или другие нормы мироощущения, которые также могут быть признанными своего рода акклиматизацией.
Уже существует немало фактов рождения девочек без девственной плевы. Природа хоть и постепенно, но говорит свое слово. У людей отпала необходимость в хвосте – исчезнет и плева. Но окончательно это произойдет лишь с исчезновением мужской ревности. Девственная плева у женщин – это своего рода эквивалент мужской ревности (ревность – это фрустрация на почве беспокойства о сохранении права на частную собственность). Нынче эволюция меняет у людей относительно социально значимые части тела.
За последние 50 лет на Африканском континенте браконьерами было уничтожено 700 тысяч диких слонов. Их убивают ради так называемой слоновой кости, пользующейся огромным спросом на черном мировом рынке. Сегодня в Африке насчитывается около 100 тысяч слонов, и в последние годы все больше слонов рождается без слоновых костей, из-за которые их убивали. В силу необходимости природа совершила для слонов акт защиту.
Самоубийства дельфинов и китов – несколько раз в году киты и дельфины выбрасываются на берег целыми группами и погибают. Ученые пока ведут диспуты о причинах самоубийств крупных морских животных. Предполагается, что, возможно, киты и дельфины выбрасываются на берег, спасаясь от хищников. Но здесь возникает вопрос: от каких хищников? Ведь известно, что дельфины и киты (если они здоровы) не имеют иных природных врагов, кроме человека. Другое предположение экологов – загрязнение акватории, но эта версия также не находит подтверждения. Так как акватория, от который спасаются киты и дельфины, предпочитая смерть на суше, не во всех случаях находилась в состоянии загрязненности. Безусловно, если киты и дельфины предпочитают умереть на суше, а не возвращаться в море, то на это имеются основательные причины. Это невыносимость жизни в море в момент выбрасывания на берег. Во время крушения даже самого крупного танкера разлив нефти и прочих химических продуктов может охватывать от несколько квадратных километров до сотен, и это происходит не мгновенно. В этом случае дельфины и киты, обладая большой скоростью, могли бы успеть переплыть на другую акваторию. Но если морские животные все-таки попадают в среду загрязнения, то в этом случае они появляются на берегу уже мертвыми и запачканными нефтью, как это происходит с пингвинами. Здесь я предлагаю свою версию: морские виды обладают разными режимами слуха. Дельфины и киты издают в воде ультразвуки с целью ориентации, определения мест скопления рыб, коммуникации и т.д. Как известно, морская и океаническая среда – это своеобразный мир звуков и многие звуки преодолевают расстояния в сотни километров. Время от времени на разных участках земного шара происходят тектонические изменения, которые сопровождаются инфразвуками. Человеческий слух не приспособлен для восприятия инфразвуков. Известный факт, что перед землетрясениями некоторые виды животных и аквариумные рыбы ведут себя странно. По свей видимости, в это время они слышат идущий из недр Земли инфразвук надвигающегося землетрясения. Всякий звук в сотни раз лучше распространяется в водной среде, чем в воздухе и на суше. Следовательно, можно уверенно предположить, что в момент выбрасывания на берег дельфинов и китов в недрах дна акватории их нахождения происходят тектонические движения, сопровождающиеся инфразвуками. По все видимости, инфразвуки тектонического происхождения парализуют нервную систему этих видов и они, выбрасываясь на берег, избавляются от невыносимого шума. Ведь известно, что и люди выбегают из помещения, где шум, непривычный для их слухового восприятия, парализующе действует на их нервы. Также были случаи пыток людей с использованием звука в следственных камерах.
Не исключено, что акты массовых самоубийств крупных морских животных могут оповещать о надвигающихся природных катаклизмах, таких как цунами, вулканы, землетрясения.
Природный камуфляж – как правило, птицы, как и все другие виды животного мира, приспосабливаясь к местным условиям, принимают камуфляж (защитную окраску). Камуфляж делает их почти незаметными. Однако, павлин, по праву считающийся самым красивым существом Фауны, в процессе своей эволюции не приобрел никакой окраски, приблизившей его к среде обитания. Или же цвет его оперения соответствует красками цветочной среды, в которой он всегда обитал?
Наравне с камуфляжем виды развивают также и мускулы, приспосабливаясь к требованиям ландшафта биомеханически (в борьбе за выживание птицы или летают, или бегают, что придает их телу особую скелетную структуру и развивает мускулатуру в активных его частях). В повадках павлина никакого чувства опасения не наблюдается. Это дает основание полагать, что они, еще до появления в бытовом пространстве людей, прошли свой долгий эволюционный путь как декоративные птицы в каком-либо райском уголке (без хищных видов) Земли, живя в полном покое и изобилии. Поэтому павлины обладают довольно мирными биомеханическими данными, не позволяющими им ни летать, ни бегать. В материковой природе павлины могли бы стать легкой добычей для хищных видов Фауны. Кстати, павлинов принято называть райскими птицами. Птиц с подобной яркой окраской сегодня можно встретить только на Гавайских островах и небольших рифах Океании, где нет хищников и змей, поедающих яйца и птенцов. Наверно поэтому обитавшие там птицы ничего не остерегались и в камуфляже не нуждались. В среде их обитания существовали другие критерии для развития. Можно предположить, что павлины обитали изначально лишь на определенном острове, а на материк они попали позже благодаря древним мореплавателям, и люди их стали размножать с декоративной целью.
Другой биологический вид – птица додо – обитал на острове Маврикий в Индийском океане. Додо не считался декоративной птицей. Но у этого вида почти отсутствовал мускулатура, и ее основная подкожная желеобразная масса была расположена в боках и хвостовой части тела, что указывает на вольное положение вида в среде своего эволюционного пути. К сожалению, после появления на острове Маврикий европейских моряков в ХVII в. существованию додо пришел конец. Свиньи, привезенные европейскими поселенцами, в кратчайшие сроки съели все яйца додо, небрежно отложенные на открытых местностях, и таким образом этого вида не стало. Сегодня он считается одним из исчезнувших биологических видов, для которых Эволюция окончательно завершена.
Любовь (привязанность) – почему дети так любят животных? Видимо, в своем эмбриональном положении младенцы очень напоминают зверей, поэтому животные детям кажутся собратьями. Пока они близкие существ а, и лишь на дальнейших этапах жизни между ними произойдет размежевание. Ведь по формам своего эмбрионального развития дети и зародыши животных и рыб очень похожи. Бывали случаи, когда люди рождались очень похожими на волков, свиней, лошадей и т.п. К моменту рождения природа придает индивидууму нужный и соответствующий облик, навыки для выживания, соответствующие определенному социуму, в котором придется дальше жить.

VI
БИБЛЕЙСКИЕ ТАЙНЫ*

Самая простая тайна – она заключается в том, что Библия, так называемое Священное Писание христиан, на самом деле с христианство ничего общего … не имеет.
После распятия Иисуса его ученики (апостолы) стали распространять Его учение среди народов. При жизни Иисус проповедовал устно и книгу писать не велел. Все было написано уже после него. Так, уже в первом столетии от рождества Христова имелись записи об Иисусе-святомученнике. Они были написаны на греческом, арамейском и коптском языках и назывались Евангелиями (по-гречески Благая Весть). К конце первого века римская церковь издала указ о составлении единого варианта Евангелия. Было собрано большое количество всевозможных версий евангелической литературы. В современное Евангелие вошли с очевидными изменениями ныне всем хорошо знакомые главы. Все остальные версии Евангелия были объявлены вне канона и уничтожены.
В 1945 году некий фаллах (крестьянин) обнаружил в местечке под названием Наг-Хаммади пещеру, в которой находился тайник. В этом тайнике была спрятана целая библиотека апокрифической христианской литературы, куда входили различные, ранее не известные версии Евангелия, не вошедшие в настоящую Библию. Это обстоятельство дало науке право для обоснованной критики в адрес составителей канонической версии Евангелия, в котором есть ложные места. Главное из них находится в главе «От Матфея Святое Благословение». Это перечень родословной Иисуса, в которой он, якобы, является потомком еврейского царя Давида. Иисус называет себя сыном божьим, и он был рожден Девой Марией. Нуждался ли он в таком лживом возвышении и зачем ем, сыну Бога, быть потомком какого-то еврейского царя-смертного? Известно, что Иосиф, которому приписывают родство с Давидом, не являлся истинным отцом Иисуса. Однако благодаря этой хитроумной фальши позднее христианам вменили в обязанность чтение книг Ветхого Завета, вредных, антигуманных еврейских притч, которые противоречат учению Христа. Бог у евреев племенной, он лишь Бог самих евреев и ставит их выше других народов на Земле. Точнее, Бог евреев – ярый расист. Бог христиан же считает все народы равными. В конце XIX в. Старый завет и Евангелие стали печататься неотъемлемое вместе и именоваться общим названием – Библия. Так произошла негласная канонизация порабощения христианства евреями. По всей видимости, христианская церковь всегда была под тайным контролем еврейских мудрецов. Многие христианские организации и ордена (Свидетели Иеговы, мормоны и д.), учитывая характер их действий, всегда были и есть командами поддержки еврейского доминантства.
Избранные Богом – согласно Библии, у горы Синай Бог заключил договор с древним народом Израиля и обещал им Палестину (Землю Ханаан). … Бог, принявший облик человека, сразился с Иаковым и проиграл ему, после чего благословил и дал ему имя Израиль, что означает: «Человек, победивший Бога»… (Разве кто-либо может доказать истинность этого?).
А если Адольф Гитлер в свое время тоже заявил бы, что Бог поручил лично ему истребить евреев? Разве кто-либо может оспаривать верно это или неверно?..
В 1903 году в российской печати появилась статья, которая прояснила тему еврейского заговора на пути к мировому господству. 8 мая 1920 года эта информация появилась на страницах лондонской «Times». Статья называлась «Протоколы сионских мудрецов». В ней говорилось, что тайный совет еврейских миллионеров планирует поддержать рост налогов, вооружений и гигантских монополий с целью уничтожения и присвоения богатства других наций, а также манипулируя системой образования, превратить неевреев в бездумных животных (The Watch Tower, 08-2001).
Проверим, насколько эта информация являлась правильной и своевременной. С тех пор пошло около ста лет, и практически все планы сионских мудрецов сбылись. В тридцатые годы в Соединенных Штатах произошел экономический хаос, вошедший в историю как «Великая депрессия», в котором все американцы обнищали, а заранее подготовленные к этому случаю евреи в это время разбогатели, скупив у отчаянного народа за гроши все его имущество. Все это было продумано заранее, а сами евреи были готовы к тому положению вещей. Подобный экономический хаос имел место в Аргентине в течение последних десяти лет (особенно между 1999-2003 гг.), когда страна чуть не развалилась. И следует упомянуть тот факт, что самая большая еврейская община после самого Израиля живет в Буэнос-Айресе. И первая, и вторая мировые войны принесли народам несчастье. Погибло десяти миллионов людей. Также погибло несколько сот тысяч бедных евреев. В то время как они были казнены в лагерях смерти нацистов, мир молчал. Но после войны мир заговорил, требуя особых льгот для евреев всего мира. Были разрушены страны, а народы принесли в жертву около 60 миллионов только убитыми. От войны, затеянной Гитлером, больше всех пострадали сами немцы и Германия, позже строившаяся на одних руинах. После второй мировой войны с поддержкой евреев всего мира в лице могучих стран было создано государство Израиль. Не выходит ли, что на этой войне наций проиграли все, а победила одни евреи?
В мире есть версии относительно того, что за самим Гитлером и его нацистской партией стоял еврейский капитал (им манипулировал некий еврей – финансист), и фюрер нарочно уничтожал бедных евреев. В то время в Европе жили относительно небогатые еврейские общины, которых можно было отдать в жертв ради благополучия остальных. Уже в то время все богатые евреи жили в Америке и оттуда управляли событиями в мире в целом. После войны не было ни единого дня без упоминания о еврейском Холокосте. Про это снято свыше шестнадцати тысяч кинофильмов, и ежедневно сотни из них демонстрируются по телеканалам всех стран. Во всем мире существуют синагоги и еврейские агентства типа «Сохнут», которые координируют общественную жизнь еврейских общин в регионах за пределами Израиля. Время от времени неизвестными лицами устраиваются показательные погромы на еврейских кладбищах, после чего еврейские лидеры обрушиваются на власти. А те боязливо оправдываются перед евреями, усиливают их право неприкосновенности и проявляют чрезмерное внимание и заботу. А евреи не благодарят и все время остаются недовольными, мало кто знает о том, что этими «антисемитами», которые беспокоят надгробные плиты, на самом деле через третьи лица манипулируют сами евреи для того, чтобы те могли потребовать у властей большего внимания к себе (к евреям). Распознавших их тайный замысел еврейская спецслужба по всему миру уничтожает или наводит тень на их личность, и дело никогда не всплывает на поверхность. А если всплывает, то все равно люди не понимают, и не проявляют никакого интереса к этому вопросу. Время от времени гремят взрывы у израильских посольств или синагог за пределами Израиля. Из-за подобных взрывов пока не пострадал ни один еврей, но страдать продолжают случайные местные прохожие. Однако во всем мире часто можно услышать о «заговоре» против «Богом избранного» еврейского народа. Судя по еврейской версии о Боге, можно себе представить не Бога, для которого все народы равны, а еврейского патриарха Авраама, сидящего над облаками и подбадривающего соплеменников для тайного господства над другими народами.
В начале 1990 г. Израиль не продал Эстонии партию огнестрельного оружия. Причина отказа была в следующем: оказалось, что Эстония должна была сначала договориться со своей еврейской диаспорой, которая как необходимый посредник могла решать, обращаться ли к Израильской стороне или нет. Это есть повышение роли еврейских общин, превращение их в авторитеты.
Палестинцы недовольны возникновением на их территории израильской государственности и ведут полу- тайную, полу- открытую, полу- вооруженную и полу- безоружную войну против израильтян. Насколько евреи имеют право на свою государственность на территории Палестины – это вопрос. Насколько сами палестинцы заслуживают права на свои территории – это тоже вопрос. Палестинцы – смертники идут на самовзрывы в еврейских кварталах, отчего страдают простые, ни в чем неповинные евреи и случайные иностранцы. Мало кто знает, что время от времени эти самовзрывы манипулируются со стороны израильской службы Общественной Безопасности с целью обосновать свои дальнейшие действия против палестинцев и против арабского мира в целом. Ведь смерть нескольких простых евреев не является грехом, если это во благо большинству? Историко-библейская борьба за Землю Ханаан между филистимлянами и иудеями всегда имело место. Она продолжается и в настоящее время. Смертники со стороны палестинцев атакуют израильтян, невинных граждан, в основном женщин и детей. Израильтяне в свою очередь разрушают бульдозерами дома и огороды палестинцев, убивают, наносят с вертолетов ракетные удары по легковым автомобилям палестинцев. У палестинцев траур каждый день, и они лишены заработков и нормальных условий существования. Израиль является одним из самых мощных военизированных государств мира. И, казалось бы, Израиль давно мог бы покончить с условным палестинским террором (детище израильской спецслужбы). Однако, как показывает опыт, Израиль и его опекуны, живущие а пределами страны, в частности, в США, не хотят завершения палестино-израильского противостояния. Это больше этнический конфликт, в котором каждая из сторон стремится к геноциду населения другой. Такое ощущение, что Израиль и его опекуны играют в доставляющую удовольствие игру с палестинским народом, медленно его умерщвляя и порабощая унизительными методами. После второй мировой войны с момента создания израильской государственности, она победила с помощью своих союзников отсталый Египет, Ливан (древняя Финикия), Сирию, Ирак (древний Вавилон). По Библии, древние евреи некогда побывали в плену у владык этих земель. А палестинцы, наипервейшие враги израильтян, вот уже которое десятилетие находятся у них в плену. Миллионы палестинцев превращены в беженцев и вынуждены жить в лагерях ООН, расположенных на территории соседствующих стран. Их убивают как бесправных существ десятками, сотнями, а то и тысячами. Мир, глядя на это, молчит, и ни одна страна не заводит речи о геноциде палестинского народа со стороны израильского режима. Не кажется ли, что Сионские Мудрецы (нынче весь капитал мира сосредоточен в их руках) просто ставят свои очередные глобальные опыты и балуются игрой, которую можно назвать «игрой-реванш по библейским мотивам». Однако даже в самой Библии и в других книгах евреев виной палестинцев является то, что они всегда жили на своей территории и не хотели ее отдавать пришельцам в лице евреев. Даже сам голливудский актер, сыгравший роль Моисея в одноименном фильме, на интервью BBC World признался в том, что после изучения эпохи Моисея, он убедился в истинности следующего: во все периоды истории только евреи были агрессорами, а палестинцы всего лишь защищали свои Земли и достояние от пришлого врага.
Во многих книгах Библии от имени еврейского Бога говорится следующее: «Я вас разброшу по всему миру, и вы будете жить малыми общинами, и вы будете властвовать над народами, среди которых будете жить».
Exodus - по общеизвестному библейскому рассказу древние евреи, убежавшие от ига Фараона, переправляются через Красное море и ступают на Синайский полуостров, где они, якобы, странствуют десятки лет. В течение этого времени они питаются небесной манной, посланной свыше Богом. Этот рассказ символизирует события массовой иммиграции еврейской нации даже во все последующие времена. Эта тема также вошла и в кинематографию, где именуется как Exodus по-английски. Вопрос этот всегда вызывал споры. Синайский полуостров настолько мал по своей площади, что долго по нему странствовать невозможно. Уже через десять дней после пересечения Красного моря путник очутится в Палестине (Ханаан).
Исследователь С.Оппенхеймер в своей книге «Заселение мира» после исследования тектонической карты региона Красного моря, предлагает очень разумную версию: «Изгнание Адама и Евы из Рая могло означать их переход их Африки на Аравийский полуостров по мелководью Баб-эль-Мандебского пролива. В те времена этот пролив не представлялся столь глубоким, как сегодня, и многие колонии африканской миграции перебирались в Йемен именно отсюда. Затем они распространялись по всему миру». Естественно, что реальные события, описанные в библейских книгах, позже могли приобрести божественную окраску. В принципе, в мире нет никаких замкнутых источников знаний. Я же отсюда построил свою импликацию, что утвердило меня в следующем предположении:
Большинство евреев напоминают друг друга, их нетрудно распознать по глазам. Они маленькие, круглые, и это вполне эфиопские глаза. Евреи, как и другие народы, смешались в течение истории с различными другими народами (белой расы) и поменяли свою внешность, улучшили ее. Но разрез и выражение их глаз остались, какими были. Сегодня в Эфиопии продолжают проживать черные евреи, называющие себя коренным населением Эфиопии. Они живут бок с бок с христианами. По вере они разные, но по антропологическим данным они идентичны. Во времена фараонов владения Египта включали в себя часть Ливии, всю Нубию, территорию современных Сомали и Эфиопии, а также Эритреи и Джибути включительно. В те времена ландшафт Йемена (по географическим сведениям) был более красочным, чем нынешний. Многие племена предпочитали иммигрировать в Йемен, нежели продолжать жить на территории Египта в качестве бесправных людей. Не исключено, что сегодняшние евреи – это одно из племен, добравшихся до Аравийского полуострова из Африки. Предположительный библейский срок в сорок лет они провели на незанятой (но и неплодородной) части полуострова и постоянно втягивались в кровавые стычки с соседями в борьбе за выживания. Видно, это так и продолжилось бы, пока, наконец, евреи не наткнулись на более плодородную Землю Ханаан и не объявили ее своей. Чтобы обосновать правоту своих бесправных действий, они заявили, что получили на это добро у племенного Бога Иеговы. Итак, евреи продолжали жить разбросанными общинами в Йемене, в Хиджазе, но все же поддерживали связь со своими передовыми отрядами, вошедшими в Ханаан (Палестина). Старики хранили устную информацию о передвижениях, что позднее было импровизировано и перенесено в библейские письмена. Рассказ о посещении Соломона царицей Саба (Савской) (или Шибам – Йемен) скорее всего историческая реальность. Не исключено, что еврейские владыки из Йемена и Палестины (Ханаан) все еще поддерживали племенные узы связи. Во времена наступления эры ислама в VII веке евреи продолжали пока жить на Аравийском полуострове и имели с арабами лишь небольшую разницу в языке и обиходе. Арабы и евреи имеют одно происхождение это общеизвестный факт. Размежеванием для этих двух наций послужил иудаизм с его преданиями и письменностью. Арабы сохраняли свои языческие верования. Позднее же, в эпоху ислама, их новая религия окончательно и навсегда разъединила евреев и арабов. Но в это время палестинцы и самаритяне не были еще ассимилированы ни евреями, ни арабами. Следовательно, евреи – это древняя африканская иммиграция и один из народов, покорных фараонскому Египту. Все истории об их месопотамском происхождении (патриарх Авраам из Ура) – это поздние сочинения библейских авторов. Многие библейские рассказы являются евреизированными версиями преданий, позаимствованных у других народов, многие также базируются на ложных показаниях. Патриарх Авраам и его патриархия больше напоминают африканский образ существования, нежели месопотамский (Самария – Сумария или Шумер). Еврейская нация продолжает импровизироваться и по сей день. Они белые, говорят по-английски, по-французски, а глаза те же, эфиопские, и мысли те же, библейские.
Манна небесная – «Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли на Землю обетованную: манну ели они, доколе не пришли к пределам Земли Ханаанской» («Исход» 17-35; Ветхий Завет). Как известно, Европа старается не придавать значения религиозности в общественной жизни. Америка же стремится распространить христианство по всему миру. Именно американские церковные организации обладают огромными финансовыми ресурсами. Распространением христианства эти организации добиваются разрешения особой задачи: нейтрализовать население мира для еврейства. Христианство, как весьма очевидно, поставлено на службу евреям. Американский капитал почти полностью контролируется представителями еврейской диаспоры. Секретными службами разрабатываются специальные программы по христианизации мира. В отсталых регионах мира разжигаются кровавые этнические конфликты с массовыми убийствами. В течение нескольких лет целые народы превращаются в беженцев, беззащитных, голодных и без крыши над головой. Пока продолжается истребление, никакая организация не проявляет к этим людям интереса. Это всего лишь выжидательная тактика тайных организаторов (как в Дарфурских событиях 2004 г.). После массовых истреблений или стихийных бедствий отправляют обычно гуманитарную помощь (в основном это рис или крупа), и разбрасывают ее с самолетов. Мешки с рисом или манной крупой сыпется с небес прямо на глазах у голодных людей. Это зрелище впечатляет воображение голодных людей. На мешках всегда бывают эмблемы Красного Креста. Сам по себе Красный Крест является гуманитарной организацией и не имеет ничего общего с негативными тенденциями. Благодаря действиям этой организации в мире ежегодно спасаются миллионы человеческих жизней. Потом в этих местах первыми появляются миссионеры с Библией в руке. Они рассказывают про то, как Бог спас свой народ от голода, ниспослав ему манну с небес. Люди, пережившие нечто подобное совсем недавно, в этом находят ассоциацию с крестом и охотно принимают новую веру – христианство. Однако, все это лишь номинально. На самом же деле, они становятся сторонниками идеи доминантности евреев во всем мире. Миссионеры, используя имя Иисуса Христа, сами не догадываясь, привлекают людей и агитируют объединиться под знаменем Библии. После этого не произносится никакой речи ни о самом Иисусе, ни о его учении. Иисуса используют в качестве приманки. В церквях и библейских кружках их учат петь песни в честь еврейских царей, восхвалять Израиль, также им прививают идею об исключительности еврейского народа и его превосходства. Необразованные, ментально неразвитые люди легко обрабатываются, им внушают различные мысли и настроения.
Есфирь – одна из глав Библии.
Краткое скрытое содержание: воспользуясь возникшим положением (недоразумением) между иранским царем Артаксером и царицей Астинь, наложница Есфирь (еврейка) делается возлюбленной царя. Еврейский старец Мардохей (или Мордехай) служит Астинь наставником и контролирует его. По его советам Есфирь обучается искусству соблазна и занимает место Астинь, став царицей. Мардохей объясняет ей, что каждая еврейка, ставшая близкой к влиятельным господам, должна быть также доброй госпожой для своего клана и постоянно о нем заботиться. По хитросплетенному сценарию Мардохея, старца еврейской общины, Есфирь удается заинтриговать царя и настроит его против собственного окружения. Царь, подозревая о заговоре, истребляет своих друзей и приятелей, а Мардохея награждает. Оставшись один, без друзей и опоры, царь Артаксеркс становится марионеткой в руке у Есфирь и Мардохея. Страной от имени царя управляет еврейский старец Мардохей, сам же царь только ставит свои подписи на указах и продолжает жить во дворце довольной жизнью. При поддержке Есфирь и Мардохея евреи, не боясь, живут в среде других этнических групп и составляют высшие слои общества, где бы они ни жили, а также не несут никакого наказания за коррупцию, легко наживая себе богатство. По тайному повелению Мардохея умерщвляется любой человек, осмелившийся что-либо сказать против евреев или действующий против их воли. Неприкосновенность евреев защищается царскими указами.
Мардохей объявляет условный День Победы евреев в борьбе за доминирующее положение в империи и называет этот день праздником Пурим, ибо день был избран по жребию. Есфирь, в свою очередь, заверяет этот день царским указом. Евреи продолжают жить в благополучии, эксплуатируя местные народы, а сам Мардохей, внешне оставаясь вторым лицом, управляет всей страной как царь.
Смысл этого еврейского рассказа в следующем: евреи должны добиться расположения у владык и при необходимости использовать своих женщин как наживу, если это помогает. Они также должны стараться выдавать своих дочерей за богатых и влиятельных господ. Дети, рожденные от таких браков, становятся евреями, поскольку мать у них еврейка. Таким образом, богатство, собранное представителями чужой нации легко становится достоянием одного еврея. Если так продолжается тысячелетиями со времен Артаксеркса, то можно представить объем таких операций. И еврейка, будучи возлюбленной влиятельного нееврея, должна всегда слушаться советов еврейских мудрецов и делать все возможное ради обустройства своего народа. А людей, понимавших их тайные планы, необходимо либо убивать, либо нейтрализовать в социальном плане.
MOSSAD - секретная служба Израильского государства – в своей тайной концепции всегда успешно пользовалась закодированными знаниями, взятыми из Библии.
Подобные заговоры имеют место и по сей день. Жертвами становятся богачи-неевреи. Одним из таких стал Эдуардо Анелли, единственный сунн миллиардера Джованни Анелли, владельца компании ФИАТ в Италии. Его убийство было названо самоубийством, и после этого концерн ФИАТ достался молодому еврею, сыну его сестры, вышедшей замуж за еврея. На сегодняшний день в мире почти не осталось очень богатых неевреев. Президент Джон Кеннеди, а также семейство миллиардера Аристотеля Онассиса были уничтожены из-за их споротивления высоким идеалам Сионизма на пути к мировому господству. В свое время Н.Нариманов писал В.Ленину о том, что «евреи и армяне нагло занимают положение (высокое) в Азербайджане и стесняют местных азербайджанцев». За что он был приглашен в Москву якобы на более высокую должность и тайно убит.
Рождение Моисея – есть такая глава в книге Ветхого Завета «Исход».
Краткое скрытое содержание: некто из племени Левиина (Левиин – патриарх одного из еврейских племен, живших вдоль реки Нил) взял себе жену из того же племени. Жена зачала и родила сына (в то время – по самим еврейским источникам – ходил указ Фараона, требовавший убивать всех новорожденных сыновей в еврейских семьях, а девочек не трогать). Мать новорожденного скрывала его три месяца. Но, не сумев его и дальше скрывать, она взяла тростниковую корзину, осмолила ее и, положив в нее младенца, оставила в тростниках на берегу реки, а сестра младенца издали наблюдала, что с ним будет. В это время, вдоль реки гуляла дочь Фараона со служанками. Увидев корзину, она послала рабыню забрать ее. Открыв корзину и увидев младенца – дитя плакало - она сжалилась над ним и сказала: это из еврейских детей. И тогда сестра младенца подошла и сказала дочери Фараона: не сходить ли мне и не привести ли к тебе кормилицу и евреек, чтоб она вскормила тебе младенца? Дочь Фараона согласилась, и сестра младенца пошла и привела мать младенца. И вырос младенец, и она привела его к дочери Фараоновой, и был он у нее вместо сына, и нарекла она имя ему Моисей, потому, что, как говорила она, вынула его из воды.
Смысл этого еврейского рассказа в следующем: Евреи должны быть умными (следует читать – хитрыми). Они всегда должны находит выход из всех критических ситуаций. Даже будучи не в состоянии прокормить своих детей, их надо суметь обустроит за счет других. Как в случае с Моисеем, его хитроумно оставляют в семье самого Фараона, чья дочь его усыновляет. Позже матери Моисея дают постоянное жалование, чтобы она кормила и растила собственного сына. Моисей растет у матери, они не разлучаются, он расчет за счет Фараона, прикрывается его именем, а в конце так наглеет, что убивает человека и убегает в Синай. А еще позднее на самого Фараона, на иждивении которого он вырос, он смотрит уже свысока и хочет управлять страной Фараона вместе с самим Фараоном. Вот так, евреи должны быть наглыми и все время делать всем одолжение, даже своим покровителям. Это и есть смысл рассказа.
Издавал ли Фараон указ, требовавший убивать еврейский мальчиков, или нет – неизвестно никому, но сами евреи во всем мире и в наши дни успешно пользуются хитрыми приемами, взятыми из еврейских рассказов. Матери-еврейки, обладая особым даром артистизма, находят для своих детей покровителей из числа влиятельных людей других наций, и после достижения нужных высот эти евреи полностью уничтожают самого, некогда влиятельного человека и присваивают его фамилию и богатства. В природе существует такие насекомые, который, в научной литературе называют паразитами. Эти насекомые откладывают свои яйца на теле других видов. Их потомки вырастают обеспеченными внутри другого организма. Они растут, созревают, а тем временем живой организм, соки которого они сосут изнутри, преждевременно умирает в мучениях. Ветхий Завет можно считать паразитом, прилипшим к христианству. Как если бы человек обязан был содержать и обожать змею (зло), которая потом уничтожит его самого.
Вообще-то это общеизвестный факт, плохой и вредный человек всегда предварительно занимается клеветой в адрес тех, кого он собирается использовать в корыстных целях и нанести ему коварный удар. Сначала описывают жестокий образ Фараона, чтобы в конце было чем обосновать свои действия. Фараон хотел нас убить и поэтому мы поступили с ним подобным образом… или народ Артаксеркса хотел истребить евреев, причем якобы без причины (?). По библейским рассказам выходит, что все народы стоят в заговоре. Евреи – любимый народ Бога, всех героев еврейских рассказов называют святыми, верующими и т.д. Во что они верили и за что они заслуживают святость – никак не понять. Авраам, Давид, Соломон, Самсон и все остальные были ординарными людьми со всеми недостатками. Кто не верит, тот может прочесть Библию, и попробует отыскать там хоть что-нибудь, за что этих персонажей можно считать положительными. Голливуд снимает фильмы, создает установки в сознании людей, по которым все национальные герои других народов (Италия, Греция и т.д.) низкие, подозрительные типы, психопаты, гомосексуалисты, бисексуалы, развратники и т.п. Хотя в истории таких фактов нет. Но Голливуд не снимает фильмов, в которых еврейские герои являются психопатами и развратниками.
Посох Моисея - народной фантазией северных народов в течение времени создавались различные сказки со всевозможными волшебными палочками, к категории которых относится также русская «Палочка-выручалочка». Эти сказки придумывались для виртуального исполнения амбиций у детей. Но в жизни имеются некие строго принципиальные сказки, которые служат ключом для практического применения в делах, связанных с устройством новых мировых порядков.
В книге «Исход» Ветхого Завета говорится о деяниях пророка Моисея, бывшего вначале пастухов, как и большинство пророков до него. Как и полагается пастуху, у Моисея при себе всегда был посох, которым он защищал свое стадо от волков и воров. Позднее он расстается с этим занятием, но со своим посохом он не расстается, с его помощью Моисей совершает немало подвигов и чудес, защищая свой народ. В дворце египетского Фараона его посох превращается в огромную змею и заглатывает другую змею, сотворенную жрецами. На горе Синай он расколол посохом скалу и создал источник с пресной водой для утопления жажды народа Иеговы, бежавшего от египетского ига. Миллионам читателям Ветхого Завета хорошо знакома эта история. Тем не менее, смысл истории остается незамеченным или незатронутым. Людям часто бывает достаточно лишь того факта, что они прочли определенное Священное Писание, и Бог это обязательно должен заметить. Где истина? Кто прав, а кто виноват? – однозначного ответа на этот вопрос, как известно, нет. Ветхий Завет составлен мудрецами, которые враждебно относились к фараонскому Египту, что нетрудно понять по содержанию самого Писания. Значить, с их точки зрения, сам Фараон и его жрецы, правившие у себя в стране, находятся в положении представителей Зла, а Моисей – представителя Добра, а точнее – союзника Бога Иеговы. Во всяком случае, Посох Моисея действует по воле Бога, и в переносном смысле этот рассказ может означать «действие Божьей силы против силы Сатаны». Это также означает – Правды против Лжи, Мудрости против Хитрости. Посох – это обычная палка. Выходит, что в руках Моисея палка может превратиться во что угодно, лишь бы на это была воля Бога. По примеру пророка Моисея, для того, чтобы наделить палку чудотворной силой, необходима духовная связь с самим Богом, что означает стремление быть Богоугодным. До прихода Иисуса Христа быть Богоугодным означало быть честным, верным своей семье и племени, не быть лжесвидетелем, не бояться врагов и выполнять другие божественные требования, известные как «Десять Заповедей». Только с приходом Иисуса Христа в их перечень добивались также и такие моральные качества как искренность и милосердие. Следовательно, любая палка любого праведника, как сам Моисей, могла иметь чудотворную силу. Хотя, правда, что Моисей был избранником Божьим. Но стал ли он избранником благодаря своей праведности? Уместно прибегнуть к событиям из прошлого. По преданию, у Святого Али была сабля под названием «Зульфугар», которой он сотворил чудеса. Это сабля ем досталась в качестве трофея от одного знатного воина, убитого им. Когда сабля находилась у прежнего владельца, уникальность ее состояла лишь в том, что она имела непривычное удвоенное острие в виде двух рогов. Но сабля не спасла его от гибели. Свое название «Зульфугар» сабля приобрела уже перейдя в руки святого Али. Случилось, что у армии Али во время одного из длительных походов закончились запасы воды. Оказавшись в безвыходном положении, Али стал молиться Богу, после чего одним ударом «Зульфугара» он расколол скалу, откуда забил фонтан пресной воды. Несомненно, что сходство между действиями Али и Моисея очевидно. В обоих случаях, мудрыми проповедниками святым присваивается качество, уходящее своим истоком в более ранние эпохи человечества. Подобными способностями обладали мифические персонажи, которые уже в эпоху самого пророка Моисея считались натурами из исторической глуши. Еще позднее средневековый иранский Шах Исмаил, считавшийся праведным, обороняя свои земли от набега оттоманцев, совершает невероятные подвиги обычной армейской саблей. Ею он отрубает даже бронзовую пушку противника. Среди воинов-оттоманцев ходят слухи о том, что во время сражения сабля в руках шаха Исмаила была превращена Божьев волей в легендарного «Зульфугара». Оттоманский Султан Селим письменно просит Шаха Исмаила, своего врага, оказать честь, подарив ему свою саблю. По придворным правилам того времени, Шах Исмаил выполняет просьбу и дарит свою саблю султану Селиму. Некоторое время спустя Шах Исмаил получает другое письмо от султана, где тот выражает сожаление по поводу того, что Шах Исмаил подарил ему не ту саблю, так как он ее проверил, и она не рубит пушек. Ответ Шаха Исмаила был лаконичным: «Сабля та, рука не та». Что стоит за этим ответом? Возможно, что сам шах имел в виду фактор физической силы. Но в народе говорили о праведности руки, державшей армейскую саблю. Так или иначе, Шах Исмаил правил справедливо и защищал свои земли о нашествия иноземцев. По Божьим правилам о был прав. Даже чисто символически любая палка в его руке считалась бы посохом Моисея. По всей видимости, историей о посохе Моисея древние мудрецы хотели сказать следующее: «Если вы действуете во имя Бога и во благо распространения Божьих принципов на Земле, глубоко верите в свою правоту и ничего не боитесь, то всякая палка у вас в руке сотворит чудо». Только здесь надо определиться с характером воображаемого образа Бога и уточнить, что же за Божественные принципы, которые следует распространить на Земле. Сами же древние мудрецы чудеса свои сотворили письменностью. И перо, написавшее Ветхий Завет, было тем самым Посохом в их руках, которым они обеспечили вечную безопасность и обильные пастбища стадам пророка Моисея.

VII
РЕЛИГИЯ И ВЕРА

Религия в первичном виде призвана играть роль воспитателя для целых наций.
Бог - совокупность добра и полезности. Получается, все положительные слова в словаре вместе взятые означают Бог.
В Исламе у Бога 101 имя-качество. Это 101 качество человеческой природы. Бог – Добрый, Милостивый, Чистый, Аккуратный, Честный, Справедливый… и подряд все остальные положительные качества. Все через Бога и божественные поступки.
Божье царство – мир справедливости и покоя. В религии название такого мира – Рай. Или литературный мир счастья, который находится на вымышленном Острове Утопия. Мир, где люди живут в покое. Для создания такого мира нужно единогласное выполнение божественных требований – простых принципов этикета и нравственности. Пока это не стало возможным. Поэтому, надеяться на мир справедливости и покоя в потустороннем мире.
Сатана – все отрицательное есть зло, или Сатана. Отрицательные слова составляют качества Сатаны. Дьявол создан людьми. Но дьявол, образная интегральная схема всех бед, создан чувством зависти людей. Лень, эгоизм и самолюбие, подчинение животным инстинктам и т.п.
Хыдыр – пророк-добродетель. Архаичный прототип Санта-Клауса.
Медиумы – Бог помогает своим подданным через своих же подданных. До Прометея добрые деяния не были в почете. Прометей был первым медиумом , осуществившим священную связь между Богом и человеком. Он снабдил дикого человека огнем, умениями и полезными навыками. Все ученые, инженеры и другие первооткрыватели являются медиумами. Любой человек может стать медиумом, если его наука или учение принесет пользу обществу. Следовательно, Будда, Заратустра, Моисей, Иисус, Магомед и многие другие также были медиумами. Иисус Христос, Али ибн Абу Талиб, Хусейн ибн Али, Имададдин Насими были жертвами насилия и террора. Они были благородными и мудрыми. Их стоит считать святомученниками и ежегодно поминать днем траура.
Буддизм – юный принц Гаутама (Buddha - просветленный), узнав однажды о смертности людей, отчаялся. Он стал размышлять над вопросами бытия и пришел к выводы о том, что время, отпущенное для одной жизни, не так уж велико и было бы целесообразнее провести его в согласии и мире. Он покидает отцовский дворец и путешествует по миру, призывая людей к добру и взаимопониманию. До его учения считалось, что сильный всегда прав и что человек, если он находится в господствующем положении, имеет право бить, убивать других. Но Будда призвал людей к равенству, т.к. Всевышний создал всех равными. После смерти Будды его последователи путешествуют по разным уголкам мира, проповедуя буддизм. Они прививают убеждение о том, что приняв вероучение Будды, люди становятся людьми, ибо человек, не знающий свои права и нарушающий права других, есть ни что иное, как животное. Принц Гаутама Будда явился основателем правил нравственности (этики) и был медиумом (посредником) между Богом и людьми.
С тех пор многое изменилось. На последующих этапах мировой истории буддизм подвергается изменениям и доводится до абсурда. Нынче буддисты больше заняты чтением религиозных текстов, которые далеко отошли от первичного учения Будды. Они строят каменные храмы, создают статуи, которых пытаются угостить пищей, жгут ароматные растения, звонят в колокола, бьют в барабаны и совершают прочие бесполезные театрализованные обряды.
Иудаизм – еврейский патриарх Иегова после смерти был канонизирован, а еще позднее был превращен в племенного Бога. Он был Богом в образе кочевника. После перехода еврейских племен к оседлому образу жизни и сам Иегова поменял свою божественную натуру. Однако в поведении Иеговы ничего божественного нет. Судя по его делам и высказываниям, Иегова есть Зло (Сатана). Он заботиться только о своих евреях, отрицая равенство людей на Земле. Иегова больше напоминает образ коварного, злопамятного соплеменника евреев.
Христианство – христианин означает последователь Христа. Иисус Христос в свое время не создавал новой религии. По крайней мере в Евангелии не имеется на это никакого намека. Он призывал продолжать веровать в то, во что верили до сих пор, но веровать при этом так, как велено – честно, без хитрых уловок. Он требовал искренности. Требовал не просто читать книги, а выполнять в то же время божественные заповеди. «Их будете узнавать по их деяниям» - так гласило главное пророчество Иисуса. Следовательно, Иисус призывал превратиться из полудикого примата в полноценного человека. При его мировоззрении можно было остаться в своей религии, но служить Отцу (необходимость в добре на Земле). Поэтому, как и Будда, Иисус – общечеловеческий пророк. Он не велел писать книг и строит храмов. И он, и его апостолы проповедовали равенство и умеренность среди людей. Но позже отцы христианства, воспользовавшись именем Иисуса, создают для себя королевский уют. Таким образом, были уничтожены основы Царства Божьего на Земле.
Иисус, скорее всего, греческий образ Добра. Он нес кару за свою доброту, будучи распятым. Схожее случилось с Прометеем. Но тот был цепями прикован к скале. Им обоим ранили печень. Печень Прометея клевал орел Зевса, а печень Иисуса кололи штыками солдаты властелина. Как и Адонис в свое время, Иисус, воскреснув через три дня после смерти, вознесся на небеса. Как очевидно, Иисус Христос – это образ, в котором воплотились древнегреческие мифы. Следовательно, Прометей вернулся на Землю в лице Иисуса и победил всех беспринципных, антигуманных Богов во главе с Зевсом.
Современное христианство служит укреплению господствующего положения еврейской нации в мире. Почти все христианские церкви проповедуют первичное право евреев на мировое господство, выдавая их за Богом избранных. А где доказательств тому, что их избрал Бог? Написано в Библии? Где же тогда доказательство достоверности этих так называемых «божьих строк»?
В понятиях многих ближневосточных мусульман христианство – это своего рода «золотой крест, завернутый в туалетную бумагу». По сложившемуся у некоторых людей представлению, христиане отличаются лишь тем, что носят золотые кресты на шее и пользуются туалетной бумагой, тогда как нормальные мусульмане должны пользоваться водой, а не бумагой.
Протестантская церковь – это главным образом песнопения и мизерные пожертвования по воскресным дням. В принципе, это Церковь Давида, еврейского полководца, громившего палестинцев. Священники и по сей день приводят его в качестве примера, как надо защищать свою «веру». Но Давид воевал вовсе не за веру, а за добычу, скот и женщин, и но нынешнем меркам он был оккупантом.
Христианские храмы в Африке не прививают приличия и культурные манеры. Они не учат африканцев или островитян чистоте, деликатности и пристойности (их женщины, так же как и мужчины, часто и ужасно плюются), их не учат не быть вредными, жадными, алчными. Понятно, что церкви нуждаются в пополнении своих прихожан и им нужно их число. Миссионеры формально выполняют свою миссию, и в конечном итоге в церковные списки добавляются лишь новые имена, не более того. Новообращенные принимают обряд крещения. По воскресеньям люди формально слушают молитвы, шаблонные проповеди и поют в хоре вместе со всеми. Вот и все. А в остальном в своей жизни они остаются теми же дикарями, какими и были в начале.
Одним из важных приемов на вооружении у миссионеров являются индивидуальные мифы о тяжелом недуге, от которого произошло исцеление с божьей помощью. Например, один из миссионеров по имени Туне с острова Тонга, долгое время рассказывал новообращенным или другим: Я играл в футбол и вывихнул бедро. Меня положили в больницу на острове Тараве. К сожалению, целительница пыталась меня вылечить с помощью традиционной медицины, массируя бедро. В результате она изувечила его, вследствие чего туда попала инфекция. Я тяжело заболел. Врачи сказали бабушке, что я могу умереть, я слышал весь их разговор за занавеской вокруг моей койки. Врачи говорили «У нас совсем нет надежды. Эта инфекция, попавшая в бедро, очень опасна, и теперь она проникает в другие части тела». Услышав это, я подумал: «Вот тебе и раз! Они думают, что я скоро умру!» Меня воспитали христианином и поэтому я начал молиться. Я сказал: Боже, мая единственная надежда – это ты. Если ты оставишь мне жизнь, то я обещаю стать миссионером. Я посвящу всю свою жизнь тебе».
Конечно, я имел в виду тех миссионеров, которых можно увидеть в протестантской и католической церквях. Это было 1972 году, еще до появления Мормонской Церкви на Кирибати. «Я провел в больнице два годы и выписался оттуда с вильной хромотой. Но я выжил, потому, что продолжал молиться Богу».
Впрочем, этот островитянин Туне весьма неплохо затем устроил свою жизнь. Теперь он занимает руководящий церковный пост. И он далек от того будущего, которое постигло его сверстников, он не продает на базаре овощей и фруктов, а надевает белую рубашку и галстук. Островитяне относятся к нему с почетом и считают его умным человеком, сведущим во всех науках.
В свое время миссионеры обманывали всех такого рода мифами. Кажется, что обманывать можно, если это не противоречит Богу. И в пользу самому себе. А не выходит ли, что Бог со временем Иисуса Христа больше стал служить людям в качестве Бога лгунов?
Ислам – пророк Мухаммед, по всей видимости, сначала хотел провозгласить себя учителем мистики и нрава, проповедуя основ христианства и иудейства. Судя по верной хронологии его действий, вначале он совсем не думал о своем провозглашении как пророка. Скорее всего, он действовал в качестве просветителя в среде оседлых язычников. Он начал свои проповеди с рассказа о рождении Иисуса от Девы Марии. Возможно, Ислам должен был стать сектой в христианстве, а не отдельной религией. Еще при жизни Мухаммед потерял контроль над своим учением, и оно переросло в совершенно новую религию. Уммат-уль-Ислам (его последователи) превратились в людей, сохранивших суть своего язычества, но принявших форму нового вероисповедания.
Коран был составлен по меньшей мере через 12 лет после смерти Мухаммеда.
Человек с божественным характером и укладом жизни и есть Бог. Ведь грех - это беспокойство и вред другим, а если его нет в натуре человека, то тогда он частично свят, разве нет? Живые могут нынче быть Богами, а почему бы и нет? С великого мыслителя средневекового Ближнего Востока Насими заживо содрали кожу за обсуждение этого вопроса. Это сделали  тюркские завоеватели.
По моим наблюдениям, индийские, пакистанские и бангладешские мусульмане раз в неделю демонстративно идут в мечеть и в тот день обязательно надевают на головы белые колпаки (их религия и вера заключается в этих колпаках). Это символ мусульманства. Если на голову надеть такой колпак, то тебя примут за верующего и будут соответственно относиться.
Царство Сатаны – после появления на свет пророков Добра царство Сатаны потеряло свою мощь. Оно не абсолютно и опирается на своих подданных на Земле.
Подданные Сатаны – они среди нас. Мы живем вместе, работаем вместе, дышим одним воздухом. Это люди, которые, будучи жадными, прикидываются щедрыми, они алчные и коварные, но умело выдают себя за благородных и порядочных, грязные, но притворяется чистоплотными. Они трусы и подхалимы, но выставляют себя смелыми и искренними. Они подданные Сатаны, но представляются подданными Бога. Одна из самых четких описаний подданного Сатаны встречается в произведении Дени Дидро «Племянник Рамо».
«Их узнают по делам, а не по языку».
Сон Иакова – (пастушеские грезы о доминировании над людьми, музыке, танце, нимфах и бассейне). По Библии еврейский пастух Иаков во сне поднимается по снизошедшим лестницам прием ко Всевышнему. Бог обещает ему высокие общественное положение и власть над народами. Иаков просыпается, и с этого момента все, в принципе, и начинается…
В современном научном толковании это означает, что молодой пастух во время своей пастушеской службы стал видеть сны наяву, а заснув, увидел во сне продолжение исполнения своих амбиций. И это называется развитием идей мании величия. Впрочем, в этом нет ничего удивительного. Такие идеи развивал не один Иаков.
Библия, Бытие, глава 26: «Умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все Земли силы; благословятся в семени твоем все народы земные» - это Иегова говорит Исааку.
Библия, книга Бытия, глава 27; 29: «Да послужат тебе народ, и да поклонятся тебе племена: будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей: проклинающие тебя – прокляты; благословляющие тебя - благословенны!» - это Исаак, говорит своему сыну Иакову.
И Бог во сне говорит Иакову: (Бытие, глава 28, 15:) «И вот я с тобой, и сохраню тебя (иудеев) везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию Землю (в Израиль), ибо я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что я сказал тебе».
Как известно, народ Израилев есть Богом избранный, и у подножью горы Синай Бог-Иегова заключил союз с древним народом Израиля. Так, по сути, Библия противоречит Божественному принципу о равенстве людей во всем мире.
В подсознании людей, как очевидно, лежит желание полового превосходства. В детстве, юношестве, а то и далее, мужчинам присущи грезы о райском наслаждении, где они купаются в прозрачном бассейне в окружении нимф (красоток). В мусульманском вероисповедании верующим мужчинам обещают такой рай, где из рудников текут мед и вино, от которых нет насыщения. Там их будут окружать красавицы, которые будут удовлетворять их половую потребность. Впрочем, по правде говоря, после смерти все потребности у людей прекращаются т.к. их, потребностей, у мертвого попросту не бывают. Пророк Мухаммед практически добился при жизни своей цели. У него было много наложниц и даже несовершеннолетних девочек, называемых женами. И на закате жизни он не зря говорил, что больше всего в жизни ему нравятся женщины и благовония».
Иными словами, основой для возникновения желания стать пророком стоит желание стать патриархом. В зрелом возрасте, когда мужчины становятся более или менее независимыми, у них появляются желание осуществить свои амбиции. Они хотят стать начальниками, командовать другими, нравится женской половине человечества. Заманчивый вариант осуществить свои детские мечты – это провозгласить самого себя пророком и выдавать свои идеи от имени загадочного Бога. То есть, говорить, что «инструкции» получены от Всевышнего. Таким образом, можно не опасаясь действующего властелина, создать себе королевство в королевстве. Лишь Иисус не проявлял властолюбия и изображал себя главным самцом.
Лжепророчество – священники также удовлетворяют свои потребности во власти над людьми. Они, как короли, проводят свои дни во дворцах, которые называются храмами. И также имеют подданных в лице прихожан.
И в сегодняшнее время многие католические и ортодоксальные священники носят золотистые мантии и прочие одежды, разукрашенные драгоценностями. А их короны с бриллиантами и изумрудами делают их похожими на королей. По-моему, ни Иисус, ни апостолы ничего не говорили про то, что священники должны создавать себе королевства с поданными, используя при этом имя Божье. Ведь они проповедовали не роскошную жизнь, а умеренность, любовь, терпение и т.п.
В некоторых случаях во имя Бога даже казнят – инквизиция или шариат (вообще-то Бог запрещает убийство).
В январе 2001 г. Лидер афганского движения «Талибан» Мулла Мухаммед Омар издал фитву (указ), гласящую: «Отныне мусульмане, принявшие христианство, иудаизм или какую-нибудь другую веру, должны быть казнены, так как этого требует шариат».
В Африке существует патриаршество, где все женщины племени находятся в браке с патриархом. Даже дочери являются женщинами собственного отца.
Основатель церкви Святых Последних Дней пророк Джозеф Смит (1905-1844) на момент, когда был убит в тюрьме, имел 27 жен. Кан Мун (1920), пророк «Светящее Солнце» был посажен в тюрьму в 1955 г. Потому, что имел половую связь со всеми женщинами, входящими в его религиозную секту. Он называл это «обрядом очищения крови».
В свое время еврейский полководец Давид (его называют и пророком) также сумел удовлетворить свои мирские влечения путем грабежа и боевых действий против мирных палестинцев на их же территории. Исходя из Библии, Давид был бабником и сочинял песни. Неплохая веселая жизнь. А чтобы добиться близости с одной еврейкой, он отправлял ее мужа на войну, где тот неминуемо погибает (заказное убийство?), а его женщиной овладевает сам Давид.
В современности лжепророки, как и в былые времена, пользуются красиво звучащими бессмыслицами с целью затуманивания людям мозгов. Пророк Виссарион с юга России в конце ХХ века говорит, объясняя необходимость новой веры: «Две тысячи лет назад людям из-за их дикости нельзя было давать новую веру. Ее можно было лишь наложить на старую религию (на иудейство). Теперь же люди подошли к новой ступени своего развития, и сегодня вас отдаляет последняя ступень от царствия Небесного, которое и было предназначено вам Отцом Небесным. Но эта ступень очень высока. И теперь предстоит за несколько лет преодолеть то, чего никто не мог преодолеть за долгие годы. Это и есть соединение всех духовных путей и единый путь. Это и есть путь, уготованный Небесным Отцом».
Свидетели Иеговы наглядно рассказывают о разных науках, например, о строении человеческого ДНК, а затем утверждают, что никому кроме Бога не удалось бы создать всю эту сложную систему. Они тем самым наводят на мысль, что Богу были известны все науки и системы. Так зачем же Бог должен был создавать по готовым правилам. Значит, он лишь использовал знания, уже бывшие до него? Значит он так же, как и люди, делает все в согласии с законами природы? Выходит, что он всего лишь самый умный? Ведь Богу не нужно подчиняться каким-либо земным научным законам и знать правила природы, чтобы творить в согласии с ней.
Мерадж – в былые времена для того, чтобы удостоверить истинности своих пророчеств, пророки поднимались к Богу и разговаривали с ним. Так гласят легенды о пророках. И это называлось Мерадж (вознесение). Так пророки добивались доверия простых верующих. Моисей и Мухаммед разговаривали с самим Богом. Первый сделал это на Земле, на горе, а второй совершил полет в небеса на крылатом коне по имени «Бураг» (крылатый конь – сравни, Пегас). Теперь же многие политические лидеры едут в Америку и встречаются с президентов этой страны. Этим путем они завоевывают доверие у простых граждан своей страны.
«Божьи» подданные – из рассказа татарина: «Мне доводилось некоторое время жить в одном доме с мусульманами. Это было в Лос-Анджелесе. И это было выгодно, так как за квартиру мы платили поровну. Время от времени приходил молодой человек из Египта, имам ближайшей мечети. Все мусульмане молились пять раз в день, а при виде имама целовали ему руку и преподносили угощения. Имам читал свои проповеди и в основном говорил о необходимости чтения молитв и соблюдения рамадана. Мне невольно приходилось слышать их беседу, т.к. я понимал арабский язык. Имам в основном говорил о необходимости молитв, соблюдения поста во время месяца рамадан и прочих формальностях. Но он никогда не говорил о чистоте сознания и вежливости, уважения к окружающим. Однажды, когда в доме никого не было, пожаловал тот самый имам. Я открыл ему дверь и сказал, что пока никого нет, и он может посидеть на диване и подождать. Он так и сделал, а я, не обращая на него никакого особого внимания, продолжал заниматься своими делами. Когда появились мусульмане, имам будто бы пришел в себя. Они ему целовали руку и поставили перед ним печенье и другие сладости. Имам, не догадываясь о том, что я понимаю арабский, сказал им следующее: «Вы настоящие верующие. А вон тот – настоящий безбожник. Он не проявляет никакого уважения ни ко мне, ни к Исламу». Я ему не ответил, но понял, что, воспользовавшись религией, человек создает себе подчиненных из числа верующих и удовлетворяет свою потребность во власти».
Вера – однажды одна верующая, нуждающаяся в деньгах, сказала, что она стала больше верить в Бога сейчас, когда она надеется получить помощь о добрых людей (у подданных Бога на Земле). То есть, она хотела сказать, что стала больше верит в то, что «ее могут пожалеть» Однако такие люди после получения желаемого быстро забывают о Боге (которого и не могут конкретно представить). Для каждого человека существует образ посредственного верующего. Это он сам. По его мнению, Бог служит ему, а не он Богу. И Бог такой, какой ему нужен или его устраивает. Люди приписывают своим Богам те свойства, те черты, которыми они обладают или же хотели бы обладать сами.
А иногда говорят: «У меня нет никого, кроме Бога. Это люди, которые считают себя одинокими, тогда как окружены другими людьми, и, может быть, достаточным вниманием к себе. По всей видимости, это обиженные люди.
Или же говорят: «Я не боюсь никого, кроме Бога». Обычно, такие люди никого не уважают, но говорят, что любят Бога и уважают Его слова и законы на Земле. Так кого же они уважают и любят, если не людей? Ведь любовь к Богу и есть любовь к людям».
И для многих сама вера в Бога – эта вера в предметы, символизирующие веру в определенном направлении, например кресты, Библия, иконы и т.д. Люди придерживаются традиций бытового уклада, связывая их с собственной верой.
Любить Бога всегда означает любить самого себя, свой супер-образ. А Бог всегда подлежит переделке. Его переделывают на свой лад. Когда кочевники переходят к оседлому образу жизни, то их Бог так же меняет свою профессию. Люди хотят верить (и даже верят) в такого Бога, который бы не замечал их бессовестные дела, а помогал им добиваться в жизни всего того, чего они пожелают. Так как это мечта древнего обывателя о волшебной лампе, в которой сидит всемогущий и послушный джин, выполняющий все его желания и требования. То есть людям не важно, в кого верить. Бог в некоторых случаях есть не что иное, как псевдоним Дьявола. Так как при схожести характеров названия могут быть разными.
Ад - если ночью подняться на край кратера какого-либо активного вулкана, например, Везувия, то перед вашими глазами откроется ид на прототип ада. В это время вы увидите, как вы окутаны устрашающим мраком, а под вами в огромном котле кипит огонь, раскаленная лава брызжет отовсюду. Вот это зрелище могло некогда впечатлить древних гуманоидов настолько, что, передаваясь из уст в уста, превратилось в религиозную мифологию, описывающую суть ада, где горят души мертвых грешников. И по сей день, существуют культы, которые приписывают горам мистические свойства. У древних греков боги обитали на вершине нынче потухшего вулкана Олимп, где они и вершили свой суд. На кратеры поднимались не каждый день, и это занимало, по крайней мере, два дня и могло завершиться ночью, когда все смотрелось именно так, как описывает нам сегодня религиозная литература.
Пост – некоторые средства, такие как чай, кофе, алкоголь, сигареты и жирная пища притупляют мозг человека и не позволяют ощутить мир вокруг нас. Попробуйте сутки не кушать и пить одну воду. Организм и мозг очистятся, к вам придет облегчение, расслабление. Мир обретает иную окраску и вполне возможно, что после того, как вы нормально выспитесь, вы почувствуете себя одиноким и беспомощным. Даже если вокруг вас есть люди, вы поймете равнодушие к вам холодных небес, планет, звезд и Вселенной вообще. Вы ощутите собственную ничтожность.
Простому человеку не дано видеть порядок вещей в жизнь в обнаженном виде. Он не готов к такому потрясению. К.Маркс знал это. Человек не может без «опиума» (религии).
Атавизм в религии – есть множества святых мест (Пиров) и кладбищ, где якобы похоронены святые. Люди на машинах везут туда баранов, режут их у могил, и края могил погружаются в лужи крови. Затем они забирают убитого барана, везут его обратно и едят у себя дома, а иногда раздают большие или маленькие куски соседям. Это называется «Gurban» - жертвоприношение. Это дикий и нелогичный обычай. Ведь непонятно, как этим могут насладиться могила и дух святого – можно было бы раздать это мясо прямо там же, у могилы, бедным и нищим, во имя почившего святого. Барана можно было зарезать и у себя дома, нет нужды привозить и увозить его, когда от этого нет пользы ни для духа, ни для живых, которые почитают покойника.
Богослужение – Кристина Рой (1860-1936) – словацкая писательница-моралистка, основоположница христианского движения под названием «Синий Крест». В своей книге «Мечтатели» ей удалось популяризовать Евангелие, показать как Священное Писание должно быть интерпретировано для человеческого понимания. Она объяснила как следует его понимать. Она также привела пример о том, как люди искажают само понятие богослужение: «… Если у кого дома была Библия, то из всех ее книг мужчины охотнее всего читали книги Иова, Иисуса Навина и иногда (?) Евангелие. Женщины любили перечитывать переложенные на ноты псалмы и церковные песнопения, и это чтение они ценили выше Слова Божьего».
Старые женщины в России нередко говорят следующее: «В воскресенье я в церкви была… поставила свечки…». Слово «свечи» обязательно подчеркивают чувствительным тоном. Для простого суеверного человека это многое значит. Поставит свечу – это образное представление Богослужения. Такой обычай имеется во многих других религиях наряду с католицизмом и ортодоксализмом в христианстве. Как ни странно, Бог вряд ли нуждается в этих свечках, зажженных в его честь. Как известно, в первую очередь это помогает вспомнить о Боге. Далее свечи всегда создают иллюзию духовности, тайности, мистицизма и романтизма. А еще это неплохая прибыль от торговли свечами для священников или в церковную казну. Обычно церкви сами продают эти свечи своим прихожанам. В средневековье священники нередко спекулировали в этом деле. Они договаривались о покупке свечей у тех мастеров, которые были готовы дать им «на шапку».
Некоторые индонезийские священники – не боле чем колдуны, сохранившие старый образ, но изменившие саму «абракадабру». Они читают молитву из Корана, просят дух пророка Мухаммеда и рукой собирают с воздуха какую-то невидимую «энергию», полученную только что у умерших святых ислама, а затем осыпают ею людей, брызгая им в лицо этой энергией.
Принц Гаутама – Будда, странствуя, учил людей жить гуманно и не тратить короткий срок, отпущенный Богом, на злодейства, не мучить друг друга ничем. Однако сегодня множества буддийских монахов занимаются лишь чем-то вроде театрально-музыкальных представлений, показами желто-красных костюмов, почитаниями старых рукописей и прочими делами, но никак не продолжением идей основателя буддизма, принца Гаутамы. Некоторые люди, побывавшие на Тибете, рассказывают, что видели, как буддийские монахи во время медитации якобы взлетали в воздух. Однако даже если это и было так, то все равно это не более чем фокусы, которые не приносят народу пользы и с идеей добра ничего общего не имеют. А пока что буддийские монахи не совершили никаких благих дел для улучшения жизни буддистов, и даже велосипед изобрели не они. Они живут и учатся впечатлять простых верующих. Выходит, что люди верят в бесполезные вещи. Если так, то Диснейленд можно было бы считать божественным храмом. Там все гораздо красочнее и впечатлительнее.
В некоторых религиях богослужение – это разного рода угощения для богов. В честь бога Шивы в огне сжигают гранаты и бананы. Буддисты «кормят» также и Будду. Разве боги голодны? Или они настолько материализованы? Секуляризованы? Богослужение – хороший пример тому, каким является народ. Разве боги настолько беспомощны и жалки, что не могут обеспечить себя? У людей боги так же корыстны и голодны, как и они сами. Боги – это высший образ тех, кто им «служит». Некоторые боги «требуют» свеч. Конечно, неплохой бизнес - продажа свечей. Священники, которые должны показывать людям пример умеренной жизни, сами, подобно королям, надевают короны и украшенную золотом одежду (православие). Они преспокойно создают себе королевство, имеют дворец (церковь), в котором принимают своих подданных (прихожан). Но дворец они строят будто бы для Бога, которого еще никто не видел, а внутри живут сами. Это, что же, нужно Богу? Нет, для самых обыкновенных корыстных людей религия является поводом для реализации своих амбиций и демонстрации власти.
Всякий религиозный обряд, по всей видимости, в конечном итоге сводится к приему пищи. Убивают домашний скот, это происходит во время любого праздника. На Пасху, Рождество, Рамадан и т.п. всякий ритуальный обряд сводится к застолью, где верующие едят и пьют. В Бога ли люди верят или еду? Во время Рамадана прием пищи после захода солнца считается богоугодным занятием (саваб). На пасху ведутся разговоры о том, как правильнее испечь пасхальный пирог, сколько класть туда дрожжей и пр. И опять едят, и не более того.
Этика – верная религия – Порфирий Иванов (1898-1983), живший всю свою жизнь на хуторе Верхний Кондрючий, Россия, проповедовал, к примеру, следующее: «Укрепляй свой организм, два раза в день, купайся в холодной воде, чтобы тебе было хорошо, перед купанием встань босыми ногами на Землю, вдохни через рот несколько раз воздух и пожелай себе и всем людям здоровья; не употребляй алкоголь и не кури; голодай с пятницы 18 часов и до воскресенья 12 часов, это твои заслуги и покой; люби природу; не плюйся вокруг, здоровайся со всеми, если хочешь иметь у себя здоровье; помогай людям, чем сможешь; мысль не отделяй от дела; пропагандируй «ивановство» - т.е. пропагандируй эти советы». Порфирий Иванов также говорил: «Нет того света, и никто оттуда не вернулся как подтверждение тому. Все, что есть, оно есть здесь, и в этой природе мы живем один раз, и за грехи мы должны получить свое наказание здесь.
Омар Хайям говорил: «Ты лучше помоги реально одному человеку, чем мучить себя бесплодными мыслями и разговорами о помощи всему человечеству».

VIII
ЛОГИКА СИТУАТИВНОСТИ
(Упразднение принцип приводит к отсутствию проблем)

Что это такое - логика ситуативности? Ситуативность – один и тот же акт может быть признан негативным или позитивным и иметь разные оценки. Ситуация имеет свой порядок ценностей.
Скажем, Вы находитесь в фойе театра. Гуляйте и улыбайтесь встречным людям – Вы будете выглядеть вежливым и приветливым человеком. Теперь, предположим, Вы стоите на платформе железнодорожной станции. Делайте то же самое – гуляйте и улыбайтесь прохожим, но в этом случае Вас непременно примут за душевнобольного, хотя улыбка на Вашем лице точно та же, что была и в фойе театра. Другой пример: произнесите: грудь женщины». Теперь скажите? «молочные железы женщины». Первое выражение вызывает эротическую картину, второе же – эротической картины почти не создает.
Качество ума и действия – чем больше вы понимаете, тем меньше вас будут понимать. Ум – это аналитические способности совестливого человека, и служит ум гуманным целям.

Хитрость – это бессовестный ум или умственно-аналитические способности бессовестных людей, и служит она вредным намерениям. Как отличить хитрость от чистого ума? По логике ситуативности один и тот же акт может быть признан положительным или отрицательным в зависимости от ситуации. Допустим, если кошка проявляет аналитические способности – кошачьи навыки – для того, чтобы поймать птицу, ее действия в этом направлении называются хитростью. А если птица притворяется раненой и не способной летать и таким образом уводит хищника от своих птенцов, то такие ее действия оцениваются как ум. Те же аналитические способности хищника – агрессора считаются хитростью, поскольку у него намерения были злыми, а у птицы – добрыми – отвлечь внимание хищника и тем самым спасти свое потомство. В то же время ум птицы может называться хитростью, когда она сама охотится на червей и играет роль хищника. Здесь вопрос ситуативный. Категория справедливости определяет качество действия.

Глупый – значит не хитрый. Это слово придумано хитрыми, для обозначения тех, кто не умеет, или не может обманывать и хитрить. В принципе, глупый означает человека, который не может или не хочет понимать. Употребляется для обозначения незнаний. Многие хитрые и вредные люди не верят в похвалу в свой адрес, т.к. знакомы с собственной персоной. Они привыкли хитрить. Поэтому им нравятся те люди, которые позволяют себе быть обманутыми. Но умных они глубоко презирают и игнорируют по всем статьям, хотя позже пользуются услышанным от них как продуктом собственного ума. То есть, они не принимают умного человека вместе с те умом, который есть при нем, но сами охотно присваивают его ум. Хитрый человек обычно совсем не считает себя глупым и ошибаться не привык. Если же он все-таки ошибется, то исключительно в свою пользу и на вред другим. Отсюда вытекает понятие о прагматичности ошибки.
Имеют ли право арестовать меня, если я покончу с собой? Тоже неразрешенный, сложнейший вопрос нашей эпохи.
Я читал лекцию и в это время почувствовал в ухе укус комара. Почесал – пошла кровь. Я продолжал лекцию. Кровь высохла. Женщина в очках посмотрела на мое ухо и сказала: «Других учит, а сам ходит грязным». Следует вывести такую странную логику: «Укус одного единственного комара может свести к нулю ваши знания».
Священник Иисус был евреем, так как и его мать Мария была еврейкой. Иисус считается Богом. Следовательно, сам Бог еврей?!
Селекция. Скрещение двух дикорастущих злаков заканчивается получением большого по величине культурного злака. А скрещение двух культурных злаков приводит к получению обычного дикорастущего злака. У природы есть свои ограничения. По природе дыня и тыква прошли разные пути развития, и теперь при скрещивании получается нечто, что называется не иначе как невкусная дыня.
Некоторые мужчины становятся ненасытными или обжорами, как их иногда называют, в результате ослабления половой потенции. Как правило, их легко распознать по выпуклым щекам и шарообразным носам. Народное мнение им указывает единственно легкий, но одновременно и ложный путь улучшения потенции путем потребления большого количества пищи, что ведет к перееданию и привыканию.
Раздетые женщины на пляже смотрятся не так эротично, как в комнате, где при смене одежды просят мужчин отвернуться. Чем больше пространства, тем ничтожнее кажутся люди с их чувствами; с уменьшением пространства люди становятся впечатлительнее и их чувства приобретают больший смысл. Стеснение физическое приводит к чувственному стеснению.
При слове баран у одного могут потечь слюнки, и он вспомнит про аппетитно пахнущий шашлык, у другого человека может затошнить от воспоминания о грязном, дурно пахнущем животном.
Налейте себе чай или кофе, и обжора выпустить слюну и тут же закашляет, чтобы не задохнуться. Если даже они сыты, но видят вас обедающим, то хотя бы выпьют воду.
«Нюхать пищу – это религиозный грех», - говорят афромусульмане. В жарких странах, где настоящий голод, это неплохое убеждение для того, чтобы не выбрасывать испорченную пищу и заставлять детей ее есть. Их так учат матери в целях экономии. В Индии употребляю много перца, и гнилое мясо всегда пахнет точно так же, что и свежее.
Глаза птиц реагируют на характер ваших движений, «Хотите меня поймать или покормить?» Куры и дети не попадают под воздействие гипноза, поскольку они тупые. Тупые люди всегда внимательно смотрят в глаза, корыстные тоже.
СПИД – это болезнь, придуманная для продажи одноразовых шприцов и презервативов в гигантских масштабах? Неизвестно. Но известно другое. Коммерция всегда занята навязыванием новых потребностей.
Баклажан и огурец чем-то похожи, но это разные растения.
Зрачки увеличиваются и сужаются, реагируя на свет. Они также изменяют свои размеры у собеседника, если тот проявляет к вам интерес. У девочек при желании быть любимыми, зрачки все время расширены. Глаза с расширенными зрачками придают лицу и образу девушки особый эффект, что привлекает к ней больше внимания. Точно так происходит и с тюльпанами, когда они раскрываются и привлекают к себе больше взглядов. На самом деле тюльпан по природе своей делает это для того, чтобы привлечь внимание насекомых, которые в свою очередь, помогают цветку оплодотворится. А после оплодотворения тюльпан рассыпает свое потомство и распадается, иссякает. Почти так же случается с девушками, и их не зря обычно сравнивают с цветами. Многие из них любят идентифицировать себя с выбранным цветком, у некоторых и имена взяты от названий цветов.
Однажды я увидел, как у моего собеседника сузились зрачки глаз, и я понял, что тот ко мне неблагосклонен, позже я оказался прав. Все остальное, кроме зрачков, у него было мастерски замаскировано. Он был неплохим актером, но глаза его выдавали. Человек может артистично контролировать все органы своего тела, но сужение зрачков не поддается собственному контролю – оно реагирует на предмет текущего события.
Ассоциация у мужика. Заходят в туалет, ему нравится курить, сидя на унитазе. При виде белого унитаза ему сразу хочется закурит сигарету. Или нравится смотреть телевизор после 12 часов, покуривая сигарету. Как только по ТВ покажут «хороший» - что означает «интересный лично ему» - фильм, он тут же хватает яблоко и располагается у экрана. Если у него нет яблока, то просит у соседей. Он получает удовольствие, когда смотрит кино с яблоком в руках. И ест он его как ребенок, широко раскрывая рот. Некоторые люди сохранили многие свои привычки с детских времен. Они и страдают детским эгоизмом, и жену у них как дубликаты их матерей, которые должны все время проявлять о них заботу. У мужика оценка окружающих предметов и событий происходит как у ребенка. Следовательно, все, что им нравится – это хорошо, все, что не нравится, это плохо. Люди часто жалуются, хотя обычно им никто ничего не должен.
В Москве у входа в метро бомж разговаривал сам с собой: «Люди хотят заглянуть поглубже в ваш внутренний мир, и убедиться в том, что вы… ничто. Это именно то, чего им от вас хочется. Они дружат, чтобы подраться. Если вы всеми средствами будете избегать с ними конфликтов и ссор, отвечать добром на зло, вежливостью на грубость, то на вас посмотрят как на дурака».
В Рас Ал Хайме бывают случаи, когда трезвых ловят за пьянство и сажают в тюрьму по закону местности. Если задержанный начинает аргументировать тем, что он никогда не пробовал в жизни спиртного, или что в момент задержания он не был выпившим, то ему отвечают: «Раз уж ты не пьян, почему же поступил как пьяница, за что и был задержан?».
Причиной пьяного поведения не всегда служат спиртные напитки или другие наркосредства. Пьянство – это образ действия в промежутке времени, и опьянеть можно даже не будучи выпившим.
Боязливые люди во время драки берутся разнимать стороны и обязательно держат потерпевшего, а агрессор продолжает долбить. Потом они принимают облик миротворца и предлагают побитому помириться и извиниться перед агрессором. Агрессор, возможно, с одолжением пообещает обдумать свое решение. Приблизительно так происходит и в масштабе конфликта между странами.
В Пакистане и Восточном Иране царит сухой полупустынный климат; ландшафт скудный и травы нет. В Пакистане принято традиционно заваривать чай на козьем молоко. Поэтому козам приходится каким-нибудь образом прокармливать себя, чтобы хозяева всегда имели возможность пить чай на козьем молоке. Козы ходят по крышам домов и воруют съедобное (иногда это старые газеты). Они едят, огладываясь по сторонам (их за это наказывают). Козы за все расплачиваются молоком. Коровы, так как их доят, а травы нигде нет, вынуждены копаться в свалках вблизи пунктов общественного питания, есть бумагу и питаются даже мясными отходами. Бывает странно смотреть, когда корова, как собака, грызет кость другой коровы, давно уже съеденной. В Европе бараны тихи и безмятежны, как и люди. Восточные бараны грязны, подвержены паразитам, сильно воняют, беспокойны и блеют без видимой причины. Европейские же овцы просо сидят на лугу и без особых причин не блеют и, возможно, думают о счастье.
В одном фильме («Ирония Судьбы, или с Легким Паром») одинокая женщина, возвращаясь с работы, обнаруживает у себя дома чужого человека, спящего на ее кровати. Вместо шока или хотя бы удивления она, не боясь, начинает будить мужчину и нагло говорит ему: «Вставайте, что вы тут делаете?!» Но это нереально. Женщина, заметив чужого человека, по природе своей должна была бы побежать к соседям и вызвать милицию, или прийти туда с вооруженными соседями и прочее.
Ночью, по тайной, глухой дороге возвращается мужчина и боится быть ограбленным, побитым или убитым, если у него есть основания так думать. А женщина, в первую очередь, переживает, чтобы не быть изнасилованной, а деньги это уже второстепенное. Вот истинное чувство тревоги, которое охватывает ее в это время. Женщины еще с юных лет ждут того дня, когда они станут женщинами в полном понимании этого слова, что сопровождается представлениями о разрыве их девственной плевы. По этой же причине у них может быть боязнь острых и режущих предметов. По Фрейду всякий острый угол или возвышенность символизирует мужской член. Женщины боятся режущих предметов или быть задушенными. Пистолета женщины не боятся. Мужчины могут этого боятся, но и они во многом сперва будут сомневаться в подлинности оружия, поскольку у многих из них остались детские представления об игре с названием «войнушки». Так многие воры среднего калибра погорели в тот момент, когда с пистолетом в руке врывались в квартиру женщины. Они встречали недоумение, испуг и истерический крик. И по этой простой причине иногда и бывали задержаны.
В середе африканцев существуют свои манеры, которые напоминают повадки диких представителей их ландшафта. Сомалиец как лев поднимает лапу на эфиопку. Она как львица демонстрирует формальную покорность.
Не имеющим думать всегда скучно. Они могут перелистывать страницы, просматривать фрагменты. Они или спят, или едят, или принимают готовую информацию в виде фильмов по TV. Слушать тоже не могут и говорят, если нет повода для молчания. Если обыватели ничем не заняты, то это ужасно. Они обязательно собираются, чтобы поиграть в игры. Они играли в детстве и далее продолжают играть уже в другие игры (карты, бильярд и т.п.).
Остроумие – здесь логика ситуативности на примере известных анекдотов.
Судья говорит обвиняемому:
- Вы виновны, вас видели три человека в момент совершения преступления!
Преступник отвечает:
- Я могу привести к вам сюда тридцать человек, которые меня не видели в момент преступления. Значить, я не виновен.
Итальянец:
- У Колизея велись раскопки, и наши археологи нашли там кусок проволоки. Оказалось, в Древнем Риме была телефонная линия, а значит и телефон.
Еврей:
- в Иерусалиме также велись раскопки, но наши археологи там ничего не нашли. Выходит, в Древней Иудее пользовались беспроволочными радиотелефонами!
Собачий ум – собаки - это гуманизированные волки и то, что они имеют думать – неоспоримый факт. В течение многих тысячелетий, проведенных вместе с людьми, собаки приняли уклад мышления людей или, так сказать, научились подражать своему хозяину и подстраиваться под его характер. Собаки хорошо освоили то, что единственный верный путь для получения еды - это быть преданным своему хозяину до мозга костей. Собаки могут интуитивно понимать мысли своего хозяина и приводить в исполнение даже его тайные замыслы. Люди могут лгать, а собаки – нет. Возможно, человек к вам относится вполне лояльно, однако о его истинном отношении к вашей персоне вы можете судить по отношении к вам его собаки (если он ее держит). Если собака к вам проявляет злость или подозрение, то вам следует понять, что хозяин этой собаки в самом деле относится к вам недружелюбно, но ради приличия скрывает это от вас. Есть собаки, которые все время лают на всех прохожих, и они прекрасно разбираются в том, кто есть кто, они понимают и то, что не все люди вредные или воры и т.п. Тем не менее, если они лают, то по трем причинам:
1. Ее плохо кормят, она лишний раз напоминает своему хозяину о верной службе и показывает, что ест не даром, а за работу.
2. Собака, лающая все время и проявляющая агрессивность, указывает на злобность и недовольство ее хозяина по отношению ко всему вокруг. Часто хозяева таких собак подвержены мании мнительности.
3. Собака лает просто, без всяких причин и проявлений агрессии. Значит, собака тоскует по новому хозяину и желает встретить доброго и щедрого человека.
Вообще-то собаки всегда являются показателями искренности натуры людей, которым они служат. Собаки редко нападают на детей, за исключением некоторых крайностей по причине собачьей ревности. Даже злая собака (если она не бешеная) не укусит ребенка, а может лишь порвать ему одежду. Но если укусит, напав без причины, то считайте, что выполняет тайное задание хозяина, который мог разозлиться или на ребенка самого, или на его родителей. Сам же хозяин может и не подозревать о телепатических способностях своей собаки. Собаки, в отличие от кошек, не обладают независимым характером. Но они очень боятся голода и могут подвергаться фрустрации и пробовать нападать на домашних животных, есть человечину, разорвать ребенка в том случае, если ожидание окончания голода им представляется делом безнадежным.
Уважение и жалость – под словом уважение люди подразумевают разное. У некоторых бывают воспоминания, связанные с подарками в виде дорогих вещей или денег. Только у мизерного количества людей бывают правильные представления о понятии уважения. Это, конечно, не поклоны и прочие внешние элементы. Уважение, это, прежде всего уступка. Уступить место в трамвае, уступить при разговоре, уступить, отказав себе в своих вредных привычек. Обезьяны не могут уважать, они могут бояться. Люди также умеют бояться, а не уважать. А еще они ищут грехи у других, чтобы сперва унизить, а после пожалеть и даже снисходительно простить, не без одолжения и не без частого упоминания о великодушии, когда-либо ими проявленном. Люди и своим богам придают эти же особенности. Бог также находит грехи у людей, а затем проявляет великодушие, простив их, если можно.
Маленькие обезьяны из боязни уступают дорогу более крупным. В Африке и в большинстве частей мира большие люди не думают даже пропускать на тротуаре других, маленьких по росту и весу собратьев. Они, должно быть, этого и не понимают. А самим маленьким кажется, что они по праву должны уступать дорогу большим. А большие считают, что это так и должно быть. Отсталые люди в отсталых регионах земного шара стремятся потолстеть, т.к. это знак благополучия и ключ к успеху в жизни. Большой весь может означать и превалирующие положение в вопросах о том, кто должен первым пройти по узкой дороге. В древнеиндийском философском рассказе «Келила и Димна» есть такое место: «На лугу возле леса появляется бык – незнакомое рогатое существо, которое своим мычанием ввергает в ужас всех обителей леса, во главе с самим царем зверей … львом. Лев боится и поручает Димне пойти на разведку и проверить, что это за неведомое до сих пор существо. Димна, проверив все, возвращается и докладывает: Я увидел быка. Это не столь уж страшное существо. Я перестал его бояться и поэтому не счел нужным его уважать». Многие не боятся самого себя и, следовательно, не уважают. Бояться или уважать – это одно и тоже. Пока неведомое их беспокоит и внушает страх, то они не бояться, а следовательно, уважают. Если самих таких людей не признают и не уделяют им ни малейшего внимания, они уважают. А попробуйте уделить им это внимание и пообщаться с ними наравне – они тут же перестанут вас уважать, так как вы опустились до их уровня. Ведь они – то хорошо знают себе цену, они себя не уважают, поэтому и вас не будут.
Люди также стремятся пожалеть, что напоминает уважение (или уважительное отношение). Пожалеть значит возвысить самого себя. Кроме всего, люди, как правило, желают выглядеть благородными. Многие политики, разбирающиеся в психологии масс, прибегают к хитрым методам для того, чтобы вызвать жалость по отношению к себе, так как они знают про себя то, за что их не станут уважать, и понятие об уважении находится у них в тесной связи с понятием о жалости: если люди не хотят уважать, то, по крайней мере, пожалеют. Так, Дж.Буш во время выборов в президенты США иногда выходил на публику с лейкопластырем на лице, что неумолимо вызывало у телезрителей жалость, и таким образом он набирал больше голосов. Пожалеть самого кандидата в президенты – дело благочестивое, и простые люди, не упуская этого шанса, себя возвысят. Дж.Буш и после, появившись на телеэкранах с покраснениями на щеках и на лбу, пожаловался, что ночью он свалился с кровати на пол – и вот результат. Так он снискал любовь простых людей. А после трагических событий 11 сентября 2001 года он долго позировал среди пожарников, демонстративно положив руку одному из них на плечо. Это был преднамеренный прием.
Люди уважают (почитают) вас настолько, насколько вы удовлетворяете их тщеславие. Чтобы добиться расположения людей, надо их слушать с таким видом, будто бы вы в своей жизни ничего подобного не слышали и никогда не встречали более приятного человека. Таким образом, многие люди или боятся, или могут пожалеть, но ни в коем случае не уважать. Пожалеть того, кто сильнее тебя – высшее удовольствие для простого человека.
Жалость и милость – все люди льва боятся и даже презирают. Но когда лев болен или повержен и страдает, то люди стараются ему помочь, снять боль и т.п. Это не из любви, а лишь с целю возвысить самих себя, пожалев сильное и опасное существо. И они не упустят возможности нежно погладить спину усыпленного льва. У женщин в отношении сильного, пусть даже и не человека, а льва, возникает чувство любви, следовательно, проявление женской заботы. Так, они могут не только погладить льва, но и намочить его прохладной водой. По отношению к безобидной антилопе они никогда не поступят подобным образом. Людям иногда хочется вас понять, но при этом они должны обосновать это. А как? Они будут жалеть вас и говорить. Понимание положения других людей зависит от того, насколько мы можем поставить себя на их место, идентифицировать себя с ними. Не каждый из нас почувствует выпавшему из окна. В особенности, люди, живущие на первом этаже, этого не понимают вообще. Им трудно представить себе человека, летящего вниз и разбивающегося. Они живут на первом этаже и не представляют себя в таком положении. Поэтому и не могут сильно сочувствовать.
Жалкий образ. Мужчина-беженец говорит перед камерой, а его жена, взяв на руки взрослого ребенка, который уже может ходить, стоит и позирует: так вот, смотрите! Они и в очередь и т.п. появляются с ребенком, дабы привлечь к себе жалость. Это называется спекулировать ребенком.
Любовь – настоящая любовь – это любовь с истинным и искренним уважением друг к другу. Муж или жена могут изменять, тут нет ничего нового и удивительно. А измена между друзьями – это нечто ужасное, поэтому супругам хорошо бы быть друзьями.
В некоторых особых случаях любовь – это разновидность страха.
Когда хищники перегрызают своим жертвам горло и уже приступают к тому, чтобы заживо высосать у них кровь, жертвы их перестают сопротивляться и всем своим существом любят и гибнут, любя до последнего вздоха, в ожидании милости этим кажущимся им единственно – верным путем. Зачем? – вопрос, всегда пахнущий кровью.
Ординарные люди в любви любят самих себя. Их любовь означает, что они согласны с вашим вниманием и высоким мнением об их персоне.
Любовь по причине скуки – потребность в любви. А.П.Чехов, «Вера». Юной сельской девушке очень скучно в глуши, и она, сама того не замечая, влюбляется в молодого счетовода - статистика из Санкт-Петербурга. Девушки обычно охотнее выходят замуж или соглашаются уехать с людьми из других регионов. С чем связано это желание миграции?
У себя все по-старому, все лица знакомы, все как на ладони, вредные привычки и недостатки окружающих известны. Может быть, в других краях лучше? Чего же ждать, если оставаться здесь до конца своей жизни? Как правило, молодые девушки иногда думают так. Новопоявившееся лицо еще нераскрыто и показывает себя исключительно с лучшей стороны. О своих краях также говорит только то хорошее, что ему запомнилось. Так вот, эта же идея, не так ли? Почему бы Вере не полюбит его? У приезжего больше шансов привлечь внимание местных девушек.
Восток – на восточных женщин (Иран, Сирия) вообще не следует смотреть. Они тут же поворачиваются к своим мужьям или окружению – как бы говоря: «вот, на меня смотрят, я нравлюсь, но я этого не хочу, я верна своему мужу». В это время они зарабатывают в глазах мужей лишние очки: «Видишь, я какая? Меня хотят у тебя отбить! Так что, знай мне цену!»
Серьезность – быть серьезным начальником в Азербайджане и подобных странах означает быть злым, раздраженным и угрюмым. Им нравится награждать своих подчиненных и посетителей косыми взглядами, сморщив губы. Т.к. они никогда не знали, что такое серьезность. Но вы бы видели их вечерами после работы, на банкетах – они превращаются вы шутов.
Глава семьи – иногда принимать гостя – есть повод для того, чтобы самому поесть и выпить. Некоторые мужья считаются главой семьи только при гостях.
Дружба и вражда – дружба – это часто союз против других людей. И друзья становятся врагами, как только у них отпадает общность в интересах против каких-то людей.
И, следовательно, понятием дружба надо отметить союз против кого-то. Как известно, для того, чтобы дружить (войти в союз), люди нуждаются в общности между собой. На это имеется много поводов: общность целей, общность интересов, общность занятий или попутность направления. Так, и дальняя, и короткая, но ежедневно преодолеваемая дорога может объединить между собой людей. Помимо этого, люди дружат с себе равными и на своем уровне. При встрече ординарных людей, они, как правило, здороваются, обязательно на что-то жалуются (на других людей, на погоду – летом на жару, а зимой – на холод и т.п.), затем немного говорят про свои и чужие болезни и переходят к разговору о своих детях. Разговоры про детей – любимая тема эгоистически настроенной части человечества. В детях они видят свое продолжение и считают, что также и другие обязаны проявлять сердечность к успехам и неудачам их детей. Людей могут объединять общие жалобы на вышестоящего начальство. Такой факт их может надолго свести вместе и дать пищу для разговоров. Но противник силен, и любой из них хотел бы оказаться на стороне сильнейшего. И в один момент, когда одному из этого круга удается нейтрализовать свои враждебные отношения с общим неприятелем, подружиться с ним, то он плавно меняется, и будто бы он никогда и не враждовал этим человеком или организацией, затем он превращается в крепкого союзника сильнейшего. А сам сильнейший, зная правила борьбы, никогда не возьмется вести борьбу против всех. Он сперва заманивает на свою сторону одного или двух (желательно более способных), а потом без труда разрушает могущество и единство лагеря своих противников. Это простой принцип борьбы, которым пользовались везде и во все времена. А еще, в каждом кругу общения находится один человек в качестве добровольного информатора сильного противника, предающий интересы круга. Этим видом спекуляции подобные люди стремятся добиться расположения сильной стороны и развить себе конъюнктуру. Для того чтобы дружить по-настоящему и навсегда, надо иметь благородство и уважение ко всем, заслуживающим это слово. Дружба – это само по себе качество, присущее лишь благородным и великим людям. Цементом уважения является искренность. Для ординарных людей понятие уважения звучит как-то оскорбительно, они не знают, что это такое. Попробуйте им сказать, что вы их уважаете. Они это поймут так, как если бы вы им сделали одолжение. В среде ординарных людей часто можно услышать такое: «Я тебя уважаю, а то я бы тебя уничтожил». Человек изначально настроен ненавидеть, и лишь чувство того, что пока нет необходимости уничтожать, называется уважением. В общем, уважать кого-либо означает осторожничать с ним из-за чего-то, а когда нет повода осторожничать, то и не будет необходимости в уважении. Часто людям для дружбы требуется создание образа общего врага или объекта для общего посмешища.
Искренность и артистичность – неискренность людей рано или поздно делает свое дело, и они из друзей превращаются во врагов, даже если нет на то повода. Есть категория ревнивых людей, которые не могут дружить долго, и если даже к ним относится по-доброму, они все равно превращаются во врагов. Это люди, которые не могут жить честно.
Благодаря своим артистическим способностям неискренним людям легче удается добиться расположения других, поскольку они прекрасно умеют придать своим лицам выражение искренности, прекрасно изобразить честного, добропорядочного человека. Их лицо может выражать любовь, доверие и все что угодно. Но как только вы откажете им в чем-нибудь, то они мгновенно забывают это выражение.
«Друзья в черный день» А.Моравиа. Вопрос: что еще надо, чтобы называться друзьями? Может, для этого надо есть еще и с одной ложки или вытирать нос общим платком?
Существует традиция приглашения к себе в гости человека, начальника или посредника, через которого намечается осуществление коммерческого плана или продвижения по служебной лестнице.
Обычно накрывается стол, распивается спиртное, и после этого гость считает себя в чем-то перед хозяевами обязанным. И если в дальнейшем он не поможет, то за ним будут говорить, что его угостили, а он… то есть делается одолжение. А во время такого приглашения хитрые супруги заманивают гостя, играя на струнах его тщеславия. И будущий успех зависит от того, насколько гость получил удовлетворение от факта, что он смог удивить жену хозяина, рассказав о себе, о том, что он любит и кто он такой, какая он важная персона. Успех после этого гарантирован, т.к. мужчины-гости в восторге, они любят нравиться чужим женам, и слышать восторги из их уст в свой адрес.
Пустоголовые люди очень любят пожимать руку, даже без особого повода. Хотя делать это надо лишь во время встречи в теплой дружеской обстановке или же по официальным поводам.
Поможешь – заработаешь врага, люди будут рады избавится от вас, т.к. вы уже своим видом напоминаете об их беспомощности.
Люди не обязаны. Говорите им спасибо в любом случае, когда они проявляют даже незначительную заботу о вас. Помните, они вам ничем не обязаны.
Дерево мудрости – после распада половой активности (менопауза и климакс у женщин) человек хочет учить мудрости других, он учит как жить и мужчин, и женщин, старым людям нравится давать советы, их не надо обязательно выполнять, достаточно только выслушать внимательно и покачать головой. Старые люди хотят на этот раз добиться продолжения жизни для своего сознания и существовать уже в других, т.е. посадить дерево мудрости. Хотят, чтобы их идеи, пусть даже глупые и вредные, жили после них.
Обывательщина – иногда люди говорят взглядом: «Признайся, ты обманываешь, ведь я тебе не верю. А если я тебе не верю, значит, ты обманщик». Такова логика обывателя.
Иногда люди могут и защитить вас… но только ради собственной репутации. Если их упрекнуть в том, что они поддерживают связь с подозрительным в общественном мнении человеком, то в этом случае они, возмутившись, станут вас защищать. Они охарактеризуют ваши лучшие черты для аргументации своих подтверждений и защищать вас они будут для того, чтобы не признаться в том, что ошибались или не проявить своей слабости. Значит, они защищают вас, т.к. не склонны идти на уступки, признавая свои ошибки в вину? Как бы то ни было, эти люди затем будут сами уважать вас, т.к. они не могут не поверить себе самим и поставить под сомнение то, что о вас говорили. Ведь они всегда правы! Люди не признают своих ошибок. Это давно известно. Лишь самые понятливые и благородные склонны к самокритике и могут публично признать свои ошибки.
Нечестные люди знают, что когда-нибудь они могут очутиться в тюрьме, поэтому они испытывают особое отношение ко всем, что связано с тюремной жизнью. Они почитают тюремные законы, уставы и жизнь по этим стандартам. Поэтому их общество повсюду – это что-то вроде псевдотюрмы. Верующие испытывают схожие переживания, когда речь заходит о рае, потусторонней жизни, к которой они все время готовятся.
Угол зрения – в физиотерапии проводится тест по установлению угла зрения. Их бывает два вида: пересекающийся и расходящийся. Люди с расходящимся взглядом считаются общественно позитивными типами (social positive type). Не отсюда ли выражение: «Человек с широкими взглядами»?
Самовлюбленность – грузин по имени Гиа влюблен в себя, как Ромео в Джульетту. Узнав о врачей, что болен, он стал горько плакать, настойчиво требуя сочувствия со стороны, а, готовя себе кашу, он стал добавлять в кофе вместе одного – теперь уже два пакетика молока. Он кормил себя как мать своего слабенького малыша. Он ругался, дрался с людьми только из-за того, что те смеют разговаривать на разные темы. Оказалось, все вокруг должны быть в траурном молчании до тех пор, пока Гиа выздоровеет.
Награждение – присуждении премии Оскара делает свое дело. Например, призеры влияют на то, чтобы их страны закупали картины Голливуда. На это в стране имеется кинолобби, создаваемое тайными рычагами мировой киноиндустрии (сама киноиндустрия, в свою очередь, управляется тайными рычагами мировой пропагандистской машины, создающей у масс общественное мнение). В отсталых странах все популярное значит великое. Кинолобби – это негласное королевство, и его представители могут въезжать на запретную зону если не на белом коне, то на белом лимузине.
Язык – как и живой организм, зарождается, проходит этапы своего развития, стареет, и даже… умирает.
Польза заблуждения – ошибка (заблуждение) может вывести на новую тропу, ведущую к разгадке тайны. В географии: путешественник, заблудившись в густых зарослях, обнаруживает ранее неизвестные поселения и обитающих там людей. Большинство открытий появилось путем заблуждений. Энрико Ферми со своими сотрудниками, нарушив традицию, забыли положить на экран фольгу и увидели электронную бомбардировку. Атомная бомба – одна из ее тайн была раскрыта. Надо ли заблудиться, чтобы выйти на истинный путь? Во всяком случае, Энрико Ферми со своими сотрудниками не могли найти в своей лаборатории решения одной из важнейших научных проблем до тех пор, пока не забыли положить на экран фольгу (фильтр). Это случайное обстоятельство и вывело их на верный путь.
Судьба (предначертание свыше) – предвещание из уст уже умерших людей можно принять за образную иллюминацию тех порядков, которые уже имеются в арсенале нашего мозга, посредством которого нам приходится решать свои вопросы. Во сне мы иногда видим умерших родителей. Например, сыну снится отец, который волнуется за него и, навещая, хочет помочь ему в каких-то трудных обстоятельствах. И случается, что в скором времени сына действительно постигают серьезные трудности. Значит, надо согласиться, что дух умершего отца навещает сына. Если образно, то да. Мы, как правило, в большей или меньшей степени, являемся копиями своих родителей, и схемы, принципы основных действий нашего мозга напоминают те же у наших предков. Само подсознание, вычисляя подходящую опасность (уже имея опыт по схожим ситуациям), предупреждает и даже иногда может дать готовый ответ на то, как выйти из кризиса. Люди во многом повторяют те же ошибки, которые совершали их отцы или же находят правильный путь.
В чем же кроется секрет, каков механизм воздействия заклинаний? Отец говорит сыну: «Чтобы у тебя шея сломалась!» Спустя годы у сына действительно происходит перелом шеи, и он становится калекой.
Мать, к примеру, говорит сыну, проклиная: «Чтобы у тебя душа болела!» Спустя годы у сына болит сердце, он заболевает.
Наш мозг продолжает вычислять итоги современных событий без нашего ведома и выводит программу действий на будущее.
Игра на чувстве экономии – в супермаркетах среди пакетов с фруктами один пакет всегда бывает больше остальных (создается видимость). Многие покупатели берут именно его, даже если им это не нужно, и радуются, что тот самый единственный хороший пакет купили они. Дело в том, что покупают они ровно столько же, сколько положено нормой. После исчезновения «того» пакета его заменяют новым, который был наготове. Итак, по словам работницы, в день ей приходится класть туда около сорока пакетов.
Системность – у суданцев, к примеру, в жизни не существует системы, они разговаривают все одновременно и убеждены, что надо перекрикивать собеседника. Они ходят грязными, не знают как мыть посуду, и тарелку кладут в раковину, не очищая отходов, что способствует засорению трубопровода.
Если семеро не могут жить в гармонии, то, как же 80 миллионов населения страны может жить в согласии и мире? Нет упорядоченности ни в мыслях, ни в речи. Восточные страны отстают, но путем внешнего подражания хотят казаться прогрессивными.
Качество нации – качество народа определяется по качеству выпускаемой им продукции. Если продукт плох, то это значить, что воровство и чванство в народе – дело отнюдь не безнравственное.
Характер нации – откройте словарь языка определенного народа и подсчитайте количество слов, обозначающих негативные качества. Откройте словари разных наций и произведите количественное сравнение обозначений позитивных и негативных качеств. Вы найдете определенное количество слов, определяющих качества человеческой природы (взаимоотношения). Чем больше негативных слов – тем темнее народ.
Характер человека – определяется по его лексикону, даже если он лукавит, показываясь умным и порядочным.
Мусор – это не то, что уже потеряло свое свойство, испортилось и перестало быть годным; мусор – это то, что не нужно и следует выбросить, чтобы не занимало пространство и не мучило глаз.
Представления по выносимому мусору – Некоторые люди обладают прирожденным уникальным даром находить исчерпывающие ответы на все свои вопросы касательно соседей по выносимому ими мусору. С этой целью они ждут, чтобы мусор был вынесен, а потом тайно проверяют контейнер, сортируя его содержимое – и вот, все готово. Судя по мусору, они знают, чем и какими продуктами питались его соседи, как живут, сколько приблизительно зарабатывают, с какими странами переписываются или получают почту, и все остальное, что пожелает душа…
Политика и молитика* – у настоящего высокообразованного и воспитанного как личность дипломата спрашивают о его отношении к какому-либо вопросу. Такой дипломат сначала думает, уполномочен ли он говорить по данном вопросу и следует ли ему отвечать? Только после этого он мысленно построит сой ответ и настроит его на нужную политику. Следовательно, он – политик. У другого дипломата также спрашивают о его отношении к данному вопросу. Тот сначала подумает о том, хорошо ли на нем сидит его новый костюм и нет ли необходимости поправлять галстук? Только после этого он построит свои мысли так, чтобы высказаться большим количеством умно звучащих слов и впечатлить слушателей. Следовательно, он есть молитик.
Если вы журналист той страны, где процветает коррупция и трайбализм, то проведите такой опыт: задайте один и тот же вопрос политического значения вначале уличному торговцу или сапожнику, а затем лидеру какой-нибудь политической партии или народно-патриотического движения. Но ни политику, ни уличному человеку не говорите о том, что этот самый вопрос вы уже задавали другим. Поистине это интересно – в подобных странах, где не утихают политические скандалы, уличные торговцы считают себя вправе говорить по любому поводу, даже области знаний и опыта, неведомых им самим лично, т.к. им известны имена многих политиков, вышедших из их собственной среды, и им есть за что считать себя такими же политически грамотными. После этого вы можете уже по телевидению показать обсуждение одного и того же вопроса. Вначале ответ политического лидера в костюме и галстуке, гладко бритого, а затем передайте интервью с сапожником, небритым, нерасчесанным и в грязном фартуке. Как ни странно, вы увидите, что если их раздеть догола, то отличить их будет делом трудным, т.к. ответ и манера речи, а также их суждения будут почти одинаковыми или схожими. И оба они – молитики. Разница будет лишь в том, что один из этих молитиков уже правит страной, а другой горюет об упущенных в свое время возможностях и … мечтает с гвоздем и молотком в руке.

Рада была очаровательной брюнеткой из Туниса. По стандартам Ближнего Востока и Турции она была красавицей. В нее влюбился молодой турок. Турки и семья Рады жили по соседству в жилом квартале на окраине Парижа. Турки все время прокручивали свои турецкие песни на всю громкость магнитофона. В Турции обычно так делают, когда влюбляются. Однажды самый грамотный турок, Аркан, поразил меня своеобразной логикой. Он сказал:
- Раду видели, когда она целовалась с парнем.
- Ну и что? – спросил я.
- Как ну и что – недовольно ответил Аркан, - ведь наш турок ее любить?!
У турков принято дать понять девушке о своей любви, и оно просто обязана вести себя по правилам турецких традиций и быть… верной (!).
В другой раз приехали две сирийские девушки, которые не скрывали, что занимались профессиональной проституцией, чтобы заработать себе денег. Иракские курды, воспользовавшись случаем языкового единства, быстро вошли в контакт с девушками и вскоре имели с ними интимные отношения. Узнав об этом, турки пошли и «отомстили», побив тех. Я спросил у Аркана, почему они этого сделали. Он с жалостливым выражением лица сказал: «Курды девушкам сделали плохо… они с ними переспали».
Аркан поставил себя на место проституток и, наверное, ему стало не по себе, когда он представил как на нем лежат и его касаются самцы-курды.
Выше все вытекало из могической логики. Но, а теперь попробуем логическую могику:
Все логичное – правильно.
Все правильное – справедливо.
Антилопа ест траву – справедливо.
Антилопа не ест льва – справедливо.
Лев не ест траву – справедливо.
Лев ест антилопу – правильно.
Лев ест антилопу – справедливо?
Нет, не все правильное есть справедливо. Для выяснения подобной несправедливости надо поставить себя на место льва - насильника, а затем на место антилопы – жертвы. В этом случае все и выяснится. То, что нам невыгодно и неприятно кажется несправедливым. Здесь вечный вопрос об охотнике и зайце – кто прав, а кто неправ? Или, как говорят в среде плейбоев: но гуд (у них все бывает – гуд или но гуд). А про траву мы забыли. Антилопа ест траву – это справедливо. Поставим себя на место антилопы – вроде ничего. Теперь поставим себя на место травы – тоже ничего, вроде нормально. Разница между съеденной травой и съеденной антилопой очевидна. Мы почти не может идентифицировать себя с травой. Как понятно, с антилопой у нас больше общего, чем с травой, поскольку мы кровные существа и состоим из скелета и мяса. Так, что тут срабатывает механизм ассоциации. Близких понять легче.
Жаль почувствовать трагедию. Жалко других, когда действительно очень жалко себя. Тут и кошку пожалеть можно. Однако кошка – хищник, она съела голубей – и поэтому хорошо, когда кошку раздавила машина. Произошла следующая потеря такта:
Кошка попала под машину, когда перебегала дорогу.
Значит кошка дорогу перебежала не вовремя.
Но кошка под машину попала вовремя.
Выходит, все-таки кошка дорогу перебежала вовремя?
* (авторство парадокса собственное)
Цена продажности – на Востоке нередко можно услышать подобные разговоры: «Тот предал того, продал свою веру, честь всего за сто долларов! Представляете? Всего за сто…»
Если человек удивляется, значит, в этой жизни можно делать все, только вот за хорошую цену. Всего за то долларов оказалось мало. Выходит, можно было продать за большую цену! А за сколько? Это надо спросит у того удивившегося человека, раз уж сто долларов ему кажутся смехотворными, видимо, он хорошо знает настоящую цену, по которой можно позволить себе предать других и вообще продать свою честь.
Подсознательно он бы предал их за определенно большую сумму.
Парадокс времени – на работу я обычно шел максимум за 7 минут, если не торопился. В дни, когда я туда опаздывал, я доходил пробегом за 14 минут и опаздывал на 7 минут. В обратном направлении в те же дни тот же путь я проходил за 3 минуты.
Глупый вопрос – однажды журналист спросил у Эйнштейна, какова скорость света? Эйнштейн отвечает: «Я не держу в памяти то, что можно найти в любом справочнике».
Он знал, но не ответил, так как журналист не должен спрашивать у Эйнштейна про скорость света! Это вопрос для школьников, а не для выдающегося физика.

*** Шуточные названия.
Логика и могика** – Могика – своеобразная логика возложения необоснованных надежд и ответственностей.

IX
ПРИРОДА ДУРНЫХ КАЧЕСТВ

Духовный атавизм – атавизм может проявляться не только в физической конструкции человека. Он проявляется также и в сфере его духовной деятельности. Главной приметой духовного атавизма является зависть. Давно известно, что зависть, как чувство негативного настроя, базируется на комплексе неполноценности. Она передается по наследству, развивается, меняет форму, но не менее своего содержания и не исчезает.
Лжепатриотизм – национализм, патриотизм, любовь к родине здесь находит себе выражение во враждебности к иностранцам и инакомыслящим. Лжепатриоты дружно ненавидят других, неродных, но и своей родины они не любят. Люди и так готовы ненавидеть, а ведь любить свою родину можно и без неприязни к другим.
Цинизм – итог зависти. Зависть – итог комплексов собственной неполноценности, Цинизм как форма выражения собственного мнения относительно явлений служит целью для того, чтобы отвлечь внимание от недостатков циника и подстраховать его персону от возможного здорового критического взгляда.
Зависть – также есть состояние души, компенсирующее слабость ума. Зависть у завистливых людей – как часть их собственного тела, потому она неощутима и самого индивидуума не беспокоит. А у кого ее нет, тот не понимает, что это такое по своей форме существования. Зависть считается следствием, продуктом комплекса неполноценности. Если ваша беседа противоречит логике других, то вас постараются не слушать, а уж тем более соглашаться с вами. Ведь соглашаться с вашим мнением означало бы признать себя перед вами неумным. Люди, даже понимая свою неправоту, все равно стараются обманываться.
Как известно, человекообразные обезьяны часто имитируют людей, мы можем наблюдать это в зоопарке и цирке. Обезьяна, копирующая движения человека, идентифицируют себя с ним, как с более развитым похожим существом, стремится подражать ему, поставив себя на его место, т.е. она пытается сообразить себя человеком. Возможно это самая примитивная форма зависти. Далее, африканец хочет подражать во многом белому человеку, копируя его.
Рассказ белого студента, жившего в студенческом общежитии: «Так, африканец по фамилии Марселла увидел на мне жилет, сшитый из цветной замши стал вести себя после этого несколько странно. Он демонстративно открывал свой чемодан, доставая оттуда свой кожаный жилет. Он одевал этот жилет всегда, когда на мне был мой жилет и снимал, когда на мне его не было. Он принимался за чтение газеты, как только заставал меня за этим же занятием. Он интересовался, какую именно газету читаю я, проверял, что я готовлю и ем, словно повторяя меня во всем. Я понял, что этот человек нашел во мне объект подражания и хочет идентифицировать себя со мной. Дело дошло до того, что он сделал попытку овладеть моей девушкой. Это было единственным, что ему не удалось сделать. Он довел меня до отчаяния. Он купил себе такой же мотоцикл, как и у меня, и парковал свой мотоцикл именно на том месте, где стоял мой. Несмотря на то, что мест для парковки было полным-полно, он всегда ждал, пока я куда-нибудь уеду и тут же ставил свой мотоцикл на то же место. Я его винил. Здесь виновато чувство зависти, которое было результатом комплекса неполноценности. Марселла, будучи чернокожим, уродливым, во всем хотел занимать мое место в жизни».
В более развитом обществе дело доходит до конкуренции между людьми и зависти, как побуждающего мотива. Сосед хочет заменить свою машину на новую по примеру другого соседа, или же одеться, как одеваются его начальники. Если, так то выходит, что обезьяна тоже страдает комплексом собственной неполноценности и завидует. Таким образом, имитация человека обезьяной – это самая примитивная форма зависти. Ведь обезьяны также могут думать, пусть даже не как человек. А что же происходит в тех диких племенах, которые никогда не сталкивались с человеком из цивилизованного мира? До тех пор, пока они ничего не знают про этот мир и его ценности, они счастливы. Но их несчастья начинается с того момента, когда появляются удивление и серьезные впечатления. А дальше все это легко переходит в состояние зависти и ненависти. Тогда будем считать, что обезьяны, знакомые с людьми, завидуют им, и с точки зрения законов развития природы это правильно. Однако завистливый человек вместо того, чтобы усовершенствоваться и стать равным, становится агрессивным и вредномыслящим. А среди обезьян такие тенденции не наблюдались. Наоборот, обезьяны стараются усовершенствоваться и быть более гуманным. Африканцы, японцы и большинство азиатских женщин стали теперь красить свои волосы в светлые тона, подражая европейцам как представителям доминантной культуры. Но раньше они до этого не додумывались, поскольку не видели европейцев, и себя не с кем было сравнивать. После встречи с еврокультурой они обрели комплекс собственной неполноценности. Самое безобидное выражение зависти это подражание или имитация, копирование. Зависть – это творческий дар большинства людей, это властолюбие и слежка за действием других. Слежка – это стихия завистника. Такие люди считают себя умными, зная про других людей массу ненужной информации. Завистливые и ревнивые люди никогда не создадут народного блага, ведь это противоречит их эгоистичным причинам. Их тайный девиз гласит: «Все для самого себя и используй кого как можешь».
По своей природе зависть – женская черта. По Фрейду маленькие девочки становятся завистливыми, когда обнаруживают у себя отсутствие пениса, который есть у мальчиков. Поэтому они вначале завидуют мальчикам, а потом девочкам по другим причинам. Но можно считать, что первичные корни зависти следует искать именно в этом. Отсюда у них и чувство страха, которое первично являлось не чем-нибудь иным, а желанием скрыть свой недостаток. На самом деле все поздние попытки девушки – это тенденция избавиться от стыдливых чувств, от их комплексов, а появление желания проявить себя в искусстве, артистической деятельности – это попытка к наготе, демонстрации голого тела. Стриптиз – публичное раздевание – есть кульминация этой попытки. Это полное раскрепощение (эмансипация) девушки, когда-то страдавшей от норм поведения, продиктованных комплексом неполноценности. И самым приятным моментом в жизни всякой нормальной женщины является тот, когда желанный мужчина раздевает ее собственноручно и дает то, чего ей недостает (пенис) и мысленно и физически. Дети одиноких завистливых женщин – это их продолжение, т.к. в лице своего потомства эти женщины претворяют в жизнь (и вполне успешно) свои несостоявшиеся желания и склонности.
Если завистлив мужчина, то ему необязательно быть женственным внешне. Просто он недостаточно мужественен. Само чувство зависти его отстраняет от мужчин. Как правило, у таких мужчин отсутствуют многие качества, присущие мужчинам. Они выросли с женским менталитетом. Старшие в семье могут позавидовать младшим, так как те частично или полностью отнимают у них внимание и заботу родителей. Бывали случаи, когда пятилетняя девочка, воспользовавшись отсутствием в доме взрослых, задушила годовалую сестренку, поскольку после ее рождения родители вдруг отвернулись от нее и все свое внимание направили на новорожденную
Приводит ли зависть к появлению духа соперничества? Мотивы соперничества разные, и они не всегда связаны с завистью. Зависть порождает неуместную конкуренцию. Завистливые дети преднамеренно ломают игрушки других детей, мешают тем играть, ломают их труды, например, поделки, авиамодели, сделанные им вручную. Завистливый брат может мешать другому брату смотреть интересный фильм, изъявив желание смотреть одному. Может ударит брата по голове, если тот выскажется умнее. В юношеском летнем лагере для отдыха завистливые подростки избили другого сверстника, поскольку тот пользовался наибольшим успехом у девочек.
В одном экземпляре четверостиший Омара Хайяма я обнаружил, что бывший владелец книги, сильно надавливая ручкой, несколько раз подчеркнул куплет, в котором говорится: «О, колесо мироздания, на тебя плевать хочется, богатому даешь мельницу и все, а бедного отбираешь все». Положение бывшего владельца было понятным.
Соперничество – более цивильное выражение зависти.
Зубы, кости и т.п. как украшения у дикарей были первичными символами тщеславия. Эти кости указывали, что их мясо было съедено тем самым дикарем. Есть такая восточная притча, где говорится о Моле Насреддине, который, съев одну половину арбуз, другую выбросил на улицу, чтобы все видели и думали, что здесь проходил хан, который был настолько сыт. И по сей день в отсталых регионах мира после съедения домашнего скота оставшиеся кости высыпают у порога своего дома, чтобы вызвать у соседей зависть. Есть еще и другая притча о том, как однажды соседи выкрали друг у друга эти кости и каждый оставил их у собственного порога, чтобы люди думали, что это именно они забили и съели барана. В мире немало наскальных рисунков, нарисованных древними охотниками, где изображены охотничьи сцены, но, в основном, это домашний скот, на которого не было нужды охотиться. Чем же это объясняется? Подобное место есть и в 40 километрах от Баку, в местности под названием Гобустан. По всей видимости, эти изображения домашнего и дикого скота были ни чем иным, как ведением учета съеденного. Учет, но и, конечно, хвастовство. Ведь кушать мясо - дело престижа, и не только в древнем мире, когда это было труднодоступным для обычных людей, но и на сегодняшний день в Африке, Азии и Папуа Новой Гвинее, Индии и т.д.
Или ж допустим, что эти изображения указывают на жертвоприношения богам. Однако понятно, что в итоге жертву съедали не боги, а под этим предлогом – сами люди. И в самом деле, эти изображения можно расценивать в качестве одолжения богам, якобы в их честь, и они за это им, людям, обязаны. Эти изображения опять-таки служат для самовыражения древних людей, так сказать: «Это мы, герои и т.п.».
Митинг – это средство для выражения недовольства по любому поводу. Завистливые люди изначально являются ненавистниками, и им нужен лишь повод для обоснования своей ненависти к окружающему их миру.
Футбол – это своего рода митинг без политических лозунгов и экономических требований. Люди там разряжаются. Они болеют за одну команду против другой ради того, чтобы иметь объект для вражды. Они дерутся, ругаются, а потом это служит им темой для беседы в пивном баре. Страной управлять легче, когда есть такие массовые неполитические сборища как футбольные матчи, карнавалы и т.п. В Бразилии, как известно, не бывает никаких массовых недовольств в адрес правительства и военных переворотов. Ежегодно в Рио-де-Жанейро проходит грандиозный карнавал, который снимает стресс у всей нации. Во время карнавала люди изображают из себя кого только они не хотят, и в этом им никто не препятствует. Людям хочется быть артистами и заниматься постановкой собственного импровизированного спектакля, пусть даже и на улице. Они надевают на себя различные костюмы и превращаются в кого угодно – птиц, ведьм, президентов.
Плевание – скрытые камеры в дорогих магазинах иногда делают эксклюзивные съемки. Девушка осматривается вокруг и плюет на одежду в магазине, ту одежду, которую она не может позволить себе купить из-за ее стоимости. Она завидует тем, кто ее купит, поэтому предварительно хочет ее испоганить.
Повар плюет в блюдо, которое он готовит для человека, которого из зависти не переваривает, а человек, возможно, ему ничего плохого и не сделал. Люди плюются – некоторым это придает уверенность в себе, у других просто пересыхает в горле, и пр.
Как правило, завистливые люди всегда плюются чаще, чем независтливые. Представители отсталых стран, их безработная и бесперспективная молодежь плюются почти все время. Этим путем они как бы хотят избавиться, очиститься от комплекса собственной неполноценности, который угнетает их изнутри. Аналитически, голый мужчина во время купания под душем, плюющийся, отхаркиваясь, подсознательно олицетворяет собой пенис в момент эякуляции. Т.е., в тот момент он сам символически представляет собой огромный пенис, оплодотворяющий весь окружающий мир. Для простого, ничем не примечательного гуманоида, зависть и текущее стремление к плеванию – единственно возможное проявление собственного. Я, и такое обстоятельство служит утешающим кредо для личности. В рассказе Ч.Айтматова «Джамиля» его герой – подросток, в момент ощущения гордости плюется сквозь зубы «как настоящий джигит». Это его самовыражение. Плевок – это у многих знак независимости и гордости.
Причина смеха – «Слава Богу, я не такой. Видите, раж уж я смеюсь над ними, то это значить, что я не такой как они, а такой же здоровый и умный, как вы».
Ущемленные люди имеют обычай посмеяться, заодно и поиздеваться над невезучими и несчастными. В фильмах часто снимают косоглазых, карликов, дебилов, болтунов и пр. для того, чтобы рассмешить зрителей. В шоу-передачах некоторых стран смех в зале достигается путем издевательства артистов друг над другом. После шоу они вновь становятся друзьями, и вполне возможно, что даже разопьют рюмочку спиртного. Люди смеются в момент радости. Некоторые люди смеются, когда бывают свидетелями невезения других. Они испытывают радость именно в те моменты, когда имеют хоть малейшую возможность для критики и издевательства над другими.
Мнительность – многие люди неблагодарны по своей натуре, и они очень удивляются, когда кто-то делает им добро. Как ни странно, они не верят в искренность добродетели и пытаются догадаться, за что и ради какой корысти им делается благо, т.к. считают, что за добрым жестом, поступком кроется некий дальновидный корыстный план, расчет.
Хитрость – многие из вас в детстве замечали, что во время игр нечестно поступают те, кто рос в семье без отца. Почти у всех матери, часто принимая у себя в доме своих мужчин, под разными предлогами выгоняли детей на улицу «поиграть». Со временем дети все это понимали и начинали проявлять хитрость сами, чтобы получить нужное взамен на временное покидание квартиры. Так они с малых лет становятся свидетелями, в подчас участниками, разных хитрых игр, интриг и ссор в семье, где они росли. Позднее весь этот приобретенный опыт переносится ими на улицу, в их игры, а в дальнейшем эти уловки становятся их важными жизненными принципами на очередных этапах их существования в обществе.
Хитрец не может играть в теннис, не ругаясь пошлым образом, и громко при этом крича. Он всем недоволен, и реагирует на все с руганью. Ему по любому случаю нужен повод (скажем, шарик вылетел не туда, куда хотелось бы), чтобы тут же произнести готовое на языке пошлое выражение.
Для того, чтобы добиться успеха в делах, абсолютное большинство мужчин используют женские выражения, тон их речи и прочие манеры. Это удовлетворяет вышестоящего начальника или того, через которого проходят се их дела. Женственность – излюбленный метод хитрецов на пути к достижению успеха.
Psychopathia sexualis - глубокая психосексуальная озабоченность и последующая тяга ко всему прошлому (Coprolagnia). Распознается по разговорному лексикону личности. Наследственно-индивидуальное нарушение функции мозгового центра наслаждения. Ассоциирование сексуального наслаждения с упоминанием слов, относящихся к акту дефекации.
Пошлые анекдоты – это фрейдовское «исполнение желания». У некоторых особ иногда бывает желание быть изнасилованными. Если это и не выходит наружу так просто, то можно заметить, что в пошлые анекдоты корнями упираются в это желание. Анекдот утешает, а иногда является даже прелюдией к последующему сексуальному контакту, т.к. часто служит эротическим намеком.
Fuck You! и пр. – намек на эротические желания? По природе, женщину в первую очередь интересует сексуальная жизнь других. Женат ли он, замужем ли она, сколько детей и все подобное. Такой интерес наблюдается и у мужчин со складом ума близким к женскому. Это в основе своей мужчины, которые выросли в кругу женщин или с матерью – одиночкой, так сказать без отца. Их анекдоты также посвящены эротической тематике. Например, один композитор (отец у него давно умер, будучи также композитором), который вырос без отца, обсуждал с пианистом (у него отец тоже был композитором, но давно развелся, так что он тоже вырос без отца), сколько литров спермы израсходуют все мужчины вместе взятые за одни сутки. Они пришли к выводу (прочитали в бульварной газете), что это равно 40 тоннам за сутки. Рядом с ними сидел молодая женщина. Актеры театра и кино в большинстве своем выходцы из семей, где отец покинул дом еще в первые годы семейной жизни из-за невыносимого характера жены – матери будущих артистов кино и театра, музыкантов.
Выросшие без отца, увидев негров, собравшихся вокруг белой девушки, сказали: «Смотрите, как будто мухи собрались на … (экскременты)». Тем самым они сравнили девушку с экскрементами, хотя можно было сравнить с медом.
О чем будет говорить скот, если у того будет дар речи? Говорящий скот, несомненно, говорить буде про то, что знает и что его волнует. Таким образом, если скот будет иметь способность к речи, то он расскажет про корм, навоз, секс, свое потомство, свои права на территорию или положение. Большинство людей в быту своем говорят о том же самом. Они с наслаждением обсуждают еду, они не пренебрегают словом кал (человеческие отходы), говорят про секс, про своих детей и свои права. Теперь сопоставим. Не похоже ли, что большинство людей тогда говорящие скоты?
Одна немка сказала азиату: «Какие вежливые у вас молодые люди… встают, уступают место в трамвае, а потом тычут пальцем в ягодицы…»
Однажды я в электричке просматривал книгу об искусстве и показал рядом сидящему украинцу изображение скульптуры Венеры Милосской, а затем статуэтку, найденную во время раскопок в Древнем Шумере. Мой собеседник: «Смотришь на голы фигурки? Да… сексапильные…»
В магазине я просматривал журнал с новостями кино, где был снимок одной знакомой кинозвезды. Продавец – молодой индус ревнивым взглядом следил за движением моих глаз. Кажется, я слишком долго смотрел на кинозвезду, т.к. продавец злобно обрушился на меня, отобрав журнал, и выгнал на улицу.
Желание многих юношей из отсталых стран приравнять себя к элитарному обществу передовых стран приводит к профессиональному занятию классической музыкой. Восточные музыканты-классики занимаются свои ремеслом более фанатично и усердно, не желая времени. Их занятия дают им чувство отличия и превосходства над другими, имеющими, например, обычные бытовые виды профессий. Несмотря на то, что эти музыканты-классики обладают престижем в обществе и считаются чуть ли не законодателями общественного права, во всем остальном они продолжают оставаться теми же людьми из простонародья. Они сохраняют свою грубость, невоспитанность и прочие замашки, и о чем бы они не стали бы говорить, тема их разговора неминуемо сводиться к экспериментам. Они говорят про это особенно нежно, в разных формах. Если надо описать что-нибудь образно, то они найдут те качества, какими предмет можно будет ассоциировать с экспериментами. Например: «Это было маленьким как …» или «Это было цвета … (эксперименты)». Есть неоспоримый факт: тюркские народы, сервируя стол, обязательно вспоминают беспокоящие темы и называют слово… (эксперименты). Зачем же при виде съедобного они вспоминают это – остается секретом. Однако можно предположить, что народы, которые еще недавно были кочевниками-скотоводами, для приготовления пищи сжигали кизяк (эксперименты домашних животных), и в генетическом сознании эксперименты – это некий обязательный компонент пищи, о котором они не могут не упоминать.
Psychopathia sexualis - иногда эта болезнь целой нации. Чтобы определить нацию, страдающую от Psychopathia sexualis, надо обратить внимание на продукцию ее творческой деятельности и образного мышления. Как правило, сюжеты в кино, театре, литературе и т.п. у такой нации часто настроены на тему интриг, сводничества и женитьбы. Нация, претерпевающая данный недуг, крайне редко обладает светлыми умами.

Х
ВОПРОСЫ САМОУБИЙСТВА

XI

ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Возникновение культуры – культура своим появлением на свет обязана периодическим ярмаркам. На ранних этапах истории человечества еще не было постоянных торговых базаров с привычным денежно-товарным обменом. В определенные дни существующих по тем временам календарям люди по договоренности собирались вместе. Здесь они обменивались товарами. В это же время на ярмарках подрабатывали циркачи, фокусники, предсказатели судеб, поэты-самородки, музыканты, кулинары (первичное общественное питание) и т.д. На таких известных ежегодных ярмарках как Ярмарка на Салониках проводились скачки, даже демонстрировались атлетические состязания и новшества в алхимии (первичная наука).
Люди торговали и развлекались, узнавая много интересного из жизни и обихода других. Так создавалась первичная культура, позже перешедшая в такие формы, как базарная и фестивально-праздничная. По формированию сильных властей создавалась дворцовая культура, куда стали входить наиболее яркие представители ярмарочной культуры. Дворцовая культура имела огромное влияние на возникновение элитарных видов искусства. В то же время базарная культура всегда оставалась неотъемлемой частью жизни базарных (ординарных) людей.
Мечты – Люди мечтают; Девушки мечтают быть Богинями, а парни – Богами, окруженными нимфами. Как им грезится, лучший способ для осуществления своей мечты – стать актером или режиссером. Так можно легко достичь всего: они живут в сказочном мире, в красиво украшенном театре и проводят там большую часть своего времени. Это значит, что они и живут там. Они могут одеваться в самые красивые наряды из престижнейших домов мод, иногда приказывать, будучи «королями», «полководцами». Вокруг них всегда музыка, шампанское, краски, цветы, свет, тень, девушки (или парни), поклонники. Простонародье им завидует и гордится, если им когда-либо удается побеседовать с ними. Они позируют перед телекамерой, дают интервью и сами же, в конце концов, верят в свою экстраординарность. Конечно, ядерная физика или электроника никогда их не заинтересует. Их мир – это их театр и они сами. А все остальное для них излишне. А главное, они от жизни берут все весомое, при этом, отдавая самое ничтожное, поскольку отдавать – не в их правилах жизни. Отдавать нужно лишь им самим, это их стихия. Однако, эти люди часто страдают от цинизма, и они способны умело унизить других людей, тех, кто по качествам сравнительно выше них.
Как отличать мечту от снов наяву? Если человек видит себя королем, сидящим на белом коне, то это пока мечта. А если человек себя представляет в продолжительном действии (он управляет страной, воюет, строит города), то это сны наяву. Сны наяву могут дойти у некоторых до строительства своего утопического государства, позднее – к овладению всем миром, претензиям к другим галактикам и, наконец, отождествлением собственной персоны с Богом. Человек становиться Богом своего воображения. Если у него есть власть над всей остальной массой, скажем, он – фараон, то он тогда берется создавать священные тексты, будто бы услышанные из уст Бога.
Таким образом, создавались библейские и другие книги, авторы которых по всей вероятности страдали манией величия. Но цель как у фараона, так и у бедного Моисея была одна – властвовать над всеми остальными! Оба применяют технику террора. Один терроризирует оружием, а другой божьей карой – «все сводится к аутоэротизму личности – писателя и читателя».
Сон – творческая деятельность человека – это, прежде всего, его сны во время ночного отдыха. В это время люди видят своих знакомых, общаются с ними, видят исполнение своих давних желаний и т.п.
Но это – творческая деятельность индивида на самом элементарном уровне, не поддающаяся контролю и не вполне согласующаяся с нормами общественного строя.
Сны наяву – вторая, более совершенная и контролируемая фаза творческой деятельности это сны наяву, где, как правило, главным героем выступает сам автор. Как правило, всякий сон наяву – это вопрос с исполнением желания, который является самообманом ради сладких эгоцентрических ощущений. Пример: у подрастающей девушки знакомый парень уезжает в Лондон. Она иногда вспоминает о нем (а не думает!). Постепенно эти мысли занимают ее и кажутся приятными. Она представляет, что тоже едет в Лондон, где тот парень ее встречает. На следующий день, в свободное от житейской суеты время, девушка продолжает свои сны и представляет картину, где парень ее приглашает ужинать в ресторане… Проходят месяцы, а то и годы, и в голове этой девушки назревает настоящая история (вымышленная) для сочинения одного романа. Бывает, что частые думы приводят к привыканию, а это заканчивается возникновением любви к персоне, о которой думают.
Каждый человек имеет свою вымышленную историю. У некоторых людей такие истории становятся толчком к писательской карьере. Эта проблема впервые была изучена профессором Мабелем Леаройдом из колледжа Велесли.
Другой пример: подросток, стремящийся к доминантности среди сверстников, однако слабо развитый в физическом плане и имеющий фобию, хотя бы мысленно хочет «перепрыгнуть выше головы» и пребывает в состоянии творческого самообольщения. Ему видится, как он спасает девушку от рук хулиганов, избивая их. Такие сны наяву больше всего распространены в экономически отсталых странах, где от недоедания страдают дистрофией. Эти сны наяву, базирующиеся на дистрофии, положили начало прибыльной киноиндустрии в Индии, Китае и т.п. Естественно, по сравнению классиков области творческой деятельности, все эти дистрофические «истории с продолжением» выгладят банальными. Однако все выдающиеся романтики в свое время занимались подобными снами наяву. Таким образом, всякий завершенный продукт творческого мышления – это, прежде всего завершившийся сон наяву. Человек преображается в самого сильного или красивого. Сперва он создает себе маленький фильм. Каждый раз, когда он ничем не занят, он возвращается к своей «киноленте» и что-то туда добавляет, корректирует. Т.е., человек создает что-то вроде собственной кинокартины.
Лучшим примером служат индийские или турецкие фильмы. Если парень считает, что он может быть отвергнутым по причине своей бедности, то в своих грезах (dreamings) он становится вдруг богатым и респектабельным, ему поклоняются. Такие сны видят, в основном, в неразвитых странах, поселениях и т.п. Африканцы видят себя, если они прочли несколько газет и книг. Они желают носить очки и галстук, видя себя в своих dreamings политиками или же профессорами Американского университета. Так ведь в жизни это вполне осуществимо.
Любовные сны – в дальнейшей жизни это дает многим парам уверенность, что они должны стать театральными режиссерами или писателями. О чем они пишут? Их первые книги обязательно будут законченными историями их снов наяву. Кого еще более успешно можно описать и возвысить, если не самого себя?
В былые времена, когда не было массовых изданий, создавались устные эпосы, которые для эффективности произносились под сопровождение музыки. Их в Англии называют narrator, а в Иране и Аравии - naggal. Позже с появлением типографии и книжной торговли все изменилось: люди стали записывать свои сны наяву.
Сказки и мифы – то, что старые люди рассказывают своим внукам, есть не что иное как «Сны Иакова», которые они видели в свое время или их видели более ранние поколения того рода или даже народы в глубокой древности. В конце концов, несостоявшиеся грезы превращаются в сказки и переходят из поколения в поколение, меняясь и формируясь.
Аутоэротизм – каждый обыватель хочет написать книгу о себе. Своя жизнь ему кажется чем-то особенным, полной поучительных моментов. Нередко это ложное представление. Стоит не поесть хоть один день, то им кажется, что они видели все ужасы сего мира.
Как очевидно и много раз подтверждено, за женской деятельностью всегда стоит фактор аутоэротизма. С появлением девочки в семье, у женщин возникает желание отождествлять себя с дочерью и продолжить свою вымышленную историю. Но часто они пишут и про свои запутанные отношения с людьми, в частности с партнерами.
Часто читателю даже и не запоминается положительный герой, т.к. отрицательному герою импонируют больше. Это происходит оттого, что самому автору отрицательный герой оказывается гораздо ближе положительного – и тогда он описывается с любовью.
Больше всего пишут женщины. Судя по тому, как и про что они пишут, за исключением нескольких из них, они все графоманы. Женский ум отражает набор его собственных интересов и переживаний, но социальным не является. Они только описывают то, что видят и слышат. Их творчество, в основном является репродукцией окружающего их мира, пропущенной через их сугубо личную призму.
Пишущим женщинам кажется, что их жизненные интересы превыше и важнее всего, и они обязательно должны найти свое отражение в письменной форме и быть доступными широкой публике. Это своего рода исполнение подсознательного женского желания совокупляться как можно с большим количеством людей. Как показывают опыты в этой области, пишущие женщины всегда склонны к измене и легко доступны для всякого мужчины, сумевшего хоть чем-то впечатлить их (яркий пример – Жорж Санд). В своих письмах женщины всегда более, а иногда вплоть до крайностей, откровенны и искренни. Есть поговорка: «Вы не узнаете женщины, пока не получите от нее письма». Так что, писательская фантазия любой женщины есть по большому счету стремление раскрыть себя для познания других людей, иметь публику для самовыражения, давая знать, что ей нравится, а что нет. Любая книга, поэзия или проза, авторством женщины отвечает на все эти вопросы.
Однако есть и громкие женские имена, которые вписываются в историю литературы. Одна из них – Астрид Лингрен со своим известным рассказом «Пеппи – длинный чулок». Этот рассказ возник в ее фантазии после рождения дочери, во время ее убаюкивания. Развитие сюжета продолжалось еще несколько лет, пока не завершилось в форме, готовой к изданию. Всякая женщина, у которой есть новорожденная дочь, присматривая за ней, нередко думает о ее будущем. В лице дочери она находит свою копию, но у которой все еще впереди. Отождествляя себе с дочерью, она развивает самые приятные идеи, даже мысленно выдает ее замуж за того вымышленного мужчину, за которого вышла бы сама, если бы сумела все начать сначала.
Лучшим примером для этого служит наивный рассказ французской домохозяйки-писательницы Сюзан Малаваль («Демон – крестный отец»). В рассказе говорится о рождении младенца – девочки в семье и о том, что по соседству не нашлось для нее крестного отца (!). Тогда в дом входит Демон и предлагает свои услуги. Они соглашаются. Потом Демон уводит девочку в Ад и оттуда ее не выпускает. Он делает ей эротические предложения, но девочка отказывает и убегает. В рассказе много нелогичных мест, но вопрос не в этом. Автор своими фантазиями о Демоне описывает образ отрицательного типажа мужчины, за которого бы она не вышла, т.к. достойна более симпатичного господина.
Ну а с новорожденным-мальчиком женщина отождествлять себя не может, и такие рассказы встречаются сравнительно меньше.
Страх и Эротика – комбинирование представляемого элемента, события, обстоятельства с ощутимыми явлениями, часто эротическими, развивает фантазию. Ребенок, оставшийся дома один, может быть фобийным, и разные линии на стекле будут казаться ему образом дьявола. Или он может сны наяву, гладя на фигуры людей или рисунки на обоях, занавесях, шторах.
Русалки – по своей видимости это продукт фантазии рыбаков в плену эротических желаний. Они хотят молодую девушку, но в море обитают лишь рыбы, большие и маленькие. Тогда их фантазия комбинирует девушку с рыбой. В реальности такой гибрид несостоятелен, поскольку все, способное жить в воде, должно соответствовать требованиям водного окружения и являться рыбой или полноценным морским животным. Русалка всегда была персонажем поэзии.
Некоторые мифы, легенды и т.д. были созданы когда караваны совершали свой путь. Рассказчиками обычно являлись проводники или опытные купцы. Все руины древних городов, неминуемо встречающиеся на пути старых караванов, внушали страх. Будучи в дороге, вдали от дома, путники обычно испытывали больше эротического влечения. Руины, джинны, красотки из гарема, воины, колдовство и пр. – это элементы караванного сочинительства. Например, рассказы «Тысяча и одной ночи» являются результатом комбинирования страха и эротики. Во время отдыха сарбаны принимались разгонять облака скуки. Ночь, неведомые горизонты, руины – все это наводило страхи на людей, на тех, кто были в разлуке с женами и тех, кто испытывали эротические желания. Поэтому мифы, созданные во времена ислама, полны комбинаций страха и эротики.
Грезы мужчин: быть в окружении нимф, купаться, стоя под водопадом. Клипы и эротические фильмы базируются именно на этом, и это рассчитано на воздействие в сознание обычных людей. Ведь люди же живут этими фильмами. Существуют сауны, джакузи, бассейны и т.п., где можно себя почувствовать в раю, если, конечно, быть достаточно финансово обеспеченным. А для бедных таким раем может явиться, например, купание под душем с собственной женой. Это, кстати, распространенный по всему миру метод эффекта «райского удовольствия», который считается хорошим тоном. В тюрьмах каждый заключенный годами развивает свою персональную фантазию. Их сны наяву описывают, в основном, акт освобождения, встречу с ближними, реванш, разоблачение виновных и вознаграждение достойных. В течение времени, проведенного за тюремными стенами, они привыкают к созданному ими самими мифу о высшем, свободном мире, фальсифицируя свое реальное положение. А после освобождения многие бывшие осужденные приходят в отчаяние, не находя мир свободы таким, каким они его представляли в годы лишения свободы. Не все могут адаптироваться сразу. В таких отсталых странах, как Афганистан, царит ужасная скука, поскольку там властвуют законы Шариата. Подростки передаются мечтам о женитьбе, это цель их жизни. Если немного подзарабатывают, то тут же готовятся к женитьбе. Когда мозг не занят чем-то полезным, то индийские фильмы – это лучшее, чем его можно заполнить, разукрасив. Афганцы, слушая индийскую музыку, видят сны одинакового характера. Они представляют себя героями собственных фантазий, где избивают бандитов и спасают красавиц. Затем их встречи продолжаются, они гонятся за возлюбленной по аллеям, женятся, все точь как в индийских фильмах. Далее эти сны наяву развиваются - у них появляются дети, сами они становятся боссами больших компаний, где сидят за столом, куда им приносят и ставят дипломаты, полные денег, часто американских долларов.
Аларвады объединяет в себе рабочую силу и женственность. В Декамероне есть один рассказ – очень схожая картина, где священник хочет иметь жену своего друга – крестьянина. Женщина понимает это и, зная потребности своего мужа, предлагает ему позволить священнику превратить ее в лошадь, которая в дневное время будет работать в поле, а по вечерам – ложиться с ним в постель уже в образе женщины. Это было хитростью женского ума, которая дала бы возможность священнику войти с ней в половой контакт и одновременно удовлетворить хотя бы на несколько минуть корыстные желания своего мужа.
Один из знакомых говорил, что в юношестве его сны наяву практически были посвящены эротическим сценам. Большую часть дневного времени он изображал в сознании эротические картины со своим участием. После женитьбы, когда он систематически стал жить половой жизнью эти картины, естественно, стерлись из его сознания. Но человек не стал от всего этого счастливее, его главная мечта – потребность в сексе – сбылась, а что было делать дальше? Он работал, а после работы приходил домой, ел, спал с женой и до завтра, до очередного такого дня. Человек почти не о чем не думает, и, в принципе, ему и не о чем. Вскоре он превращается в алкоголика и как личность деградирует.
Рифмы – в старые времена не существовало грамотного литературного языка. Народы говорили на неупорядоченном языке. Стихи были первыми попытками человечества упорядочить разговорный язык. Так сформировалась грамматика и стилистика языка. Мысли, изложенные стихами, хорошо запоминались и могли передаваться в устной форме. Философы овладевали техникой сочинительства стихов с целью передачи мыслей в лаконичной форме. Омар Хайям был вовсе не поэтом, как это нередко путают, а ученым, который время от времени выражал философию в четверостишиях. Он не пошел далее формы четверостиший. В двустишиях передача полезной мысли невозможна. В них легко выражаются восклицания, удивления и т.д.
The beauty of the cherry blossom!
But its branch springs back from my hand!
(О красота вишневого цветка! Но его ветка отпрянула от моей руки!)
Поэзия – выражает взгляд на какой-либо объект, событие, описывает пережитые ощущения. В прежние времена, когда не было ни кино, ни ТВ, ни других развлечений, во время народных собраний или в особо торжественных случаях под музыкальное сопровождении распевались песни, в которые могли быть вложены эпосы, сказки, любовные истории и т.д. Позже, после возникновения письменности, поэты стали слагать и без музыки или конкретно для музыки. В наши дни поэзия постепенно вытесняется из культуры. Она играет полезную роль лишь в сочинении лирических песен. Подбирается поэтический текст (иначе не назовешь), на который пишется мелодия. Или просто, какой-либо текст стыкуют с какой-либо мелодией.
Благодаря поэзии человечество приобрело литературный язык. Однако в условиях научно-технического прогресса поэзия превратилась в атавизм самой литературы.
Литература – Как стать писателем? Если в шутку, то для этого надо иметь ручку, бумагу и знать алфавит. Если всерьез – то вопрос, однако, куда более серьезен.
Многие любимые читателями литературные произведения являются автобиографическими. Почему так? Кого человек может больше любить, если не самого себя? Конечно, автор, пишущий о себе под другим именем, при описании характера своего героя-себя проявляет внимание и заботу, и читатель невольно влюбляется в героя. Все люди считают себя особенными и многим из них, не имеющим отношения к литературе, в пожилые годы хочется написать о себе мемуары. Люди, которые никогда не были читателями, вместо желания писать, имеют желание рассказывать окружающим о себе, о разном. При этом такие рассказчики часто лгут. Но есть люди, предрасположенные быть писателями еще с раннего возраста. Какими бы знаменитыми и мудрыми они в дальнейшем не стали, все равно них не угасает желание писать о себе. «Дэвид Копперфильд» Ч.Диккенса есть ни что иное, как автобиографический рассказ вперемешку с этюдами снов наяву юношеских времен. И рассказ этот начинается с описания обстоятельств его рождения на свет. У другого, не менее известного и талантливого писателя С.Моэма есть роман со схожими деталями. В этом романе. Имеющем огромную популярность. Все начинается с того, как рождается Артур. Его рождение преподносится как событие не менее важное, чем рождение Христа. Автор не забыл и о наличии служанки, заботящейся о новорожденном. Впрочем, все романы, суть которых - эгоцентризм автора, читаются с удовольствием. Ведь читатель отождествляет себя с высшим существом, героем романа, который и есть сам автор. Кого же возьмутся описывать с такой любовью и нежностью, если не самого себя? Отсюда происходит слепая идеализация главных героев художественных произведений. А любой читатель любит похвалу в свой адрес, и он легко ее получает, отождествляя себя с героем.
Как пишутся романы? Роман любить протяженность и приправу. У опытного писателя в любом случае роман получается интересным, даже если он без смысла. Секрет интересного, занимательного чтения в следующем: 1. Привлекательное начало. 2. Задержка внимания читателя до первой проблемы – здесь он уже успевает привыкнуть к главному герою или героине и в большей или меньшей степени осуществить идентификацию своего образа. Даже читатель начинает сопереживать действующим персонажам. 3. Эротико-любовные намеки с целью заинтриговать читателя. 4. Создание финансовой проблемы (где взять деньги?). 5. Вопрос агрессивности. 6. Вопрос жалости и собственного достоинства. Если не образное мышление, жизнь потеряла бы смысл. Не было бы театров, кино, рассказов и пр. В любовном романе (и в историческом) обязательно затрагиваются эти вопросы, которые близки широкому кругу читателей. Конечно, многие авторы перед созданием своих произведений не учитывают никаких правил и пишут произвольно, так же как не все люди учат логику, но могут поступать логично, в порядке вещей. Чисто в техническом плане перед любым автором в ходе сочинения своего рассказа возникают сложные вопросы, к примеру, как подружить двух персонажей между собой или как избавиться от персонажей, которые уже лишние? В первом случае обычно находится общность между персонажами. Например, очень просто – они вместе посещают одно учебное заведение или приглашены в гости, на прием. Во втором вопросе легче всего поступить так, как у Ч.Диккенса. В своих произведениях он убивает персонажей силою текущих обстоятельств – одного приливом, другого отливом. У иранского классика Садика Хидаята персонаж заканчивает жизнь самоубийством. И что примечательно – он умеет это обосновать.
Короткие рассказы – Не менее сложным дело является сочинения коротких рассказов: первоначально такие рассказы напоминали абзацы из романов. В них рассказывались жизненные случаи, имевшие место в барах, на улице, в доме и т.д. Позже появились рассказы [рамки], где внутри одного из них лежал один и более других рассказов. По своей сути короткий рассказ – это притча, в которой должно содержаться больше, чем кажется на первый взгляд. Любой роман, рассказ и т.п. имеют свою систему сродни системе математических уравнений. Рассказ может иметь простой повествовательный характер. Таких рассказов очень много и они во многом не завоевывают успеха. Сложные рассказы – это уже по системе дифференциации и интеграции. Оба типа требует внимательности у сочинителя, в противном же случае получается набор слов.
Детективы – Детективы считаются рассказами средней сложности. Здесь надо знать простые правила сочинения и обязательно иметь пространственное мышление. Для этого автор вначале создает в своей фантазии историю с кражей, убийством или еще чем-нибудь интригующим. Затем он добавляет свой рассказ места с использованием приема «преднамеренного задержки доступа к информации» и т.д. После этого он меняет события местами. Обычно для введения в заблуждение читателя (чтобы потом удивить его) автор наводит тень не на того, кто является разыскиваемым. Самому автору известны компрометирующие факты про преступника, но он не сразу их раскрывает. То есть, главное уметь вести расследование. А это значить уметь сопоставлять события с учетом фактора времени и пространства. Если нужно найти ответ на что, где и когда, то автор открывает для читателя дверь ответов на вопросы: почему и кто?
Многие люди, имея желание писать в детективном жанре, никогда не могут добиться этого из-за недостаточной эрудированности. И.А.Кристи и А.К.Дойл были эрудированными. Без банка данных вообще писать нельзя. Однако даже у самых талантливых мастеров бывают рассказы, в которых нет ответа. В одном их таких своих рассказов «Король Богемии» Конан Дойл говорит в конце устами Доктора Ватсона: «Это был единственный случай, когда Шерлока Холмса провели». Другой известный рассказ «Собака Баскервилей», будучи очень занимательным, в самом конце доводится до абсурда, т.к. ни автору, ни читателю не становится понятным, каким образом человек хотел добиться наследства, когда как он не имел ни малейшего шанса на него претендовать. А если так, то для чего он убивал всех наследников, чего он хотел? Сам автор тоже не находит на это ответа.
Авторы детективных жанров обоих полов черпают свои первые наивные вымышленные истории из жизни. Многие люди в подростковом возрасте желают разбогатеть и ищут для этого пути, что постепенно начинает занимать все из мысли. Они строят планы ограбления, покушения и пр. Другие хотят отомстить на почве фрустраций, и эти мысли, хотя никогда и не приводятся в исполнение, но формируются в яркую, детализированную картину, которая, впрочем, позже превращается в книгу. За каждым писателем детективного жанра кроется интеллигентный, нерешительный криминал.
Научная фантастика (science fiction) – Самым сложным делом считается сочинение научно-фантастической литературы, патриархом которой и по сей день по праву считается английский писатель Г.Уэльс.
Его «Машина времени» написана с учетом последних достижений науки того времени. Для ординарного читателя этот рассказ всего лишь интересен. Но чем больше знающим и умным является читатель, тем более неисчерпаемым для него будет этот рассказ.
Пожалуйста, будьте умными, тогда перед вами откроются тайны самого автора.

XII
СОЗДАНИЕ ОБРАЗОВ